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第207章 和尚不能太華麗

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“小圓這回翻不了盤了!”

“是呀,這也太難了,唐僧都整出來了,小圓再搞個什麼?孫悟空?可問題是有規定,模特不能夠化妝的,必須素顏!”臺下和電視前的觀眾們感嘆著說道。

這比賽的最大的一個規則,就是明星模特必須素顏,不允許任何的妝容,頂多就是抹些粉底罷了。

道理很簡單,因為比賽考究的是服裝對一個人的氣質與外貌的改變。可化妝術的神奇大家都是知道的,這是一種能夠完全改變人的外貌的技術,要是允許化妝的話,那透過妝容就可以影響太多的東西了,所以非常乾脆的一刀切,不允許化妝。

反正給所有人做模特的都是明星,天生的底子都很不錯。另外作為一個設計師,也不可能只給長得漂亮的人做設計,否則這生意也沒法做了。

雖然妝容不允許了,但是髮型不再範圍之內呀,所以薇薇安這神來一筆,直接把胡歌的頭髮給剃了,打扮成唐僧登場。結果果然是震撼全場,完美的實現了曲薇給的題目,突破二字可謂是名副其實,觀眾們心中甚至琢磨著,天底下沒有比這更加突破的了。

當然了,胡歌自己肯定也是奉獻良多的,比如這個為了配合節目把頭髮剃光,那就不是一般人能夠下得了手的。

不過這主要是因為胡歌自己目前在演藝圈的地位也不高,只有過兩三部電視劇,妥妥的新人一個,也沒有那麼多的包袱, 為了能夠出名,剃個光頭什麼的倒也無所謂。。

反正現在化妝技術越來越高了, 未來帶個假髮也是一樣的。本來薇薇安還提出說可以給他弄個髮套, 用髮套的方式來假裝光頭, 但是被胡歌給拒絕了。

因為髮套說到底還是太假了,很容易被發現的。可以說, 胡歌這一次確實是豁出去了,同時他也非常好奇,現在公司的那位頭牌, 冷芷文究竟有著什麼樣的突破表現。

雖然他剛才在後臺換衣服,但其實兩個人完全隔開了,在兩個不同的化妝間裡面……事實上,冷芷文在整個節目組都享受著獨一無二的待遇, 那就是完全獨立,除了她的個人小組之外,其他任何人, 甚至導演都不準進入的化妝間,這個待遇確實沒誰了,以至於很多人傳說,他是黃老闆的小舅子,否則不可能會有這樣的待遇云云。

就在胡歌胡思亂想的時候,現場開始打分。

首先開始打分的是現場的專業評委們, 只是讓胡歌有些意外的是, 專業評委們給出的打分並不高,十幾個評委聯合只給出了40分的分數, 讓現場一片驚訝。

要知道在之前兩場比試的時候, 專業評委們給出的基本上都是90%以上的高分,但這回卻只有50%的分數,堪稱是極低的表現了。

“趙老師, 能否給我們解釋一下, 為什麼會給這樣一個分數呢?”不僅僅是觀眾們對這個分數感到不可思議, 以至於現場一片譁然,甚至就連主持人也非常不理解, 於是好奇的向專業評委問道。

然後整個評委團的代表趙老師就拿起話筒解釋道“我們評審一套服裝,主要是從美學, 藝術價值, 以及歷史文化價值來進行評判的!”

“首先我們必須要承認,這套錦瀾袈裟的美學價值和藝術價值那是相當高的,設計的相當完美和飽滿,如果這是一套現代服飾的話,80分的滿分能夠給75分左右都不為過。”

“但既然薇薇安女士說這是按照西遊記來設計的話,那這套服飾就必然要帶上他的歷史價值了,要多一個維度來進行判斷,而這套錦斕袈裟的歷史價值就非常的失敗了。”

“我們都知道,西遊記是根據唐代玄奘法師的大唐西域記改編而來的,它的歷史原型就是大唐的玄奘法師,那麼從設計上就應該遵從唐代僧侶法師的規格來進行設計!”

“除此之外,玄奘法師是一位行腳僧,他一生都在用雙腳丈量大地,所以在打扮上也要和普通的唐代僧侶不同。”

“其中最顯著的一點就是他絕不會穿著袈裟,因為袈裟對於僧侶來說,其實是一種禮儀服飾,是一種只有在重大的佛教儀式上才會穿著的服飾。”

“而任何禮儀性質的服飾都有一個特點,那就是因為其華麗和繁複,所以非常影響行動能力,玄奘法師是不可能穿著著袈裟從大唐走到印度取得。”

“這一點其實在西遊記上也有所體現,那就是唐三藏的錦瀾袈裟一般都藏在包裹裡面,只有在面見國王,或者是參加當地寺院的法事這樣的時機的時候,才會穿上自己的錦瀾袈裟。”

“所以真正的玄奘法師,穿著的應該是一種類似於短打的僧袍,這種僧袍會露出自己的雙腿,方便走路。另外又能夠扎在腰間,墊在肩上,方便揹著背後的行囊!”

“我這裡有一副玄奘負笈圖, 就比較好的闡述了大唐時代的唐玄奘趕路的模樣,和薇薇安小姐的設計是大相徑庭的!”趙老師全面的介紹道。

“好的, 趙老師, 我明白了您的意思。您自己也說了,玄奘法師在參加各種重要儀式和典禮的時候,還是會穿著那套錦瀾袈裟的正裝的。那為什麼我們設計的不能是參加典禮的玄奘法師,而非要是趕路的玄奘法師呢?”主持人主動問道。

“這是因為玄奘法師主要的時間都是用來趕路的,所以趕路的服裝更加貼合玄奘法師。當然,專門設計一套儀式服裝也是完全正確的,但問題是,就算按照一套儀式的服裝來看,這套服裝也是不合格的!”

“首先最重要的一件事情,那就是向錦闌袈裟這樣的形制,本身在初唐時期並不存在,這種風格的袈裟,是在晚唐時期才逐漸形成的……”

“其次就是腳上穿的草鞋,這在正規的佛教禮儀中是絕對……”

這位專家老師又聊了很多,說明了許許多多的細節問題,從而證明這套錦斕袈裟在設計上確實出現了重大的規制問題,是嚴重不符合唐朝時期的制度的,這讓主持人也無話可說,最後薇薇安本人開口,感謝專家老師的點評,同時也認可了自己在專業方面的欠缺。

她解釋,其實這是她第1次接觸袈裟和佛教服飾,但時間只有一個星期的時間,其中還需要發大量的時間來製作,所以能夠用來查詢資料,查缺補遺的時間就很少,以至於出現了這樣的失誤,主動向眾人承認了自己的錯誤,贏得了一片掌聲。

所以接下來觀眾打分的環節就很高,足足給出了55分的高分,而場外投票也拿下了81分的分數,最後就輪到曲薇給分了。

曲薇沉思了許久最終給出了60分的分數,然後表示,這件服裝在美術和藝術上的造詣是非常厲害的,她自己設計,恐怕也就是差不多這個模樣。

但薇薇安不應該設計袈裟,因為袈裟背後是有著一個龐大的宗教文化的,這是宗教服飾,所以必須要考慮到宗教方面的種種因素。

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而一個僧人,他們的袈裟不應該是像舞臺上這樣華麗的袈裟,因為這樣的袈裟會遮蓋住僧侶本身的光芒,讓袈裟受到的關注比僧侶本人更高。

真正的袈裟,是應該能夠襯托出僧侶本人的智慧,氣度,還有佛法的修持,這樣的錦斕袈裟,反而就捨本逐末了,不符合袈裟本身的定位,所以最終給出了60分的時候。

最後曲薇表示,如果薇薇安不設計袈裟,也不是給僧侶這樣的身份來設計服裝,而僅僅是給一位光頭髮型的顧客設計服裝,設計出一種不同於袈裟,但是更加能夠搭配光頭這個因素的服裝的話,那會是更加成功的嘗試。

所以最終一番評審下來,總分340分的第三輪,薇薇安拿下了236分的分數。再加上之前的242分,總分是478分,這就是薇薇安的最終成績了。

可以說,這個分數還是給了小圓機會的,小圓之前的總分是183分,如果想要超過478分的話,需要拿下295分以上的分數才行。

不過這個分數的難度也很高,畢竟薇薇安的作品這麼出色,也被扣掉了104分,方小圓究竟幽能拿出什麼樣的作品出來呢?

就這樣,所有人的目光落在了安靜的站在一旁的方小圓的身上,主持人笑著問道“小圓,你準備好了嗎?”

“準備好了!”方小圓點點頭,然後全場緩緩的暗了下來,燈光聚集到了舞臺中央,同時一陣輕盈的哼唱在全場響起。

雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。

翩若驚鴻,婉若遊龍。

一輪明月緩緩從天空中落下,當然了,不是真的月亮落了下來,而是一個月亮一般散發著光芒的巨大的鞦韆。

而在這鞦韆上,一位撫摸著小兔子的白衣女子那秀美的背影,隨著明月,一同緩緩的落下。

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