天鳴方丈聽了無因的話，雙手合掌，高唱佛號：“阿彌陀佛。無因，你犯戒了。”少林稀中有一條戒律叫不得出賣同門，無因其實也算不得出賣，只是少林寺規矩森嚴，觸犯不得。聽了天鳴方丈的話，無因臉色頓時難看：“弟子知錯。弟子這便去戒律堂領罰。”說罷，便出去了。
楊明見無因受罰，知事情是自己所闖，無因其實並無罪過，當即便開口求情：“師傅，無因師兄並無過錯，受罰就不用了罷？”天鳴方丈道：“我佛門弟子，自當慈悲為懷。無因受不得苦，便將無法和無威扯進來，哪裡有佛門弟子的氣量？”又道：“佛門弟子習武是為了強身健體，並非用來好勇鬥狠。你這一個月來，只顧和無因切磋，犯了三大戒中的痴戒，也要受罰。”楊明大呼道：“這也犯戒？”
天鳴方丈點頭道：“你所痴者，是為武藝。我便罰你去藏經閣抄默經書。何時修成神功第一重階，何時可出藏經閣。你可清楚了？”楊明出了禪房，在小沙彌的帶領下，來到了藏經閣。
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藏經閣，是少林寺收藏經書典籍的地方。其中有佛經十萬餘卷，少林寺七十二絕技也在其中。如此多的經書，自然也需要極大地方來收藏。藏經閣有上下兩層，皆是極寬極大，一排排書架屹立，宛若無邊森林。楊明進了藏經閣，如同劉姥姥進了大觀圓，天鳴方丈見了直升機一般，目瞪口呆，不知所措。
楊明拉著小沙彌問道：“這麼多書，方丈師傅是要我抄哪些？”小沙彌道：“這個方丈師祖不曾交代，想來師叔可隨意選經抄默。”楊明聽了這話，腦中靈光一閃，明白了過來，當下道：“請轉告方丈師傅：無明已知其意，感激不盡。”與看守藏經閣的僧人一番交代，楊明便開始在書架上找尋經書。
所有的書架都有編號。楊明在一號書架上匆匆翻看一遍，找到了一本《拈花指秘籍》，喜不自勝。看守經書的僧人此時已經搬來書桌和椅子，筆墨紙硯一應俱全。看守藏經閣的這名僧人長得也是有特點，只見他長身玉立，恂恂全儒雅，若非光頭僧服，宛然便是位書生相公，腹有詩書氣自華，儼然、宏然，恢恢廣廣，昭昭蕩蕩，便如是一位飽學宿儒、經術名家。
這名僧人見楊明拿出一本武學經書來抄寫，道：“小師弟，武功一途只是強身健體之法，保養有色有相之身，實乃下乘。唯佛法恢弘，渡厄解難，退六識，滅無明，修得清淨之心，方是上乘。”楊明愕然，覺著這個僧人甚是好笑。那僧人見楊明不語，繼續道：“小師弟如要抄默經書，可選《妙法蓮華經》、《大佛頂首楞嚴經》、《大方廣佛華嚴經》。”當下，這名僧人滔滔不決說了數十種佛經名稱。
楊明看那僧人說得起勁，忙說道：“師兄好意，無明心領了。”那僧人聽楊明如此說，也只好搖頭嘆氣不提。楊明見了，卻是覺得甚是可愛。
一本《拈花指秘籍》楊明邊抄邊記，總共花了十日時間。少林絕學，都有其自己的行功路線，或陰或陽，或剛或柔。或多走心經，有火屬炎上之象；或多走肝經，有木屬曲直之變；或多走脾經，有土屬敦厚之勢；或多走肺經，有金屬從革之能；或多走腎經，有水屬潤下之功。
拈花指力多出肝腎二經，一經施展，無聲無息，曲直多變，素有“拈花一笑，生死無常”之稱。只是因為楊明此時正在衝關的緊要時刻，暫時還修不出內力。除非有一本秘籍不在《易筋經》之下。
如此一個月來，楊明每日都在抄默經書，已經將《拈花指秘籍》、《袈裟伏魔功修行秘籍》、《大慈大悲千葉掌修行密要》、《龍爪手修煉圖譜》這四本經書抄默了一遍。這一日，楊明正尋出一本《如來千手掌秘籍》準備抄寫，看守藏經閣的那名僧人又來說教。
這名僧人見楊明每天都只抄寫武功秘籍，便每日都要和楊明說法，大談佛法不可思意之力。楊明卻是知道這名僧人是好意，不像黃蓉那般存有心機，也就任由他說，自己在一旁靜靜聽著。
楊明住在藏經閣中不得出門，全賴這名僧人照顧，楊明心存感激，今日見其又來說法，便道：“這一個月全賴師兄照顧，卻還不知道師兄法號，心中甚是慚愧。”那僧人道：“貧僧法號覺遠。”楊明聽了，卻是心中一驚，細細打量了那名僧人，暗罵自己糊塗，不識真人面貌，竟然坐擁寶山而不知。
楊明當即雙手合掌而道：“多謝覺遠師兄這一個月來的照顧，無明感激不盡，又聞覺遠師兄的佛法，心中或有所悟。聞達摩祖師東渡之時曾手書《楞伽經》四卷，其佛法恢弘，不可度量，不知這四卷經書可還在寺中？”覺遠道：“阿彌陀佛。小師弟有心了。這四卷經書皆在寺中。只是經書都是用天竺文書寫，小師弟若真的要看，還是請看唐朝寶叉難陀七卷《大乘入塄伽經》，這種版本最為明暢易曉。”楊明道：“修行佛法豈能避難就易？不如師兄將寺中所存幾種版本的《楞伽經》都拿出來，讓無明也來參悟佛門經典。”
覺遠迂腐不堪，世上少有，聽了楊明的話，不疑有他，連稱大善，立刻為其找來了四個版本的《楞伽經》，其中有一是劉宋時阿跋陀羅所譯，名曰《楞伽阿巴陀羅寶經》，共有四卷，世稱‘四卷楞伽’。二是元魏時菩提流支譯，名曰《入楞伽經》，共有十卷，世稱‘十卷楞伽’。三是唐朝寶叉難陀所譯，名曰《大乘入楞伽經》，共有七卷，世稱‘七卷楞伽’。還有四卷正是達摩祖師在東渡之時所抄，其經文夾縫中，有達摩祖師親手所書的另一部經書，名稱《九陽真經》，其神妙不在《易筋經》之下。
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