“段公子好棋力，九變甘拜下風！”
不知不覺中，段譽已在這皇宮住了半月有餘，段世行尚有政事處理，沒有辦法常來和他談天說地，便讓朱九變時刻陪著他觀花賞月，抑或是以棋論友，日子過得是自在得很。不過段譽怎麼也不和段世行兄弟相稱，更是不肯認祖歸宗，所以段世行和朱九變只能稱他為“段公子”。
“呵呵，朱兄承讓。”論棋道，也許此時天下也沒幾個人是段譽的對手，段譽的棋力雖不敢說震古爍今，但絕對已是深不可測！而朱九變雖聰明多智，可論棋力也只能算是登堂入室。段譽放下手中棋子，信步走出所在的涼亭，望著清澈可見底的湖水，半響沉吟到：
“何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉，不雨也颼颼。都道晚涼天氣好，有明月、怕登樓。年事夢中休。花空煙水流。燕辭歸，客尚淹留。垂柳不縈裙帶住，漫長是、系行舟。”
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“咦，段公子這首‘唐多令’何以如此悽婉？”話一出口，朱九變就知失言，果見段譽神色黯然，正是思念起生死未明的語嫣來。
這半月來，王語嫣的畫像可算是貼遍了大理，大理朝廷為了尋她也是把整國找了個翻天覆地。那日段譽醒來便找到段世行，求其幫忙尋找走散的妻子，並給了他一副王語嫣的畫像。也許是思念過極，那畫像畫得竟比王語嫣本人還要美上三分。段世行見了直以為仙人，心下尋思“我這不知是兄弟還是叔父的親戚當真好福氣，怎麼我這個不知是弟妹還是嬸母的女子如此美麗！？”
段譽交代的事情段世行當然沒話說，著手下立刻去辦。可半月有餘，卻是連個線索也沒有，求財作假的倒是有幾個，氣的段譽差點吐血，都讓段世行打了出去。
“段公子，您福源深厚，令夫人的訊息雖然還沒見到，可想必不會有事情。”這番話說了後朱九變直想打自己嘴巴，自己真是自找，哪壺不開提哪壺，說了也罷，卻又怎麼說的如此沒有底氣！的確，動了全國之力尋一個人尋了半月，現在也沒有訊息，任誰也是沒有底氣。
段譽倒是沒有在意，收拾起心情，問道：“朱兄，現在大理是否還有一座‘天龍寺’？”
天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北，正式寺名叫作崇聖寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺，揹負蒼山，面臨洱水，極佔形勝。寺有三塔，建於唐初，大者高二百餘尺，十六級，塔頂有鐵鑄記雲：“大唐貞觀尉遲敬德造。”相傳天龍寺有五寶，三塔為五寶之首。段氏歷代祖先做皇帝的，往往避位為僧，都是在這天龍寺中出家，因此天龍寺便是大理皇室的家廟，於全國諸寺之中最是尊榮。每位皇帝出家後，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百廈，規模宏大，構築精麗，即是中原如五臺、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，只是僻處南疆，其名不顯而已。
段譽和段世行騎馬並行，朱九變隨後，還有幾個隨從，一行不過數人。原來那日段世行得知段譽想去天龍寺朝拜，心下想這正是讓段譽認祖歸宗的好機會，就隨著跟來，並未聲張。
到了寺門口，知客僧認得是皇上來了，連忙引進寺內。這時天龍寺的方丈法號“定塵”，算起來卻是段世行的正牌叔父，但既然出了家，也不講究那些俗禮，一個稱“皇上”，一個稱“大師”，就在寺中的一個後殿坐下了。
段譽看了一路，就覺得這天龍古寺當得這一個“古”字，一百多年過去，竟沒有分毫變化，只是幾個大殿顯得新了些，想來是翻新過。段譽看著這裡得一切，有了久違的親切，心情也不禁大好。
這時段世行也和那定塵大師說了段譽之事，聽得這和尚口中連道“善哉，善哉，善緣，善緣。”段譽此時倒來了興致，介面道：“請問大師，何謂‘善緣’？”
“久旱逢露是善緣，他鄉遇故是善緣，至親相逢是善緣，施主你也是善緣。”
“久旱逢露又逢川，他鄉遇故未必真，至親相逢終須別，施主緣份尚不深。”段譽搶道。
“這……”這話搶的定塵無語。定塵沉思了一下又道：“善緣出於善人，終於善人，人若向善，則心如止水，便無妨逢露逢川。道家也有雲‘上善若水’，講的也是如此。”定塵並不服輸，一番話從佛家扯到了道家。
段譽又笑道：“何謂‘上善若水’？”
“上善若水。水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，言善信，政善治，事善能，動善時。夫惟不爭，故無尤。”卻是朱九變道，說的正是老子《道德經》上的原文。
定塵大師接道：“萬物皆好清而惡濁，好上而惡下；水則處物以清，自處以濁，待物以上，自待以下；聖人之性，一同水之性。”
段譽道：“水中無物自清，水中有物即濁，如物輕則待上，如物重則待下，聖人之性如若水，天下亂已，和尚之性如若水，怎能悟道參禪？又何來上善若水？”老子的一番話被段譽支解，不論善，只論水，當真讓定塵駁無可駁！旁邊的段世行和朱九變聽了只覺得段譽是對的，老子卻是錯的，不禁點頭。段譽卻“噗哧”一笑。
定塵大師低頭閤眼默默想了一會兒，這才抬頭滿眼笑意，對段譽說：“段施主大才，貧僧自嘆不如。”
“定塵定塵，應是註定出塵，怎還在意塵間得失？”段譽神色嚴肅。
定塵聽了站起，向段譽失了一禮：“貧僧受教了。”段譽忙起身還禮，說：“小子頑劣，還請大師海涵。”定塵不在意的一笑，又說：“如是一燈和尚在此，定會與公子談的投機。”
原來這一燈不是在天龍寺出家，只是自取法號一燈，與定塵並無師兄弟關係，平日相交也只以友論。“哦，這一燈大師又是什麼人？”段譽奇道。
“咦，段公子不知南帝北丐？”朱九變奇道。“哦，在下從未涉及江湖，今次也來大理也是第一遭出行，所以不知。”段譽說著，心下卻想：“什麼南帝北丐，公子我只知道北喬峰南慕容，難道比我大哥還厲害不成？”
那一燈和尚自是傳說中天下五絕之一的南帝，卻更是段世行的父親，段世行就把一燈的生平說與段譽聽，順帶講了一些武林中的事。段譽這才對現在的江湖有所瞭解，五絕之中他卻只對那東邪感到有些興趣，認為那人才是真正的不世奇才，性格也還勉強能接受，就從此有了去見識一下此人才華的想法。