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第102章 土地兼併

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不多時,衙役將縣丞三人請來,一見琉璃寶鏡都是一臉的震驚:“世間竟然有如此琉璃寶鏡,說是祥瑞不為過,甄大郎……你真的願意將此鏡獻出?”

普通人得到琉璃寶鏡,第一時間恐怕要深藏起來作為傳世之寶,甄乾竟然願意獻出寶鏡讓人不得不產生疑問。

其他人和封萬年想法差不多,可甄乾自己也沒有想到封萬年幾個人會如此的失態,竟然把琉璃寶鏡說成了祥瑞,這下問題嚴重了?

這塊玻璃鏡子不過是甄乾實驗很多次後的一塊邊角料,原本想找人將鏡子託人送到長安姐姐手裡,所以也沒有什麼裝飾,在甄乾眼裡價值最多百文,如果不是難以得到純白的玻璃,也不會做的如此粗糙了。

琉璃寶鏡的賣相有點差,這一點難不住封萬年等人的想像和創造思維,寶鏡上要鑲嵌大量的寶石,邊框也要用金絲楠木才能符合皇帝尊貴的身份,就連裝琉璃寶鏡的木盒也要換掉……。

要是讓甄乾最後知道鏡子變成了另外一個樣子,第一時間會“買櫝還珠”,把裝飾用的珍寶都摳下來。

獻寶鏡不過是甄乾臨時起意,看看所謂的祥瑞能否換到一個爵位和勳官,雖然自己現在也是官身,但畢竟失憶之後沒有真正的得到多少實惠,要是能換到一個爵位勳官,接下來要做的事情就多了一層保護傘。

封萬年幾個人差點把一旁的甄乾忘記了,忙著商量如何把琉璃寶鏡重新裝飾一下,隨便再寫一封文采華麗的奏表,大談唐玄宗的豐功偉績盛世太平,好討皇帝的歡心。

一番爭論之後,封萬年抬頭發現一旁冷落獻寶者,嘴裡嘖嘖稱奇道:“賢侄功不可沒,本想留你慶祝一下,不過我等還要商量如何獻寶就不留賢侄了,改日和賢侄把酒言歡如何?”

封萬年也不是過河拆橋,只不過接下來的事情已經和甄乾無關了。

甄乾剛想告辭,才想起這次來的真正目的,從袖子裡又取出一個木盒恭敬的遞給封萬年:“明府,這是今年酒樓等商鋪的三成紅利……,還請收下!”

封萬年和其他三人對視了一眼,滿臉笑意道:“賢侄客氣了,有了這塊琉璃寶鏡,不僅解了鹿泉縣今年的朝貢,而且還會受到皇上的賞賜,我等焉能再收賢侄的紅利!”

眾人頻頻點頭稱是!有了這塊琉璃寶鏡,已經看不上甄乾商鋪這點紅利了。

甄乾幫鹿泉縣一個大忙,封萬年心裡有點過意不去,拿起桌上懷素的《食魚帖》道:“也沒有什麼好感激了,這封手卷就送與賢侄!”

心裡早就對懷素的《食魚帖》垂涎三尺,嘴上卻急忙推辭道:“小子不敢受!”

“長者贈,必須受!”

封萬年不容分說的將《食魚帖》塞給了甄乾,讓甄乾心中一陣狂喜,雖然自己的毛筆字爛的不能見人,但傳世書畫沒幾個人不喜歡的,假意推遲幾下也就勉為其難的佔為己有。

一塊不值錢的鏡子省去了一年商鋪的紅利,順手還騙得懷素的《食魚帖》,賺大了!

甄乾興高采烈的返回了在鹿泉縣的宅子,宅子不算大,購買文書上清楚的註明佔地萬尺,聽起來嚇人一跳吧!

唐朝一尺等於0.3米,房子的一尺等於0.09平方,萬尺也不過900平方,是一座三進的小院落,用去了甄乾不到一百貫錢,這個價格在生產力底下的唐代算是很高了,不過相比京城長安,這個價格還是很公道的。

甄乾本不想購買什麼房產,尤其鹿泉縣還算是商品流通之地,往來的商賈雲集,房價和州府相同,在鹿泉縣根本就租不到房子,才買下了這座小院子作為落腳之處。

庭院分為前中後結構,前院有會客廳,後院是柴房、馬廄、廚房,甄乾住在中間的房間,兩側還有四間廂房,平時有一家人幫忙打掃。

甄乾一到門口,從大門裡走出一個老嫗:“大郎來了,郝班頭正在客廳裡等著大郎,已經坐了半個時辰了”。

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“王婆幸苦你了!”

客廳裡坐著一個身材魁梧的中年人,虎背熊腰、一臉的鬍鬚,樣子看起來很兇,一身常服打扮。

見甄乾從屋外走了進來,急忙站起身道:“甄大郎回來了,可是去了縣衙?”

“正是……讓郝班頭久等了!”

郝班頭名叫郝仁,不過怎麼看都不像一個好人,年輕時候是鹿泉縣一霸,為人豪爽好打不平,因為擔心惹是生非,家裡便託人在縣衙謀了一份差事,倒也沒什麼劣跡,實在不能以貌取人。

古代的衙役黑白兩道通吃,就算不為非作歹,沒有國家公務員高收入,平時縣衙也會發一點賞錢,加上周圍的孝敬錢,日子過的非常滋潤。

和郝仁交往已經半年,彼此都已經瞭解對方,甄乾也不跟郝仁客氣。

“時候不早了,還以為明府會留下來吃飯……”,甄乾調笑道:“現在肚子裡還空著,我們邊吃邊聊如何?”

甄乾在縣城裡住的時間不長,自然沒有開火的習慣,加上會做飯的菊娘出了遠門,飯菜都是從自家酒店送過來的。

很快唐版的火鍋放到了兩人的面前,一個銅製的火鍋,加上六盤配菜,屋子四周有暖牆,因為甄乾不喜歡北方的寒冷,所以屋子裡早早的修建了暖炕和火牆。

火鍋算不上甄乾的首創,早在三國時期,就有人用銅製成火鍋出現,不過當時並不流行,形狀自然也不相同。

火鍋,古稱“古董羹”,因投料入沸水時發出的“咕咚”聲而得名。

關於火鍋的起源,目前有兩種說法:一種說是在三國時期或隋煬帝時代,那時的“銅鼎”,就是火鍋的前身;另一種說是火鍋始於東漢,出土文物中的“鬥”就是指火鍋。

不管這麼說,現代意義上的火鍋到了明代才真正的出現。

“吃火鍋有一個說法,一定不能少了七樣菜,即芹菜、蒜、蔥、芫荽、韭菜、魚、肉,分別寓意勤快、會算、聰明、人緣好、長久幸福、有餘、富足,不過今天我們吃羊肉火鍋,可以驅寒暖胃助消化,而且起到補腎壯陽等作用……。”

“那我今天可要多吃一點……”,郝仁食指大動,一口酒一口肉大快朵頤起來:“甄大郎酒樓的火鍋一推出,在鹿泉縣可是真正的火了一把,現在其他酒樓爭相模仿,可就是沒甄大郎這裡的味道地道,某今天可是有口福了!”

PS:傳說開元後期,有一個叫田同秀的低階官員,官職好像是參軍,為了討好唐玄宗,上表給玄宗皇帝:有天他早上去上班的時候,發現玄元皇帝(即老子),突然降臨在丹鳳門的大街之上。老子告訴田參軍,他送給玄宗皇帝一道靈符,埋在樓觀道的祖師爺尹喜的故宅之下。趕快去挖,遲了就沒有了。

尹喜又稱“關尹喜”,老子最後一次在人間出現時,他擔任函谷關的關長。就是因為他的熱情要求和款待,老子才留下了五千言的《道德經》。所以,樓觀道把他奉為祖師爺。

唐玄宗聽到有這個好消息,不敢怠慢。趕快派人到陝西函谷關去挖,當然真的挖到了,田參軍雖然是個騙子,但畢竟不是傻瓜。玄宗皇帝大喜,趕緊找個地方,修了個玄元廟供起來。田參軍也立馬加官進爵。

太上老君居於兜率天之上,此靈符自然是天降之寶,所以,玄宗皇帝在這一年,正式改元“天寶”,之後各地經常獻上許多所謂的祥瑞,一時間祥瑞滿地走,唐玄宗也不禁止,更加主張了許多人的投契取巧之心。

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(本章完)

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