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0188 藥王

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他們沒資格傲視皇權。

聽到這句話李明達眼睛一亮,開心的道:“那就是說,醫師說的是對的?”

從小受李世民的影響,她對五姓七望也沒有任何好感。

李世民啞然失笑,道:“是的,他說的很有道理,你的醫師懂的真多。”

李明達大羞,捂住小臉不依的道:“耶耶,人家不理你了。”

“哈哈……”李世民開懷大笑。

心中想的則是,陳景恪挺記仇的啊。

被鄭氏分支給欺負了,竟然連五姓七望和整個士族都痛恨了起來。

對此他自然是喜聞樂見的。

陳景恪最好把士族豪強全給恨上,這樣他才能放心使用這個人才。

而且有這樣一個掌握著奇術的人,在背後惦記著,士族和五姓七望以後的麻煩還多著呢。

就比如現在,他只是輕飄飄幾句話,就戳破了士族最後的遮羞布。

別看李世民現在表面很怕平靜,內心已經在醞釀著一盤大棋。

打完高句麗,朝廷至少要用三五年時間休養生息,才能掀起下一場大戰,否則就要狠狠壓榨民力才行。

他是經歷過隋末亂世的,自然知道這麼做的後果,所以對戰爭非常謹慎。

每一次大規模軍事行動之後,都會用三到五年來休養生息,這一次自然也不例外。

早在高句麗的時候他就已經在思考,這一段間歇期都要做哪些事情。

現在完全可以把打擊五姓七望列入備選計劃之一,讓他們知道什麼叫天下之主。

不過該如何打擊就需要仔細斟酌了。

雖然士族斷了一條腿,可影響力還在,若貿然行動必然會引起天下動盪不安。

作為君主他很分得清事情的輕重,他討厭的只是五姓七望而不是士族。

治理天下離不開士族,這就是現在的事實。

就算把天下所有的士族全滅了,還會有新士族誕生。

與其一股腦的消滅,不如打掉不聽話的,留下聽話的。

想到這裡他對李明達說道:“陳景恪鬼點子多,你找機會問一下他,該如何在不影響國家穩定的情況下打擊五姓七望。”

末了他又特意叮囑道:“不要告訴他是我讓你問的。”

李明達一臉嚴肅的道:“嗯,我就說是我想問的。”

李世民寵溺的道:“真是我的好孩子。”

然後李明達離開行宮,來到陳景恪的臨時住所,屏退左右悄悄說道:

“阿耶讓我問問你,有沒有什麼收拾五姓七望的好辦法。”

陳景恪眼中浮出一絲笑意,李世民果然對打擊五姓七望很感興趣。

“辦法倒是有,不過打擊面有點廣,力度也有點大,就怕聖人不願意用。”

這會兒李明達也冷靜了下來,問道:“先說說你的辦法吧,行與不行讓阿耶來決定。”

陳景恪說道:“這個問題比較復雜,我們需要從頭說起。”

李明達在他身邊坐下,說道:“我們有幾十年的時間呢,醫師可以慢慢說。”

陳景恪忍不住伸手捏了捏她的鼻子,好笑道:“幾十年怎麼夠,要永永遠遠。”

然後他正色道:“從某個方面來說,可以把歷朝歷代分為三個階段。”

“第一階段是先秦,第二個階段是漢至隋,第三個階段就是我大唐。”

“先秦時代權力掌握在貴族手裡,靠著血統傳承,他們的孩子天生就是貴族。”

“不管是賢是愚,都可以擔任官吏替天子牧民。”

“平民的孩子永遠都是平民,不管有多大的才能都不可能成為官吏。”

“貴族還獨佔了學問,在那時候文字只有貴族才能學習,普通人沒有機會接觸的。”

“正所謂刑不上大夫禮不下庶人,就是這個道理。”

“直到孔夫子開創私人講學之風,平民才有機會學習文字,貴族的統治終於被撕開了一個小口子。”

“到了商鞅變法實行軍功爵制,貴族血統制度才被徹底打破,從此平民也有了成為貴族的機會。”

“但這種制度只在秦國一地實行,其餘諸侯國依然實行貴族血統制。”

“直到始皇帝一統六國建立大秦,天下皆行秦法,貴族血統制徹底被軍功爵制取代。”

貴族血統制?軍功爵制?

李明達非常的驚奇,她還是第一次聽人從這個角度來解讀歷史。

醫師果然很厲害呢,看問題的角度都和別人不一樣。

她迫不及待的問道:“漢至隋呢?”

陳景恪組織了一下語言,說道:“漢朝至隋的情況比較復雜。”

“漢承秦法,又在秦法的基礎之上進行改革,創造了舉孝廉選拔人才的制度。”

“舉孝廉可以說是一種非常偉大的選拔人才制度。”

“秦朝打破了貴族血統制,但並沒有提出新的選拔人才的方法。”

“長此以往,要麼國家的權利再次落入貴族之手,要麼人才斷絕。”

李明達忍不住打斷道:“不是有軍功爵制嗎?”

陳景恪反問道:“等到天下太平無仗可打的時候怎麼辦?”

李明達恍然大悟,道:“我懂了,除了軍功爵制還需要一個遴選人才的方法。”

陳景恪繼續說道:“軍功爵制出來的多是武將,治理天下還是要靠文官的。”

“所以就需要在軍功爵制之外,另創一套合適的遴選人才的方法。”

“舉孝廉可以說是一項不亞於軍功爵制的偉大舉措。”

事實上舉孝廉制度比他說的還要偉大。

偉大到二十一世紀全球各國依然在用這種制度,只不過那時候選出來的官吏叫議員。

“舉孝廉為國家開創了新的徵辟人才的方式,一大批出身低微但有真才實學的人得以出仕,為漢朝的大興奠定的人才基礎。”

陳景恪繼續說道:“在這一時期,有真才實學的人開始掌握國家的權利,為天子牧民。”

“和先秦的血統貴族掌權區分開來,我稱呼這種情況為‘學問’掌握天下權勢。”

李明達喃喃道:“學問掌權?”

陳景恪點頭道:“是的,不問出身門地只看學識。”

“有學問的人身居高位,沒學問的即便出身再高,也只是空有貴族頭銜,沒有實權。”

“但舉孝廉制度有一個缺點,很容易被貴族世家、地方豪強、宗族勢力所掌控。”

“漢初貴族門閥勢力還不強,確實有不少平民子弟被推選為官。”

“可隨著貴族世家逐漸膨脹,舉孝廉的門路就被他們所掌握,選誰不選誰完全由他們說了算。”

“到了西漢末年舉孝廉名存實亡,被推舉出來的全是貴族世家子弟。”

李明達忍不住說道:“如此豈不是又退回到先秦的貴族血統制了嗎?”

陳景恪讚許的道:“是的,從西漢末年開始貴族制度重新抬頭。”

“只不過漢朝的門閥世家學聰明了,他們知道單純靠血統,是無法保持家族長久的。”

“只有學問才是最靠得住的,於是他們開始壟斷高階學問。”

“平民也可以讀書識字,但漢朝紙張還是稀有之物,文字都是寫在竹簡上,所以書籍非常的稀少。”

“即便是運氣好得到了一兩卷書,沒有名師教導也很難學精。”

“只有貴族豪強之家才有能力藏書,他們的子弟可以得到父輩的指點,更容易學到高深的學問。”

“就算平民子弟裡出現了百年一遇的天才,也要拜在世家貴族的門下才能學到學問。”

“如此一來,他也就變成貴族的一份子了,不在代表平民。”

“所以雖然漢朝末年的門閥世家,很像先秦時代的血統貴族,但實際來說還是屬於用學問掌握天下權勢。”

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“東漢末年天下大亂舊的秩序被打破,平民子弟終於有了出頭的機會,又有一大批有才之士出仕為官。”

“只可惜,這段時間實在太短暫了,晉以後九品中正制徹底把平民和寒門子弟打入了深淵。”

“如果說漢朝的門閥世家還有所顧忌的話,那晉朝時期貴族徹底撕破了那塊遮羞布,一點臉都不要了。”

“但不管怎麼說,這些士族還是以學問來標榜自身不凡的,所以也可以算成是以學問掌握天下權勢。”

李明達露出若有所思的表情,道:“醫師說的是呢,士族就是靠著壟斷對經典的註釋立足天下的。”

陳景恪說道:“那麼整治五姓七望乃至整個士族的方法就在這裡。”

李明達想到了什麼,但又不甚清晰,這種感覺讓她很難受。

“醫師快說快說,到底是什麼方法呢?”

陳景恪笑道:“他們靠學問立足,那朝廷就向天下人普及學問。”

“他們想阻塞出仕的渠道,那朝廷就把這個渠道打通,引入更多的平民來和他們競爭。”

李明達只覺得豁然開朗,喜道:“對呀,就是如此,醫師果然聰明呢。”

“我這就去找耶耶,把你的方法告訴他。”

陳景恪還是第一次見她如此風風火火的樣子,很是好笑,攔住她道:

“別急,聖人是什麼樣的人,又豈能想不到這一點?”

“他修建印書坊,大量印刷書籍就是為了這個目的。”

“但僅僅如此還不夠,士族和五姓七望的大勢已成底蘊深厚,還需要更犀利的方法才能打痛他們。”

李明達老老實實的坐好,一雙美目注視著他,道:“醫師肯定有好辦法對嗎?”

陳景恪微微頷首,沒有直接回答,而是道:

“這就是我為什麼把前隋作為第二個時代的結尾,把大唐作為一個全新時代開端的原因。”

李明達神色裡露出些許驚訝,本來她以為他把大唐單獨分開是為了避諱,沒想到竟然真的有說法。

連忙問道:“大唐和之前有和不同呢?”

陳景恪解釋道:“準確的說,應該是前隋。隋煬帝雖然昏庸無道,在選拔人才上卻作出了開創性舉措。”

李明達恍然大悟,道:“科舉。”

陳景恪豎起大拇指,道:“聰明,正是科舉,它堪稱是最接近公平公正的選官制度了。”

“舉孝廉沒有固定的選拔標準,誰也不知道推舉上來的人是否真的有才能,且容易被世家豪強把控。”

“科舉制則不同,它直接掌握在朝廷手裡不容易被世家掌控。”

“朝廷可以按照要求出題,這就有了選拔標準,能答上來的即便不是頂尖的賢才,也不會是庸才。”

科舉制的雛形最早可以追朔到西漢,那時候國家就開始對推舉上來的人才,進行考核了。

只不過那時候出題的標準很隨意,批卷更是隨意。

誰能過誰不能過,全看閱卷人的心情。

東晉時期這種制度得到進一步完善,可是當時已經是九品中正制的天下,所謂考試純粹是走過場。

一直到隋煬帝時期,他完善了這種制度,並正式確立為國家選官制度。

所以,把科舉制的功勞給楊廣也是可以的,不給他也沒問題,就看大家怎麼想了。

李明達先是點頭,不過馬上又提出了質疑,道:

“學問掌握在貴族世家手裡,平民怎麼可能考得過他們?”

陳景恪搖搖頭說道:“平民的學問之所以不如世家貴族,是因為選官的途徑被世家所掌控,他們學與不學都一樣當不了官。”

“與其花費大量精力去求學,還不如去地裡勞作,多收三五鬥的糧食填飽肚子。”

“如果朝廷施行科舉制,不聞出身只看學問公平公正的選官,平民爆發出的能量會超乎你的想象。”

“前幾年可能貴族世家考中的多一些,用不了幾年平民子弟就能取而代之。”

“無才,即便是王侯將相的子弟也只能當閒散官有才,哪怕是貧寒子弟也能高居廟堂。”

“朝廷一直堅持科舉選官,五姓七望很快就會失去傲慢的資本。”

李明達已然將信將疑。

陳景恪知道她為何會如此,即便她再善良,也是權貴出身,還是最頂級的權貴。

受環境影響,她會情不自禁的戴著有色眼鏡看人,士族子弟就是比平民子弟優秀。

他也沒有試圖在短時間內扭轉這種看法,不現實,所以他轉而說了另外一件事情:

“現在的科舉還存在很大的漏洞,若不加以完善,恐怕會再次淪為士族的玩物。”

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