王玉成氣勢洶洶的揮拳猛攻，又閃電般的慘敗而歸，也就一個呼吸的時間。
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其實，王玉成的拳頭對普通人還是有些威脅的，因為能看得出來，王玉成也是練過的，身體素質比普通人要好一些，拳架子也有點味道，揮拳的時候跟小流氓的王八拳不一樣，姿勢步伐力度掌握的都挺好。
唯一不好的就是碰上了徐景行這樣的絕世兇人，跟徐景行曾經面對過的對手相比，王玉成就是一個沒長大的娃娃，不堪一擊。
可王玉成不知道這一點啊，不光王玉成不知道，王玉成身後的保鏢也不知道，兩個穿著運動服的保鏢一見僱主吃了虧，想都不想的衝了上來，一個揮拳，一個掃腿，一上一下的砸向徐景行。
當然，這樣的攻擊在徐景行眼裡，威脅度跟王玉成是一個級別的——那就是沒有任何威脅。
不過他還是使出了極具視覺效果的應對方式，拳對拳，腳對腳的迎了上去。
“砰——”
“咔嚓——”
兩聲悶響過後，兩個保鏢像是被飛馳的重型卡車迎面撞到一般倒飛著摔了除去。
這一幕，可把在場的所有人都嚇了一跳，尤其是王玉成，面對這人形暴龍一樣的徐景行更是下意識的連退好幾步，還踩到了剛剛摔在地上的保鏢的腿骨上，好巧不巧的正好是被徐景行一腳懟的腿骨骨折的倒黴鬼的腿骨。
不過看著驚慌失措的王玉成，徐景行並沒有就此罷休，反而一個加速衝過去，揪著王玉成的領子將他猛的摜在牆壁上，然後惡狠狠的罵道：“姓王的，我還沒找你算賬，你竟然敢先動手，草，吃了熊心豹子膽了，連我的貨都敢強，哼，今天這事兒不給我個交代我跟你沒完！”
說到這裡抓住王玉成又在牆壁上撞了兩下：“還有，再敢讓我看到你出現在煙妹面前，我特麼的閹了你！”
說完才猛的鬆手，任由王玉成從牆壁上摔在地上，然後扭頭，一臉微笑的朝已經看呆了的陳笑煙和徐景菁兩人招招手：“煙妹兒，箐箐，不請我到樓上轉轉麼？”
陳笑煙和徐景菁這才回過神來，連忙點頭，穩重點的徐景菁還算沒忘記正事兒，朝王平使了個眼色後這才上樓。
樓上的裝修風格跟樓下截然不同，從裡到外都透著淡淡的公主風，整體色調明亮，只有細節處用淡粉色的色調做調配，傢俱、飾品多精緻而可愛，一看就是女孩子的居所。
只是這女孩子看起來有點多，除了丫丫甜甜外還有另外幾個女孩子，看到徐景行上來，飛快的嘻嘻哈哈的將女孩子們的隨身衣物收拾起來，丫丫紅著臉給徐景行泡了一杯茶後飛快的跑了。
好吧，徐景行也有點臉紅，畢竟當時的他實在有點孟浪了，跟平常的他可不一樣，也不知道是不是被當時大廳裡的氣氛刺激到了。
好在也就是沾了沾手上的便宜，不然的話這事兒可不太好交代，畢竟陳笑煙說得很清楚，人家丫丫是正兒八經的首影學生，還是潔身自好的優秀學生，真要吃了人家，總不能隨便扔點錢了事兒吧？那樣連他都會看不起他自己的。
胡思亂想中，有服務員將他拍的那只龍泉窯觀音佛龕拿了上來，被一塊拿上來的還有那幅大痴款的山水畫。
看到這兩件物件，陳笑煙連忙拍了拍徐景行的手臂：“徐大哥徐大哥，快給我講講這兩件寶貝，剛才你都沒講清楚。”
徐景行端起茶杯悠然自得的抿了一口，反問：“怎麼沒講清楚？”
“你還沒說這只佛龕為什麼是元代的呢，”陳笑煙的記性倒是好，把之前的話茬兒記得這麼清楚。
這個時候，徐景行也不打什麼玄機了，笑道：“很簡單，從釉質、胎質、底座以及雕刻技法還有開臉來判斷，要知道，元代的龍泉窯是龍泉窯的巔峰，跟宋代比，各方面的技法更成熟，比如說這個底座，在燒製的時候，宋代會在下邊仿一塊墊餅或者託珠，而元代則多採用盂型墊具，這樣在燒製出來以後留下的痕跡也是不一樣的，宋代的底座無釉且底座較厚或者留有珠子形的痕跡，而元代的則有一圈刮釉，中心有釉，整體形態類似於常說的澀圈。”
澀圈是指一些瓷器在採用疊燒模式前為了避免釉質黏連，從而將盤碗類器具的內底部的釉質刮掉所形成的刮痕，這種燒製模式多應用於普通甚至劣質陶瓷器中，在高階瓷器中並不常見，而且澀圈多出現在盤碗類的內底上，而不是外底上。
而徐景行說得龍泉窯的外底形態類似於澀圈，只是指形似，實際上形成的原因和工藝完全不同，元代龍泉窯在底足留下的類似於澀圈的痕跡是因為採用了盂形墊具的原因，並不是主動刮出來的，而且這種類似於澀圈的痕跡並不一定是圓形的，就像他手裡的這件佛龕一般，這所謂的“澀圈”的形狀就跟佛龕的形狀一樣是不規則的長形的。
“就這？”陳笑煙還有點不太信服。
“當然不止，”徐景行笑笑，指了指佛龕中的觀音：“看看這只觀音的開臉。”
“你說，脫胎工藝？”
“呵呵呵，說脫胎也可以，不過準確的工藝名稱是露胎，”徐景行笑著糾正了陳笑煙的說法，所謂的露胎就是沒有施釉將胎質直接顯露出來的瓷器工藝，“這種工藝在宋代還沒有開始流行，尤其是宋代的龍泉窯全是那種厚厚的釉質全身覆蓋的模式，因為宋人更看重釉質本身，喜歡那種如玉一般的釉質，只是這種工藝應用在普通器具上沒問題，使用在這種刻花類瓷器上就比較日你故意糊臉，也就是說厚厚的釉質會把雕刻出來的紋飾遮掩住，使得人們欣賞不到那精美的刻花，尤其是應用在比較注重開臉的神佛像上時更是如此，為此，到了元代以後，工匠們開發出了這種露胎工藝，直接避免在神佛的頭部施釉，這樣就能更好的顯現出神佛的面部細節，當然，也有的神佛是全身無釉或者半身無釉，但不管怎麼樣，這種工藝因為其不太完美的原因只在元代流行。”（未完待續）