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第十一章 玄之又玄

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話說段譽參詳王重陽註釋的《道德經》,只因為一句話沒有參透,竟吐血昏了過去。可把全真六子嚇壞了:這可是大理段家的人?要是在我重陽宮中有個三長兩短,我們怎麼交代!?

這些日馬鈺等見識了段譽的才華風采,都知道這公子在段家恐怕也是重要人物,現在怎能不急。尤其是丘處機這個老道,雖不知道段譽怎麼昏過去的,但恐怕和這本《道德經》不無關系,段譽失去知覺之前還說自己師父是天人!那書卻是丘處機給段譽的!

丘處機心道一聲:“段公子你可不要有事啊!”就把段譽抬到床榻上,全真六子修的就是道,哪裡能不通醫術,其中倒是郝大通最為高明。郝大通上前把住段譽的脈搏,靜靜聽了一會,眾人不敢打擾。

卻見郝大通把段譽的手放下,眉頭緊皺,其餘六人心中一緊,丘處機急問道:“師弟,怎樣?”郝大通搖了搖頭,連說:“看不懂,看不懂……”又拿起段譽的手臂診了一會,這才緩緩說道:“你們放心,段公子體內情況都很正常,並無大礙,不多時就可以自己醒來……只是他這脈象有些奇妙,雖經脈之寬闊非常人能比之,但又彷彿不是先天成形,乃是經過了不斷壯大的真氣無數次沖洗而成……還有他體內流動的真氣雖然磅礴渾厚,可所流向之處卻不是丹田……或許是他練功的法門有所不同吧……”

眾人只聽到郝大通說段譽沒有大礙,都是長出了一口氣,放下心來,哪還在乎他後面說些什麼!故而此時整個屋子的人都在靜靜的等待段譽清醒,只有郝大通還是在那裡喃喃自語。

其實這郝大通所診出的東西都沒有錯,只是他想不通事情的緣由罷了。宋時天下習武者眾多,可最後的成就卻都有所不同:高者可至天下五絕,寥寥無幾;中者猶如這全真六子,人數亦不多;低者大多相似於那虹橋幫幫主黃石之輩,窮期一生,也難以在武道上前進半步!即便所學武藝都出自一門,那也常有高下之分。

造成這種情形的原因無非是兩種,其一是習武者本身的天賦,其二是習武者後天的努力。兩者之中,後者雖不可忽視,但前者卻是主因!如果沒有一個強健的體魄,沒有良好的習武天賦,就是再夜以繼日、努力勤奮,也不會有更大的成就!當然,這天下之大,也有少許例外者,譬如那傳說中的大俠郭靖……

習武者的天賦又不外乎兩種,其一是頭腦,其二就是身體素質。而這所謂的身體素質除了指強健的體魄之外,就是指一個人經脈的韌性與寬度!韌性越強,寬度越大,你體內的真氣就越多,你的內力才能越深厚!這就猶如限制武力的上限一般,經脈的承受能力越大,武功便越能達到極致!所以天下功力高絕者,無一不是經脈強勁之人!

當然,一般人的經脈都是先天成形,可也不絕對。亦有人因為一些奇妙的際遇而使自己的經脈拓寬,那些雜文典籍上所謂的被打通七經八脈從而進入先天境界的人就是如此!

段譽雖自小就是練武奇才,但那時的經脈強度卻決不是能與現在相比的!主要是因為不斷的用北冥神功吸收了他人的內力,體內流動的真氣一次又一次的突然增強數倍,而後強行在經脈中運轉衝擊,無意之中便拓寬了經脈的寬度,也加強了經脈的韌性!也就是說段譽每吸一次內力,他以後在武道上成就的上限就又要高出一些!就是一月之前的那次在峰頂上的大喊,也是讓他受益匪淺,可以說若是他能專心武道,那簡直是前途不可限量!

還有郝大通說段譽體內的真氣流向之處不是丹田卻也很好解釋,只因一般練武之人體內的真氣都是起於丹田,在經脈中流轉之後,再歸於丹田,也就是說丹田是他們整個內功的核心部分,也可稱為“氣海”。

而段譽所修的北冥神功卻有所不同,它能以各種方式吸取他人的內力,而後透過各條經脈,把所吸來的內力儲存在胸口正中的膻中穴,然後在膻中穴內讓這些異種真氣進行質變,化為己用,最後從膻中穴出發,在體內流轉。

膻中與丹田,雖一個位於胸口,一個位於下腹,但所起的作用都是相同。所以也可以說,在段譽體內,膻中穴才是真正的“氣海”!

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至於段譽到底為什麼吐血昏倒,歸根結底還是因為段譽對王語嫣的苦苦思念,這根情絲自從段譽來到這世界上就一直不能斬斷,又在房中苦參重陽遺蹟一月之久,可謂神形俱疲。但若不是王重陽的遺蹟太過厲害,段譽是怎麼也不會這樣的。

原來王重陽晚年時領悟了道家絕學《九陰真經》,不論武功道行都已是天下首屈一指!而在他逝前重讀《道德經》時,更有所感悟,只覺得此書雖是言政論道,可裡面很多話更是與武學相切,雖不能處處吻合,但武功道術若是達到他的層次,卻能從中獲益良多。

王重陽不禁感懷道家仙師智深似海,心下卻想自己如何不能寫下這樣一本書,甚至超越前人!要知道當時王重陽武功已經天下無敵,正所謂高手寂寞,古往今來的天下第一高手大多英年早逝,正是因為武道境界太高,找不到對手,從而發覺人生沒有追求。獨孤求敗便是典型,王重陽自也不能例外。寫那樣一本書正是他現在所能追求的極至!這本書也就是王重陽晚年在《道德經》上寫的註釋。

此書字數比《道德經》原文還要少上一些,王重陽卻作了百天之久。其中自有他絕學“先天功”的法門,又有《九陰真經》相輔,再融合了他從《道德經》上參悟出的武學至理,最終成書!

王重陽知道後人要能學此神功實在不易,必須有高深內力為基,精湛道法為輔,比學他的先天功更是要難上數分!他幾個弟子資質不高,若是貿然傳給他們,不止領悟不了,更甚的恐怕要走火入魔。於是把書稍加改動,以註釋形式寫於道德經內,後人若能參透他所作註釋的意思,定是功力足夠,道法精深,自然能學這門功夫。若是參不透也沒關係,就算增長見識,並無壞處。王重陽給此功命名正是:“玄天功”!

但即使王重陽復生,卻也猜不透段譽因何看得口吐鮮血!原來段譽本身功力當世不作第二人之想,恐怕也不弱於已故的重陽真人。段譽聰慧無比,在細節小事上雖然總生得糊塗,卻也稱得上大智若愚,又因生性單純,不著功利,正是佔了道家“無為”二字,再通曉佛道,本當可以悟出重陽遺蹟上的奧妙。

可是卻因為對語嫣的思念,精力始終不能全力集中在一起,每每到了關鍵時刻,就要分神去擔憂語嫣到底怎樣!不過即便如此,段譽亦已經領會了大半文字,只是始終卡在“生學困勉,成功則一”這一句話上!

雖只差了一句,便不能貫通全文,也理解不了王重陽這篇驚世之作的玄妙所在。如此,段譽給全真七子講道時,剛剛講到第一篇時便發覺自己的錯誤,再看後面,更是知道自己多日心血竟是白廢,心有不甘,再去強迫自己思索時,當然氣血不順,更是真氣一滯,口吐鮮血!王重陽當初哪裡能想到這些,但也正因如此,後世皆稱:玄天神功,玄之又玄!

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