“媽媽”稚嫩的聲音在房間裡不停的迴盪，架不住母親四五千遍重複的單詞，就和復讀機重複，重複再重複。任誰也擋不住一個母親對孩子敦敦教導的巨大熱情。現在小格里恨不得把自己隔絕在保護罩裡。然而年輕的母親卻樂此不彼，不停的引誘孩子叫媽媽，孩子煩躁的引著空間球繞著自己飛啊飛，手無縛雞之力的他只好鬱悶的直踢腿。
學習是永無止境的，媽媽完了還有爸爸，格里很想玩的開開心心，有那麼多吸引人的東西，可愛的大狗，雍容華貴的小貓，越來越敏捷，上躥下跳的阿二，玩都玩不夠，真的不想那麼快去學東西。人都是有惰性的，越不想學就越學不進去。臨近春天的部落是生機勃勃，人頭攢動的，部落的合併帶來的是人流的大大增加，現在的部落那是語言多種多樣，附近部落的語言發音都不一樣。幾乎一個山頭一個語言。如果你走到部落集市上，那真是指手畫腳，雞同鴨講，熱鬧非凡。他們的發音包括今天藏語、嘉戎語、門巴語景頗語；彝語、傈僳語、哈尼語、拉祜語、納西語、基諾語等，載瓦語、阿昌語等。羌語、白語、土家語、怒語、獨龍語、珞巴語、普米語、僜語古緬甸語、盧舍依語、列普查語、阿博爾語、姆魯語等的遠古發音。這麼多語言，部落還沒翻譯機器，任誰都有些頭大，誰能搞得清楚啊。如果你要買雞，我有一袋粟米，那買家就畫一袋米，再畫三隻雞，不像還不行，否則誰知道那是什麼東東。等買家畫好米和雞，賣家不滿意就抹掉一隻雞，買家只好再畫半隻雞，怎麼描繪半隻雞呢，討價還價零頭也算啊，雞頭砍去，還是一隻雞，如果不畫雞腿那好像自己吃虧了，誰買雞不買雞腿的啊。那只好把前半個胸脯去掉了，等買家吭哧吭哧畫完了，可惜了所有雞都賣光了。這種事經常發生，只好買家認倒黴。更有甚著兩邊買賣野味都是彪形大漢，畢竟在深山老林中竄來轉去的都是有些膽量的五大三粗的熱血漢子，而買野味的是飯店的廚師，油水光滑倒也膘肥體壯。這兩邊賣家買家討價還價就像黑社會在談判一樣，就像一句談不攏就要開打。賣方看著對方架勢拉起，準備抱起獵物錢也未付的就要抬走，立馬弓箭相向，買方還挺委屈，我明明就是想把野味抬起來稱稱重，你那麼緊張幹嘛。只好小心翼翼的放下來，耐心的做解釋。這才皆大歡喜。但時間長了，細小的衝突就越來越多，如何處理的問題擺在部落決策層面前。現在光有語言沒有文字，文字都是發明出來向神溝通所使用的，像形文即神秘又拗口，才能越發產生效果，和神靈溝通才會順暢。老百姓要生活，要交流，他不懂文字可以，語言不通，那就遭罪了。就是你教孩子，媽媽兩個字那就有十幾個發音，各個還不同，一個發音已經讓格里煩得要死，那十幾個發音不要他小命了。別人都認為神子應該馬上就可以學會的，幾十種語言對他不是小菜一碟，然而他雖然表面是神的孩子，本質上他還是個人，只是一個特殊的人，是人就有性格，就會發脾氣，書上神仙還有脾氣呢，“西遊記”裡任何一個神仙都是有血有肉的性格，孫悟空一不留神搞了小小的地盤，那天庭立馬發兵打他。不就因為猴頭隨地大小便，佛陀就把他壓在五行山下。就連幾千年後都沒有人會通曉那麼多外語，知道七八種語言已經是“磚家”級人才。讓格里學會幾十種語言，他死活不幹。
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嬌慣孩子的媽媽沒轍了，想著把語言統一，找一門簡單的大家容易弄懂的語言去做推廣。俗話說由繁入簡易,由簡入繁難，幹什麼事要從複雜向簡單的反向操作只要找出事物的發展規律就能做到。裡直接給部落長老會闡述，神認為語言本身就是向自己做的祈禱所用，不用寫報告再請示，請示再請示，商量再商量，增加自己的工作量，指定直接使用古緬語作為部落交易區統一的官方語言，以後開會協商統統都使用古緬語，就連釋出官方詔令也是。長老們正為此事犯愁，於是尊崇神的意志。規定進入部落交易，交談只能用古緬語，宣佈佈告什麼的也是用此語言宣佈。“什麼，你不聽不懂，回去，先學個半年十個月再來做買賣”城管在管理集市的時候對聽不懂話的商販比劃道。就這樣，香部落完成語言的統一，此時，那位一不留神就開拓教學先例的母親還在教兒子，
“格里，格里，咱現在就用一種語言哦，不用學那麼多語言，別害怕，沒有多少詞彙的，就叫媽媽，緬語發音:媽媽，哎，這才乖”，滿足惡趣味的母親開心的笑起來。
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