按照戰國時的說法，蹴鞠是黃帝發明的。第一時間看vip,就來.26dd.在打敗蚩尤後，黃帝將蚩尤的胃做成鞠，命士卒射之，多中者賞，並令作蹴鞠之戲，以練武士。上古的事情難以考證，但至少在戰國時，蹴鞠就非常流行了。蘇秦曾說齊國都城臨淄的百姓以賭博蹴鞠為樂。
入漢以來，人們對蹴鞠的喜愛依然不變。
上至天子下至黔首，好之者極多。裡有俗，黨有場，康莊逐馳，窮巷蹋鞠，還出現了被稱為鞠客的專業球員，投身貴族門下，為他們獻技表演。乃至有因為蹴鞠而喪命的，前漢時，有一個叫項處的人，身體不好，醫生囑咐他不要為勞力事，但他充耳不聞，依然蹴鞠如故，結果因此嘔血而亡，可見蹴鞠的受歡迎程度。
當世蹴鞠分為三類。
一類是表演性質的蹴鞠舞，表演者隨著音樂，以踢鞠為舞，技巧高明的還能同時擊鼓奏樂。其次稱為白打，一個球門，或兩人對踢或兩隊比試。這兩類都是以技巧為主。第三類便是正式的比賽了。
正式的比賽中，有球場有球門有規則有裁判，兩隊上陣，以將球踢入球門多者為勝。相比前兩類，此類比賽的對抗性非常激烈，不單單激烈，甚至可以說是兇狠，在身體接觸的時候允許使用摔跤的技巧。一場比賽下來，球員們被摔個七葷八素頭破血流都是常事。
也因此，本朝前賢班固在漢書藝文志中把前漢人所寫的蹴鞠二十五篇列入了軍事伎巧類。而在事實上，也正如江禽所言，蹴鞠的確是軍中用來訓練士卒的一種手段。
透過蹴鞠，一來可以鍛鍊士卒的體魄；二來透過激烈的身體對抗，可以激發出士卒的勇悍不服輸精神；三來兩方對戰，又能培養士卒的團隊精神；四來因有裁判有規則，又可以使士卒養成服從命令的習慣。令下則勇往直前，令禁則伏首貼耳。
可謂有百利而無一害。蹴鞠並有鼓舞士氣的作用，前漢冠軍侯霍去病出征塞外，孤軍深入，遠離主力，有糧草斷絕的危險，他便建起球門，穿域蹋鞠，帶著士卒們玩兒起了蹴鞠。
蹴鞠的球場稱為鞠城。
潁陰中便有一座鞠城，荀貞雖不善此技，但他的族人中多有愛好者。閒暇無事時，若有比賽，他有時也會去觀看。一球若進，全場歡呼；一方若負，捶胸頓足。為爭一球，不惜頭破血流；為得一勝，輕傷而不退。這種狂熱的氣氛激烈的對抗給他留下了很深的印象。
所以，在琢磨該用何種辦法操練裡民時，他頭一個想到的就是蹴鞠。並且，根據他來亭中後的觀察，繁陽亭的住民對蹴鞠也是很愛好的。他就曾在安定裡的彈室中見過球門，也曾在南平裡見過有人在巷中踢球，便連那無賴武貴，在他家的院中也見到了一個鞠。
裡民有基礎，蹴鞠又能當成訓練的手段，兩全其美，何樂不為呢如果上來就練佇列操技擊，裡民們就算不反對，但肯定也會興趣缺缺。與其如此，不如投其所好。
陳褒拿出鞠後，裡民們驚喜騷動的樣子一一落入他的眼中，他心中陡然一鬆，想道：此事成了示意杜買陳褒命裡民安靜，笑道，不錯，就是鞠。
有膽大的里民問道：亭長，你拿個鞠出來作甚
如今農閒，天也不冷不熱，正是蹴鞠的好時節。我拿個鞠出來，當然是為了蹴鞠了
蹴鞠不是操練麼
荀貞一笑，說道：蹴鞠就是操練
裡民們聞言大喜，都是精神一振，議論紛紛，不管是喜歡蹴鞠的抑或對蹴鞠沒啥興趣的，都說道：早知操練便是蹴鞠，今兒該早來
喜歡蹴鞠的埋怨遲到的那些人：都怪你們看看現在都什麼時辰了馬上就快晌午了再分隊再立場地，能踢多大會兒
不喜歡蹴鞠的也埋怨那些遲到的人：就不能早點來你們要能早點來，就能早點兒看上比賽了。，上次看蹴鞠還是寒食的時候，一晃眼，小半年過去了。
裡民們都迫不及待地央求荀貞：亭長，既然蹴鞠就是操練，那便快點開始
又有人說道：蹴鞠要有鞠城，這丘陵之間，地方雖不大，但上場的人少點也足夠用了。只是，鞠門呢
荀貞命令黃忠掀開了車上的席子，露出下邊的物事，是六塊木板。每塊木板的下邊都有一個半月形的缺口，這缺口便是球門。六塊木板，六個球門。
荀貞請江禽高甲高丙等人幫忙，在丘陵間選了塊平地，把球門放在兩端，一邊三個。放好後，又發動里民將地上的小石頭土塊之類揀乾淨。平地上有窪陷的地方，從別處取土，將之填平。人多好辦事，沒用多長時間，地面就變得平整乾淨起來。
荀貞在平地的四周劃了直線，形成一個長方形。長方形的框架內就是賽場，也即鞠城。他又在中間劃了一道直線，把整個鞠城平分為兩半，參加比賽的隊伍各佔一方。
按照規則，鞠城的樣式是圓鞠方牆，仿像陰陽，就是說：模仿天圓地方，比擬陰陽，所以鞠是圓形的，而鞠城是方形的。
又按照規矩，球門和上場的球員是法月相衡，二六相當。法月相衡說的是球門，即：效法一年十二個月，立十二個球門，一邊六個。二六相當說的是球員，即：二六對陣，十二人也。每隊十二個人，兩隊二十四人，剛好和二十四節氣一致。
此外，設立的有裁判和副手，按照比賽的規則嚴格執法，不因為親疏遠近而徇私舞弊，即所謂建長立平，其例有常。不以親疏，不有阿私。
場地劃好，球門擺好。
杜買陳褒招呼諸什的什長重新把裡民們集合起來。
荀貞登上一個小土山，面對他們大聲說道：咱們場地小，所以立不了十二個球門，只能立六個。球門少了，上場的人也要減少，每隊六個人。你們說行麼
不管是喜歡蹴鞠的還是只喜歡看熱鬧的，都起鬨答道：行行
雖說蹴鞠很簡單，上場就能踢，但畢竟還是需要組織的。比如人手比如場地比如裁判，就按荀貞這種打了折扣縮了水的場地人手來說，也需要六個球門十二個隊員，兩個裁判。尋常的百姓若是沒人挑頭，蹴一場鞠也是難之又難。就像方才那人說的：上次看蹴鞠，還是在幾個月前寒食時看的。寒食蹴鞠，是個不成文的風俗。
所以，大家的興致都很高，球門少幾個就少幾個，隊員少幾個也沒問題，只要能踢，有熱鬧看就行。
場地有了球門有了，隊員還沒有。，咱們既然名為操練，那麼在挑選隊員組隊上就不要按本裡組隊，而是按咱們編好的前隊後隊組隊。你們說行麼
行，怎麼都行
想上場的現在就去找你們本隊的隊率。人選定下隊伍組成後，比賽便就開始
裡民們起鬨的時候很積極，輪到報名上場的時候卻都害臊起來。
有的說：阿甲，你總自吹多會蹴鞠，趕緊報名去有的說：阿乙，你昨天在巷子裡亂踢鞠，亭長今兒開了鞠城，你怎還不快去找隊率報名
一百多人，有熟的有不熟的，又當著亭長荀貞的面，你推我我推你，誰也不肯第一個出來報名。等了好一會兒，只有蘇正蘇則和史巨先出來報名。
荀貞心知，大蘇小蘇兄弟必是看在許仲的面子上，所以給他捧個場，而史巨先想必是給他面子。他笑著對他們點了點頭，以示謝意。
又等了一會兒，裡民們只互相推攘，卻再沒出來報名的了。江禽高甲高丙等人站在荀貞的後邊，嗤笑出聲。江禽自告奮勇地問道：荀君，我等可以報名麼他們既不屬前隊，也不屬後隊。
荀貞問道：你們夠人手自家組成一隊麼
江禽高甲高丙諸人相對而笑，高甲說道：荀君，別說六個人，十二個人俺也能給你找來點著人頭數，一二三，俺們現在就有八個人，人人都會
好你們也組成一隊
荀貞轉而大聲對裡民們說道：江君諸位願自組一隊與爾等比試。現已有大蘇君三人報名，你們再出來三個人，湊成一隊便可以開始了，只蹴鞠，沒彩頭，未免少點味道。安定北平二里為此次操練捐獻了幾十石米糧。這點米糧會全部用在獎勵操練認真上，獲勝的一隊，每人五斗米糧旋即低聲對江禽高甲高丙等人說道，五斗米糧非為諸君所設，而是為鼓舞裡民士氣。
有了五斗米糧的刺激，裡民們積極起來。一個搶一個地上前報名。
荀貞說只再有三個人就夠了，看著剛才一個不肯這會兒蜂擁而上的里民，杜買很為難，與陳褒商議：怎麼辦要不問下荀君陳褒答道：些許小事，何必勞煩荀君只管登記就是，又不是只賽這一場。
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片刻間，前隊後隊各有十幾個人報名，因為都聽見荀貞說了名額還差三個，互不謙讓，都說自己踢得好。
杜買又為難起來，不知該選定誰人。
蘇匯蘇則上前說道：杜君，上場踢球，不是踢得好就行了。一隊間需有彼此配合，不熟悉的上場再多也贏不了。，以我等之見，不如盡用我們裡的人，彼此熟悉，互相瞭解，總要強過臨時湊成的隊伍。
杜買以為有理，問陳褒：阿褒，你覺得呢
蘇匯蘇則是北平裡的，昨天被編入了後隊，歸陳褒管轄。陳褒說道：正該如此。他見聚在自己身邊的十幾個前隊報名者聞言不樂，因笑道：舍中聚糧數十石，都是為操練準備的。今日之賽，勝者一人五斗，所費不過三石。你們急什麼留著精力等下次比賽不是更好
下次比賽
還有比賽麼
陳褒答道：荀君拿鞠制門，當然不會只舉行一場賽事。
下次比賽還有賞賜麼
只要米糧不盡，必定賞賜不絕。
眾人聽了，這才改顏歡笑，說道：既如此，悉從君便都聽阿褒你的安排
陳褒幾句話，輕巧巧化解了麻煩，消去了餘人的不滿。杜買遂得以按照蘇正蘇則的意見，盡從北平裡中選人，由蘇正親自挑選，選了四人，組隊上場。
而另一邊，江禽高甲高丙等人早組成了隊伍，將兵器坐騎交給不上場的人看管，紮緊了衣服，盡數短打裝扮，活動開了身體，在場中等候多時了。
1，蹴鞠：法月相衡，二六相當。一說法月是形容球門的形狀，二六是雙方各有六名隊員。又有說每個球門前都有一人守衛。