人們常說：城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來，光牆外面的泥水還沒乾透，綿延十數公里的泥石流像護城河彎彎曲曲把部落緊緊包圍在當中。高達數丈的泥牆把人緊緊的圍在當中。
周圍部落的人每天看到神蹟照到遠方香部落的地盤上，潔白的光柱連線天地。聖潔而又璀璨。
那些被光柱照過的人身體健康的不得了，許多是一個人就能幹兩個到三個人的活，紛紛被人稱作奇蹟。他們承認是照過聖光後才有的變化。還有原先病的快死的人浴過神光後也奇蹟般恢復了健康。讓不抱希望的家人對神感激涕零。如此顯著的效果強烈刺激了人們的瘋狂**。
周圍部落的人向香部落瘋狂的湧來。卻被硬生生的阻擋在泥石流的外面。在眼睜睜的看著兩個冒險跋涉的人被泥石流所變成的沼澤吞噬下去後，所有人只能期待過幾個月後泥石流變得幹硬後再去香部落。
而居住在香部落裡的原住民，組成了許多類似於畜牧四人組的小組，上上下下，左左右右，前前後後，圍著部落各個方位的綠圈站滿了人。大家都在仿照畜牧四人組的做法。慢慢的豬，羊，牛的家裡，部落畜養的家禽開始並加速成長。每到產仔的時候再停下，等小崽生下後，再用這些小崽繼續這種快速生長的步驟。
幾星期下來繩子變得脫銷，帶動了下游生產行業的發展。部落編繩子的工匠發了大財。加上那些奔向青春的老頭老太的迴歸，這些老人為了變得更年輕，不停的來回奔跑，就連他們自己也不知道來回跑了多少圈數，每人都跑的脫力了，才變回三四十歲左右的相貌，這讓家裡揪著一顆心的年輕一輩送了一口氣。至少避免了年齡上的尷尬。
一個多月時間過去，部落家禽畜牧獲得巨大的收益。幾百頭剛長成的肥豬，母雞被部落分到每戶家庭裡。人們未滿足吃飽的生理需求的時候，什麼都不想，只想讓自己活下去。在極度需要食物時候，通常會不擇手段地去搶奪食物。尤其在饑荒時，人們沒有了秩序，更不會排隊領糧食的。原先部落人們是極度缺乏食物，缺乏安全感，對身邊的事物極其敏感，覺得整個世界是危險的。經常人很緊張並且彷徨不安的。看到什麼東西都往部落裡劃拉。保證自己和家人能夠在天災面臨的時候能夠生存下去。現在部落的糧倉裡存滿了糧食，牲畜棚幾十口剛長好的肥豬再不停的嗷嗷叫。交通斷絕了，無法和外界聯絡，沒有其他的事情可做，人們只能無所事事的呆在家裡。
後世說人的生理需要，是推動人們行動最首要的動力。但人一旦吃飽了就會變的很愛面子，希望別人認同自己，也很容易被虛榮所吸引。幾千年後一個叫馬斯洛的知識分子總結後，把需求分成生理需求（Physiologicalneeds）、安全需求（Safetyneeds）、愛和歸屬感（Loveandbelonging，亦稱為社交需求）、尊重（Esteem）、和自我實現（Self－actualization），其中生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要都屬於低一級的需要，這些需要透過外部條件就可以滿足；就像現在他們有足夠的糧食和肉類，往日想都不敢想的希望已經實現了。
尊重的需要和自我實現的需要是更高的追求，而且一個人對尊重和自我實現的需要是無止境的。希望在各種場合能夠擁有威信，得到別人最自己的讚揚和認同。體驗到自己活著的用處和價值。簡單的說，就是吃飽了思那啥那啥，你太邪惡了，我是說追求。自我實現需求之後，還有自我超越需求，就要建立和諧溫馨的人際關係，希望自己有穩定的社會地位，個人的能力和成就得到別人的承認。有威信，有權利，能夠得到別人的尊重、信賴和高度評價。
摔跤，鬥毆開始流行起來，男男單打，單女單打，男女混合雙打，因為各種雞毛蒜皮的小事鄰里之間從嘴仗發展為動手。經常會看到大家聚集在一起群毆，起因就是兩家婦人對罵，男人氣忿，衝上前去相互廝打。其他人再旁邊起鬨嫁秧，事情越鬧越大。
部落首領一看這樣不行，偶爾的鄰裡糾紛不足為奇，但是鬥毆就會傷人，不利於建立和諧社會，部落就那麼點大，除了每天晚上造小人就沒其他娛樂活動，大家無所事事，總會由小矛盾發展成為大****。
在部落長老會的引導和許可下，所有人開展頭腦風暴，開拓新的娛樂活動。現在部落除了人，佔據數量的第二位是豬了。某人靈機一動，跑到負責這個事物的長老那裡，請求道“在部落的左角靠近池塘的地方不是有塊空地嗎，反正現在每家每戶都有豬，不如進行比賽，贏了有獎金可拿，反正閒著也是閒著，不如就把大家組織建設個跑豬場吧”。長老眼睛一亮，這個主意好，反正那片空地也沒有用，就作為賽場吧。
於是香部落賽豬會正式成立，簡稱“豬會”。人們以成為豬會董事會成員為榮，每家都有成員成為豬會會員。會員享受終生待遇，根據豬會的盈利參與分紅。
【鑑於大環境如此，本站可能隨時關閉，請大家儘快移步至永久運營的換源App，huanyuanapp.org 】
大家積極疏通整理那片空地，建設座位看臺，包廂等設施，有勁一塊使。很多鬧過矛盾的人和好如初。每家每戶出勞力來支援這項賽事，等長老會的人說要把這項賽事發展到其他部落，如果推廣的好，部落的盈利將大大提高，每個人也有不菲的收益。此外每家每戶組團參加循環賽，輸了沒獎品，贏了還有一頭豬。同時也接受外圍投注。否則那些在下地辛苦勞作的人只能到現場觀看，都去賽場，誰還幹田地裡的工作。同時部落面臨災後重建，也從這些投注中抽出部分作為建設費用。
從此每天就能聽見“快跑，快跑，哎呀，又輸了”作為彩票的薄木片被扔的滿地都是。“你的小豬跑贏了嗎”成功當選當年部落十大流行語。
起點中文網.qidian.歡迎廣大書友光臨閱讀，最新、最快、最火的連載作品盡在起點原創！</a><a>手機用戶請到m.qidian.閱讀。</a>（未完待續）