聽到家裡發生了大事，頭人和女婿也顧不得開會的事了，急匆匆的向家跑來。衝回到家，看到滿屋的狼藉，還有兩個劈的和黑人似的，躺在地上口吐白沫的親戚。裡受驚如小鹿般的投入格的懷抱，頭深深的埋在他懷裡。
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“搬立刻就搬，這日子沒法過了”首領老爹怒吼著，衝出門去叫人了。
“豬會”所有成員也就是整個部落聽到這個事都來了。富裕是讓人驚喜的，近親這種來訪卻是讓人驚嚇的，朋友遠親的種種要求是讓人驚恐的。他們也深受同樣的苦難。就連光棍漢們也被說親的人堵在家裡，往日不屑一顧驟然成為香餑餑，這種反差讓人痛並快樂著。
“先聖母搬到平臺上，建了簡單的屋子，讓人護衛，宮殿抓緊建造，先不要求多大，最主要的是安靜，以**殿在進行擴建”,一位長老建議到。這意見得到了大家的贊同。
當兩位倒黴的親戚被抬出去後，門口圍觀的眾人看到如此這般悲慘的下場，知趣的再沒人敢打攪聖母的家門。然而看著自家如集市上熱鬧般的家門，部落裡面每個人都是欲哭無淚，這些都是自家親戚，不管遠近，都是一個血脈衍生出來的。如果沒有施加幫襯，名聲就完了，沒人會再理你。在那個時代，親戚住的都不是很遠，相熟的經常竄門，熟的和自家似的。原先香部落還很窮時，不少人家都受過親戚們的接濟，宗族關係還是很牢固的。有人自賣為奴隸，親戚能出的起錢來為他贖身。貧富的差距逐漸顯現，階級也逐步出現，才慢慢的斷了聯絡。富裕的看不起貧窮的親戚，貧窮的親戚或是自立自強或是自感自卑，慢慢的疏遠。部落間的同樣階層的橫向聯系才逐步加強。
大家躲著總不是辦法，躲得了初一，躲不了十五，總的有個對策。否則好容易養起來的豬，部落的福利粟米要被借走了，再要回來就難了，別人說法就難聽什麼不顧親情，吝嗇逼債等等，弄的債主比欠債的人還不好意思，虧是吃定了。任誰都捨不得的辛苦得來的成果。
安靜的首領家就成為最佳的躲藏地點，人不在，就不好借錢吧。
“誰也不給，娘的。好不容易賺點錢，有點豬，容易嗎我們”，胤憤憤的拍著身前的地板，被豬踩在臉上的印子還沒消退，為豬受這麼大的罪，你要借他的豬就跟要他的命似的。
接上話的是祥，他在冰天雪地中凍的七葷八素，也是積累了不菲的身家。倒是沒人問他借豬，但很多外面部落的姑娘看上他，要他拿豬當聘禮，他還在糾結中“要不考慮考慮，少給幾頭吧，就怕人家不願意，”他感覺自己就像那頭被宰的豬。
“怎麼能給呢，我十幾個親戚，大姐，二姐嫁到其他部落，他們嫁的好，家中富裕的很，雖然不差那幾頭豬，但給了別的親戚，給不給他們，否則多年的情誼就沒了，不患貧就患不均”。部落的繩匠喝口酒憤憤的道。
“這樣吧，反正我們馬上就要搬走了，留下的房子也不用推翻。把每家裡的豬賣掉一頭，賣得的錢財留下來和親戚建個店鋪，把部落原址就做為周圍部落間的交易集市，之予魚,不如授之予漁吧。直接給他們錢和糧食的話只能暫時的接濟他們一時困難，還落下話柄，解決不了根本的問題，只有留下致富的門路才能真正的解決問題，他們也沒有話說，另外協議定的細一些，我們出錢出房，大家平均分配，，他們什麼都沒有出，也就沒有話說”。格一錘定音。自從裡成為神的代言人，他的地位也水漲船高，不在是那個可憐巴巴的貸款男。
首領欣慰的看著他，老懷暢慰摸著鬍子面帶微笑，暗道如果他再成熟些，就把他提拔成部落的長老。
先前安靜的會場變得熱鬧紛紛，有了辦法的各家各戶，就暗自打算自家店鋪經營些什麼，或是不是租給其他商人，收取店鋪租金。我把自家的房子都拿出來和各位親戚合夥賺錢，大家也沒什麼怪話可以說了吧。
散會後各回各家各找各媽，和親戚商議暫且不提。部落裡的喧鬧慢慢的都消退了，親戚們得到好處，也心滿意足的回家了，雖然也損失了一些豬仔，羊羔什麼，可總比連鍋都被端走強多了。部落也逐漸恢復了往日的秩序。還專門設了集市區，在外面擺攤的人也東家竄西家，遊說房東把房子租給他們。他們看好香部落，只要神蹟在的地方，永遠不會有戰爭，沒有紛爭，以後必定是繁華無比。就是不做生意，轉租做二房東也能獲得價格不菲的租金。當然精明的房東也不在少數。在親戚的參謀下，現在大家的利益都趨於一致，爭取做到利益最大化。總之之前有些鬧僵的親戚關係又變的和睦了。
媽媽裡的簡易宮殿也快完工了，她搬到宮殿裡的偏殿。主殿留給一個銀河模樣的圖騰，肚子裡孩子告訴這就是他粒子的形態。於是部落的工匠就根據裡的描述刻出部落圖騰，裡又在圖騰上渲染加成出白色的光芒，夜晚都是清晰可見，爍爍放光。這就是自己的孩子的強大能力，她驕傲的摸著自己的腹部。
遠離部落後，部落裡部分的獵戶作為護衛住在山腳和偏殿不遠處搭建的房子裡，隨時護衛，防止上次的無知親戚或陌生人的衝擊再次發生。格也陪著妻子在宮殿住下，而首領頭人一家還在山下為部落裡舊房和親戚們鬥智鬥勇。
每天傍晚兩個鐘頭的白光祭祀也改成在山上的宮殿進行，部落的人們要爬上八百十的臺階前去朝拜，倒也顯得莊重嚴肅。
總之，逐漸一切變得太平長安。
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