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第八十八章 並沒有講故事

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“龍族?”版主皺眉一愣,奇怪地掃了眼李賀兩人,“幹嘛要聽龍族的?”

李賀摸了摸鼻子,“中國龍嘛,最具有代表意義。”

“好吧,那我就說說中國龍。關於龍的起源最流行的一種說法是,黃帝打敗蚩尤和炎帝後,尋閱四方,合符釜山,將各個氏族部落的圖騰各取一部分拼接成一個新的圖騰,稱為龍。”版主開始滔滔不絕地背中學生知識。

李賀耐著性子坐下,這個時候還是不要打斷他為好。不過,茉莉倒是聽得認真,學霸屬性的人不管聽什麼都是聚精會神。

突然,版主話頭一轉。

“但是,史前文化遺址中龍形象的出現,讓這個說法不攻自破。”

李賀忽然打起精神,既然開始好奇。

版主抿了一口茶,繼續說,“史前文化遺址的發現說明龍存在的歷史更為久遠。1966年的一次考古發現更證明了這一點,1966年貴州省安順市關嶺縣新鋪鄉出土了一件動物化石,與龍的形象幾乎一模一樣。因此,它被稱為新中國龍。”

李賀聽得迷迷糊糊的,難道神獸死了以後還會留下化石?他們不是化成靈氣回歸自然了嗎?

版主放下搪瓷茶,砰的一聲按在桌子上。

“所以我認為,龍是真實存在的!”

李賀忍不住引導,“如果龍存在,那麼中國歷史上其他古代神獸存在嗎?”

“當然,龍生九子,各個不同,霸下囚牛貔貅等等說法很多。”版主翻開一本翻爛的小冊子,上世紀書本的樣子,上面繪製了許多奇奇怪怪的神獸,還做了諸多筆記。

一邊翻還一邊把十幾頭神獸指給李賀看,表示‘九’只是表示很多的虛詞。

這個李賀也知道,不過神獸既然是畫出來的,貔貅他爹肯定不是龍,這個龍生九子有點扯淡。

正想到這裡,版主忽然轉折,“但是,哪有物種生出來的孩子和自己不同的?現在的孩子和當爹的稍微不同,隔壁老王都得背鍋。你看看古書裡對九子的描述,哪一點和龍相似?”

李賀慢慢對版主尊敬起來,每次‘但是’都有轉折。平心而論,一個普通人能夠跳出窠臼反對傳統已經很了不起了。

版主繼續說,“所以這九種神獸一定不是龍的孩子,只是自明代以後龍成為皇族專屬象徵。為了祈禱平安,老百姓將各大神獸跟龍沾親帶故提高知名度。就像現在,哪個風景區不搞個青龍潭白龍潭,好像沒有龍出沒就算不上好山好水。。”

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李賀聽得震驚,探尋地向茉莉望了一眼,對方悄悄點點頭。

李賀試探道,“那您覺得龍都去哪兒了呢?”

版主頂了一句,“當然在水裡啊。”

“我是說現在,現代。現代還有龍嗎?”

版主沉吟一會兒,“古人將動物作為圖騰,要麼是力量強大速度迅捷,要麼是數量眾多隨處可見,繁殖能力強。龍一定滿足這兩點中任意一點,但他們無論滿足哪一點,龍滅絕的機率都是非常小的。可你看現在,印度崇尚蛇,中國崇尚龍,印度蛇數量眾多,而中國龍卻神出鬼沒看不見蹤跡,至今人們都不相信龍的存在。。”

李賀認真聽著,忽然聽到一段讓他難以置信的話。

“所以,我猜測,他們沒有生育能力。”

李賀幾乎要跳起來了,他知道神獸沒有生育能力,但版主不知道真相,僅憑猜測就能推理到這裡,不可謂不大膽!

李賀聲音微微顫抖,試探地問,“這就像雞生蛋蛋生雞的問題,沒有生育能力,龍是怎麼來的?”

這是接近真相的一個關鍵性問題,他很好奇,版主是怎麼想的。

“你有沒有聽過這樣一個故事,二戰期間,美軍的飛機曾降落在太平洋的一個小島上,在土著們的震驚中用電鋸砍樹,用步槍狩獵,用電燈照明。幾十年後,土著們竟然用乾草扎出飛機的外形,年年祭拜。並把飛機降落講述成一群天神騎著噴火的飛龍降臨!”

版主越說越激動,他竟然站起來拍著桌子說,“這是一個活生生的造神故事。這讓我不由得想到盤古拍開天闢地和女媧造人的神話。如果我們的山川大地都帶著盤古的生命力,那麼女媧用泥沙所造的人會不會也帶著生命力?”

可是他又嘆了一口氣,“這終究還是神話,也許盤古女媧都是天外之人,他們就像太平洋小島上降落的飛行員,使用普通的能力,只是遠古人類想不通罷了。”

PS:細心的讀者可能發現我把簡介直接複製上去了。。。

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