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第六十章 紅塵逍遙-3:不疑隱

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“不疑哥哥,我這招老是練不好,你陪我練練好不好?”

“好啊,打疼了你可不許哭啊,嘿嘿。”

“點到為止,不許打疼我!”

“好,好,點到為止!”

臥龍谷華陽別院後山的演武平臺上,翁嫻和衛不疑正在練劍,被正好路過的父親翁銳叫住。

“嫻兒,凡兒,你們過來,”翁銳看兩個孩子走近,對他們道,“我已經給你們說過多少遍,不疑以後就叫衛凡,在家裡和對外都要這麼叫,並且不得對外提起凡兒的身世。”

“是,知道了,爹,”翁嫻做了個鬼臉,不以為然的嘟囔道,“為什麼好好的名字不叫,要叫什麼衛凡,一點都不好聽。”

“這個事不許狡辯,”翁銳道,“我和衛師兄這麼商量,自有深意,你們不可忘了。”

“是,爹。”雖答應著,但翁嫻還是撇了撇嘴。

“是,岳父。”衛凡答應可是畢恭畢敬。

衛不疑改名來到臥龍谷的華陽別院,這可是衛青和翁銳兩人費了一些心思的。

自從西域回來見到衛青,兩人深聊,衛青將他悟得的“忘情劍譜”讓翁銳帶走之後,翁銳再回長安的時候就不多了,但衛青身邊的事就沒斷過,首先出事的是他的大兒子衛伉。

衛伉是在元碩五年和兩個弟弟一起,因為衛青的功勞而“襁褓封侯”,那時衛伉不過八歲,衛不疑也才五歲,衛登更是只有一歲多,這是衛家的榮耀,也是衛青所擔心的禍事的根源。

隨著孩子長大,有父親無敵將軍的光環罩著,有宜春侯的爵位撐著,再加上母親秦無雙去世後缺乏管教,讓年幼的衛伉逐漸養成了官宦子弟常有的紈絝習氣,就算是被衛青訓斥數次也難有改觀,並且膽子越來越大。

元鼎元年,衛伉在和同伴的玩耍中竟然假傳聖旨,詐稱君命,犯下大罪,在受封侯位八年後,被坐以“矯制不害”之罪免去宜春侯爵位,這已經是對一向謹慎的衛青一個沉重打擊。

次年,漢帝劉徹見衛青失妻之後一直孤身一人,就做主將自己的親姐姐平陽公主嫁給衛青為妻,並開玩笑說,他娶了衛青的姐姐,衛青又娶了他的姐姐,這很合適!

說起這個平陽公主,翁銳也是有所瞭解,一生也是極為坎坷,她先嫁開國功臣曹參的曾孫平陽侯曹壽,婚後育有一子曹襄,這孩子長大後還曾跟隨衛青南征北戰,並且霍去病西征也有他的身影。

可惜曹壽英年早逝,元光四年平陽公主就成了寡婦,曹壽死後,她又嫁給了另一位開國功臣夏侯嬰的曾孫汝陰侯夏侯頗,可惜這傢伙也不太安分守己,在元鼎二年因為和父親的姬妾通姦敗露而畏罪自殺,平陽公主再度守寡。

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平陽公主這次守寡不久後,兒子曹襄也病死了,而孫子曹宗是她嫁到汝陰侯家後出生的,所以祖孫也不在一起,一個人很是孤獨。

儘管平陽公主要比衛青大十幾歲,但聽說姐姐對昔日的騎奴衛青念念不忘,現在又是兩個孤獨的人,漢帝劉徹當然樂見其成,親上加親,也算成就了一段佳話。

這本是件好事,但此後發生的事就讓衛青有些膽寒了。

元鼎五年,親近漢帝劉徹的南越王趙嬰齊去世,由他的次子趙興即位,但對南越圖謀已久的丞相呂嘉發動政變殺了趙興,立趙嬰齊長子趙建德為王,漢帝劉徹自不會容忍一個對自己存有二心的南越國存在,隨下定決心剿滅南越。

但連年的戰事使國庫漸空,漢帝劉徹號召各地諸侯出人出錢,組成軍隊趕赴南越,由於列侯無人響應,劉徹大怒,以“坐酬金”的罪名削去一百零六名列侯的爵位,這裡面就有衛青的兩個兒子陰安侯衛不疑和發乾侯衛登。

不管是因為什麼原因,是奉獻的“酬金”成色不足,還是漢帝要拿親近的國戚給群臣做做樣子,但衛青已經感到陛下權力之劍的陣陣寒意。

為了給衛家留下一點血脈,衛青將翁銳找來商量,他覺得次子衛不疑悟性尚可,或許可以成為一個可造之才,讓他將衛不疑帶走,永遠也不要讓他再回來。

此時衛不疑已經十九歲,一表人才,翁銳很是喜歡,而女兒翁嫻也已十七,翁銳有意將女兒翁嫻許給衛不疑為妻,與朱玉商量,朱玉也覺得不錯,遂說給衛青,兩家一拍即合,衛不疑就和溫嫻一起悄悄到了臥龍谷的華陽別院,在這裡成親,過起了他們的小日子。

衛青明白,自己能撐多少時間不知道,如若未來萬一有事,想讓自己的兒子躲過一劫,將來能少些牽扯,最好出去連名字都改了,“凡”字就是他給取的,希望兒子未來只做一個平平凡凡的人。

自從臥龍谷華陽別院有了個衛凡,衛不疑就此從人間隱身,說未雨綢繆也罷,說不得已也罷,其實都是衛青和翁銳覺得做一個普通人很好。

對於要做一個普通人的衛凡來說,翁銳對他確實沒有太高的要求,沒有給他教任何自己創立的武功,除了劍術和內功的入門功夫,他只讓他學了衛青創立的忘情劍,他不求衛凡能達到多高層次,他覺得這套劍法在他身上總是個念想。

儘管衛凡不是一個根骨絕佳的練武奇才,但這孩子卻秉承了他父親的頑強與毅力,不急不躁,不但在劍法招數上精研細磨,還將“江湖同遊”的詩句當作總訣深思揣摩,時日不多,竟使他的劍法漸見意境,連喜歡東學一點西學一點四處涉獵的翁嫻都已經完全不是他的對手。

看到衛凡的進境,翁銳當然非常高興,既不逼他,也不指點,只是順勢引導,將他理解的忘情劍演繹給他看,並以相同的劍法和他對陣,藉以開闊他的眼界和擠壓他的潛力。

衛凡也確實不負眾望,在忘情劍的世界裡已經漸行漸遠,不但逐漸展現出揮灑武林的豪邁,還流露出相忘江湖的瀟灑與深遠。

此時的華陽別院,最終也沒成為一個真正意義上的江湖門派,因為翁銳既不想廣收門徒,也不想發揚光大什麼,只是靜心將這些年來的所悟所得,還有所見所聞加以整理成冊,對一些心訣心法加以完善,使後世人鑽研好有一些根據。

這裡面有自己的,如內功心法“歸一功”,他所悟天樞十三偈中的“混沌初開劍”,“宗物同塵掌”,“熔鐵玄功”,“赤子渾天拿”,“珺九蛟龍吟”,“流雲劍”,“元冥神功”,“棄用心經”,“潤芽訣”,還有衛青的“無常劍”和“忘情劍”。

這樣,將天樞十三偈演化成武功或者心法,翁銳完成了九偈,加上衛青完成的就是十偈,最後只剩下了三偈。

燕處超然:千里追春歸,簷下居若惕;雨中剪行倏,巢內悄眠忽;雲裡穿行急,花間翻飛輕;去留空無羈,超然清風徐。

道法自然:日月逐時居,陰陽一夜藏;徑小連萬里,舟橫斷河江;食得五穀味,童笑鶴頂霜;住行由心起,閱盡不世昌。

天地逍遙:枕邊卷半掩,生死書內籤;廚下煙火浸,釜中百味饞;拂手江湖近,延步胸無劍;閉目花有香,化蝶翩翩然。

雖沒有完成,作為天樞十三偈的一部分也被完整收錄其中,莫珺笑稱這是個遺憾,但翁銳卻表示這也許是殘缺的圓滿。

除了這些,也有別人和別的門派的,天樞、天璣、天工三門收錄的雖不是武功,但也是非常難得的心得語錄,迦南、沙康以及彌虛尊者的武功特點和心法感懷也被記錄在內。

在整理過程中孫庸、季瑜、林楓、鍾鉉、公孫兆等人也都抽時間過來參與過,典籍日漸增多,使當年的藏龍洞已經成了藏經洞,不經意間成了當今江湖典藏武功秘籍和修習法門經典最多的地方,也成了本門弟子嚮往、江湖人覬覦的地方。

這個過程,也是年輕一代成長的過程,華陽別院的大弟子皇甫少英,翁銳女婿衛凡和女兒翁嫻,漸漸都已經成為江湖年輕一輩的佼佼者。

當有一天翁銳告訴衛凡可以多去藏經洞看看時,衛凡卻說了一句讓翁銳也覺得有點驚訝的話。

“岳父,我覺得一首‘江湖同遊’詩偈和一部‘忘情劍譜’對我來說就已經足夠了,”衛凡道,“我知道那裡的每一部典籍都是一座高山,山山都有風景,但山山也都有誘惑,我自己就想在這座山上呆著,爬爬歇歇,最終能爬多高也無所謂,我覺得挺好的。”

翁銳長舒一口氣,輕輕的點了點頭:“看來你父親當初讓你出來是對的。”

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