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第九百三十六章 第一步336

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這個世界真是美好。

袁長文突然發出這樣的感慨,哪怕自己只是在一片漆黑的湖水中,卻依舊擋不住這種“世界真美好”的情感往外湧。

不管是什麼,都是造物主的神奇。究竟要什麼樣的力量,才能讓畫面元素呈現出這般瑰麗呢?不僅僅是大自然,就算是人類的造物,哪怕是腦子裡的扭曲,在遠處欣賞時也充滿了別樣的風情。

當然,腦子裡的扭曲如果在眼前,那麼除了噁心還是噁心。但遠遠看去,那麼多的扭曲,那麼多的自以為是,構成了這個複雜而又充滿情調的世界。

想想,還是很美。

袁長文感受著內心的喜悅,並不強烈但是很舒服。自己究竟是哪根筋出現問題,才會認為這個世界充滿惡意呢?又是什麼原因,才會想讓自己控制這份美好呢?

明明只需要享受的,明明只需要放鬆身體順流而行的,一切都不會費力氣,一切都會自然成形,一切都是那麼美好。

偏偏腦子裡的扭曲要來插手,要來接管這一切,彷彿自己不按照腦子裡的扭曲行事,自己就會毀掉這一生。毫無根據的肯定句,腦子裡的扭曲就是這些玩意的集合體。

自尊,這究竟是個什麼玩意?

每每提到自尊,彷彿都是什麼了不得的事情。自尊不容踐踏,很多小說的主角都是因為自尊被踐踏而發奮圖強。現實中,很多人也因為自尊而表達出種種不屈服的情緒。

這不真實,自尊並不是什麼真實的玩意,就是腦子裡的扭曲罷了。而且,自尊的來源並不是什麼出生就烙印的,而是在社會中慢慢形成的。說到底,也是社會的扭曲產物。

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既然自尊不允許被侮辱,不允許被人控制,那麼其自尊本身就是控制的產物。對吧,根本不是什麼自己想出來的自尊,而是整個社會強制形成的自尊。

那麼,擁有自尊的第一個反抗者,就應該是自尊本身才對。

我的自尊不是我的,只是社會強加的,而我卻帶著這份自尊想要抗爭,那麼這份抗爭算不算社會導演的一齣戲呢?我只是一個角色,並且不知道自己是一個角色。

腦子裡的扭曲就是扭曲,就是虛假,哪怕多麼合理多麼理所當然,都經不起仔細的推敲。全部都是情緒化的產物,不管是努力拼搏,還是積極向上,都只是恐懼的變裝表演。

這個世界並非充滿敵意,“努力向上”本身就是一種扭曲,而且還換了個詞彙來遮蔽原本的恐懼。誰會努力拉屎?誰會為拉屎做計劃?誰會為拉屎而操碎了心?

好吧,病人也許會。

這個世界一直在想我展示,不管是大自然,還是所謂的鋼鐵城市,一磚一瓦,電燈公路,都在向我展示著世界本來的聲音。腦子裡的扭曲阻擋了這一切,慶幸的是,現在開始慢慢瓦解,思維的高牆開始漸漸崩塌。

世界的聲音慢慢顯露出來,或者說,阻擋的噪音逐漸變小,導致世界的聲音開始進入我的耳朵。這一切都是如此和諧,就算是戰爭,就算是死亡,就算是虐殺兒童,都是那麼和諧自然。

只有在腦子裡的扭曲帶領下,才會區分這個是好事這個是壞事。世界似乎一直在彈奏屬於自己的音符,只不過我才剛剛開始聆聽。並不是什麼狂喜一般的美妙,似乎僅僅是輕鬆愉悅沒有負擔的柔和。

袁長文搖搖頭,自己什麼時候開始認為虐殺兒童也是一件不錯的事情?可是,這些都僅僅是畫面元素罷了,有什麼不應該,又有什麼不能夠發生呢?

為什麼要世界和平呢?腦子裡總是充滿了奇奇怪怪的想法,世界要和平才好,生命要永垂不朽才好,這些都是什麼鬼?

死亡,什麼時候成為難受悲傷的詞彙?腦子裡的扭曲就是這樣操縱著我,讓我根本不去思考這些詞彙本身的含義,而是被標籤化情緒化所帶動。

生命並不值得尊重,沒有什麼值得尊重的。如果有,那麼就只是腦子裡的扭曲,需要的僅僅是斬殺罷了。問問自己,為什麼要尊重生命或者什麼夢想和汗水之類的,就會發現所謂的尊重,僅僅是情緒化的產物。

恐懼著角色屬性的衰減,恐懼著無法表達角色的自我定義,從而創造出各種詞彙。比如努力、拼搏、向上、夢想、汗水之類的,用來遮蔽自己正在恐懼的事實。於是可以大步向前,告訴世人自己是勇者而不是小丑。

至少,自己認為自己是一個勇者。

如果那些傷害放到我身上,我還能這樣認為嗎?認為一切都不錯,世界正在彈奏音符?

我不知道,也許發生了才會知道。可是,我為什麼要這樣考慮呢?為什麼要認為這些事情會發生在我身上呢?

每天生活在戰爭之中,生活在水生火熱之中,也許確實很難認同我的觀點。但無所謂,真實就是真實,虛假就是虛假,再怎樣的權威也無法改變“這一切都僅僅是畫面元素”的狀態。

或者說,都沒法改變我的想法。

這個世界不真實,我的生命根本就是一個不存在的玩意。生命究竟是什麼?袁長文這個角色的身體存活?還是思維的延續?

根本沒有一個身體,也同樣沒有一份思維,這些都是此刻覺察到的畫面元素,有什麼值得珍惜的吶。當看到所謂的生命根本不屬於我的時候,還能繼續認為“生命只有一次”、“生命必須珍視”之類的扭曲嗎?

有沒有在戰爭中找到祥和的人?

我不知道。

但是,所謂的生命只是一個幻覺,袁長文這個角色根本就不是我。

“我還活著”,這本身就只是一個畫面元素。“我擔心再也沒法擁有同樣的思維”,這同樣也是一個畫面元素。

恍惚感再次出現。

袁長文覺得這是一個關鍵,沒有一個看戲人在覺察這些畫面元素。那份覺察跟畫面元素是融為一體的,不存在什麼分離,這份思維永遠都是畫面元素。

可是,不管怎樣思考,彷彿就是差了點點。一定有什麼東西是自己忽略了,袁長文感覺很明顯,就是差了點點。

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