朱厚摸著冒出鬍鬚的下巴，認真思索著這四個人選。
翟鑾與許贊肯定不行，翟鑾此人有過“先例”，得需打磨後才能重用。
而許贊相比於翟鑾簡直就是一個模子刻出來的。
為官初期潔身自好，後期貪汙腐化，並且當他入閣拜相之時，正是奸臣嚴嵩擅權**之時！
許贊竟懾於嚴嵩的囂張氣焰，不敢與之相抗，於內閣之中毫無作為，大小政務悉數聽命於嚴嵩，如同一個泥人一般！
如若說賈詠是明哲保身，許贊就是貪生怕死！
這樣的人可用，但不能重用，不然遲早釀成大禍！
而吳一鵬早已被朱厚剔除掉了，好不容易趕走了毛澄，趕走了楊廷和，如今又來一個吳一鵬，這誰受得了啊！
所以最後就剩下了一個人選，賈詠！
與前三者相比，賈詠無疑是出任禮部尚書最佳的人選！
而且由他出任會令各方勢力都感到滿意！
既然大家都要爭，但禮部尚書的位置就這麼一個，那不如讓賈詠這個明哲保身的老狐狸成為禮部尚書，左右逢源，反而是一件好事！
而且朱厚有信心能夠讓賈詠臣服自己！
看著將“明哲保身”做到極致的賈詠，朱厚突然想起了一位名人，並且他也姓賈，他也深諳“明哲保身”之道的精髓！
那位徹底霍亂大漢的絕世妖孽，“毒士”賈詡！
一手“反攻長安”之計讓洛陽變成了人間煉獄，而自此天下大亂，地方割據四起，群雄逐鹿中原！
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正是這位“毒士”，為求自保，一手開啟了那個混亂動盪的時代，東漢末年！
朱厚越看賈詠越覺得心驚，尤其是賈詠那兩撇小鬍子！
這王八蛋該不會是賈詡那老王八的後人吧？
讓他出任禮部尚書，不知是好是壞啊！
朱厚頓時遲疑不決，難以做出決斷。
正當此時，於朝堂之上從不出言的大理寺卿湯沐突然出列奏道:“臣舉薦應天吏部尚書羅欽順！”
什麼？羅欽順！
原本還在糾結要不要讓賈詠這個老狐狸出任禮部尚書之位的朱厚聞言，瞬間不猶豫了！
與羅欽順相比，賈詠那是拍馬也不能及！
羅欽順啊，某種意義上而言，他於儒學的功績與成就，和王守仁比起來都不遑多讓！
他可是能夠和王陽明分庭抗禮的大學者，時稱“江右大儒”！
相比於位高權重的王守仁，這位“江右大儒”更像一位先秦時期的大儒，更像一位“現世聖人”！
羅欽順是“氣學”的代表人物之一！
何為“氣學”？
始自“橫渠先生”張載！
張載提出了以“氣”為核心的宇宙結構說，發揮了亞聖孟子學說中的浩然之氣，尤其是闡釋發揚了孟子的“民本”思想！
正是基於此，他留下了無數文人士子視為人生追求的“橫渠四句”:“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”
“氣學”是以“氣”為最高範疇的哲學，與程朱理學、陽明心學構成了大明儒學的主要學術流派！
羅欽順認為“通天地，亙古今，無非一氣而已！”
他認為“氣”是宇宙萬物的根本，“理”是“氣”運動變化的條理秩序！
“初非別有一物，依於氣而立，附於氣以行也！”
最重要的是，羅欽順不同意朱熹“理與氣是二物”的見解！
對於王陽明的“陽明心學”，羅欽順的態度是批判！
對於“程朱理學”，羅欽順的態度是部分揚棄，取其精華去其糟粕！
而湯沐之所以會舉薦羅欽順，道理很簡單。
即便他們追隨的理念不同，但為人卻是極為相似。
羅欽順出身仕宦門第，自幼聰穎尚學，為官嚴於職守、勤於政事，深受百姓愛戴！
而來自後世的朱厚更是知曉，當張孚敬入閣拜相後，大肆黨同伐異之時，羅欽順恥與之同朝做官，便辭職返鄉。
自此杜絕門徒，一人獨居，澹泊自持，不為世累。
居家二十餘載，專心致志研究哲學！
這是一位真正令人欽佩的先賢大儒！
王守仁都未曾能夠做到這個地步，至少朱厚知曉老王家都有不少奴婢丫鬟！
先前對賈詠有所意動的朱厚瞬間下定了決心，讓羅欽順出任禮部尚書一職！
其一，他是先賢大儒，而且此時正想在仕途上有所成就，為國為民多做點事情，這樣的賢才不用未免太可惜了！
其二，他是“氣學”代表人物，對於“陽明心學”持批判態度，對“程朱理學”則是取其精華，去其糟粕！
即便如此也已經足夠了，因為他看到了程朱理學的弊病！
而“氣學”的關鍵在於孟子的“民本”思想！
這與只知道講仁義道德、三綱五常的程朱理學相比不知道好到哪兒去了！
如若讓羅欽順開山收徒，大力傳播“氣學”，對於急切想要扭轉大明官場風氣的朱厚而言，未嘗不是一件好事！
其三，如今大明帝國三大主流儒家學說中，“程朱理學”佔據了官方哲學的地位，卻培育出了一個個肥頭大耳的貪官汙吏，或者一個個只知滿口仁義道德不幹實事的腐儒書生！
而“陽明心學”如今在朝堂之上的勢力逐漸發展壯大，領軍人物王守仁與席書都已經成為了朝堂大佬，執掌大權的朝堂巨頭！
而且“陽明心學”極易產生“反君”思想，畢竟是史上發生過的，並非空穴來風！
任由他們繼續發展壯大下去，朱厚都有些寢食難安！
所以朱厚最終選擇大力扶持取二者之間的“氣學”！
“氣學”的“民本”思想是朱厚最為看重的地方！
而羅欽順現在雖還未開宗立派，但有了朱厚的大力支持，這個日子不遠了！
但這之前，需要將羅欽順扶持為一方巨頭，足以鎮得住場面，否則很有可能還未開始傳播發展，便在“程朱理學”和“陽明心學”的絞殺下消亡了！
比起龐然大物“程朱理學”和已經發展的有模有樣的“陽明心學”，朱厚更願意親手培養出一種完全屬於自己的哲學思想！
一種將來他必會定義為官方哲學的思想！