這次科舉考試，參加的人的確比去年要多了太多。
去年參加過的，經過一年的複習，肯定打算再拼一次，更別說還有許多自覺學有所成的，也打算過來碰碰運氣。
另外這次恩科，提前了一年宣佈，已經傳遞到天下各地。是以各地有興趣科舉的，不少人提前三個月過來，各地圖書館都為之爆滿。
好在大家都沒打算進入黑名單，哪怕兩三個人看一本書，也不會鬧騰起來。他們看書也並非真的是沒看過，而是聽說劉韜這邊的句讀劃分不同，過來確認一下。
要來這裡參加科考，那麼經義的內容都以這邊的句讀劃分為準。作為考生，當然必須要慎重對待，哪怕很多人已經收到訊息訊息，表示經義在科舉佔分比重並不大。
按照劉韜的意思，未來的科舉應該分為：行政職業能力測試、常用律法和策論。
甚至後面把律法也去掉也可以，畢竟到時候會把審判權從地方官員那邊分離出來，成立最高法院，歸刑部管。
官員只負責治政，維護地方秩序；民間糾紛和刑事案件的判決，交給法院負責；地方暴亂問題，交給武警負責。如此官員的權力進一步分化，掌控一方軍政大權的官員就會從此消失。
開考前三天，考生都已經聚集起來。畢竟官方已經提前宣佈，提前三天交代考試紀律和考場須知。不想到時候被趕出考場，甚至取消考試資格的，最好過來。
“加試？”這次不僅宣佈考試須知，還臨時宣佈了一個訊息。
“鑑於這次參考的人數過多，陛下宣佈加試一場，並且親自出題。作為補償，這份一百二十分的試卷，只需八十分。”小吏宣佈道。
人數比預期的超過太多，考場不夠，同時也是被上次那種，一大堆人魚目混珠的情況噁心到了，考官們少不得向劉韜抱怨，後者索性宣佈加試一場，把這種人篩選出去。
測試不會太難，但考到八十分就能獲得秀才的身份……
考生們大多都知道，只有獲得秀才的身份，才能參加鄉試。現在朝廷確認，可以馬虎一些，以後嚴格了，自己還要想辦法去考童子試才能獲得秀才的身份。
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其實就算沒有這個優待，朝廷要求他們加考，他們自然也不得不加考。現在還有額外的福利，考生們的情緒自然也就安撫了下來。
“也就是說，這次科舉要考四天啊……”考生之中，有人感慨道。
可以的話劉韜倒想兩三個小時一科，一兩天時間就考完。奈何毛筆書寫，外加還要打草稿的話，沒有一天估計還真的夠嗆。
嚴格來說，從上午八點開始考試，下午六點收卷，算上中午吃飯的時間，也就十個小時。只是為了避免內外勾結，所以考試不準離開考場，待足三天才能出去。
“這次不是要考四天，而是首先要參加加考，三天後公佈榜單。考中的考生，才能參加後續的考試。”吏員意識到考生想歪了，於是連忙糾正。
算上後續批卷以及出榜的時間，前後十天的時間。考中之後，休整一天，一榜的考生還要進入皇宮，參加殿試。
當然，眼看就要出仕為官，別說十多天，就算等幾個月，考生們都不會有問題。
隨著小吏解說，這次的加考，主要是少許文化功底，一部分數算題目，一部分閱讀分析，以及一篇八百字到一千字的文章，就宣佈解散。
八百到一千字的文章，在這個時代也不算少了。好在小吏宣佈，句讀也算一個字，考生們才稍微松了口氣。當然，心裡也清楚，如果句讀太多，估計也會被扣分。
如果有人膽敢把全篇文章都寫上句讀，或者句讀佔據60%以上，那麼會被直接取消參考資格。不會吧，不會吧，不會真的有人那麼大膽吧？
“州平，看來這北漢皇帝，要逐漸廢除經義啊……”離開的時候，幾個士子湊成一堆，都是來自水鏡書院的學子。
最初說是來看看世面，看看他們的學識怎麼樣。也沒打算過來出仕，考完就回去。
後來聽小吏說，如果考中之後不出仕，那麼以後都會取消出仕資格。這個時候，有些人，心思難免開始活絡起來。
說到底就是要不要賭，賭大漢（南漢）能夠稱霸，又或者，目前還有哪個勢力有潛力。
只要這個勢力，最終擊敗北漢，那麼劉韜的禁令對他們來說就一點用處都沒有。
反過來，如果不行，那麼最好早做打算。那個宣佈規則的小吏也說了，北漢以後不管征服哪裡，地方原本的官員一概不會再用，想要出仕只能考科舉。
同時，考科舉還有年齡限制，四十歲以後就不能參加科舉。
這些來自各地的士人，多少有些不明白，北漢那麼缺人，為什麼還要對科考要求那麼嚴格。同時對於北漢意外的士人，如此苛刻。
但看到周圍那麼多的考生之後，大家心裡大概明白了。只要北漢繼續推廣教育，再加上什麼縣學，郡學這些建立起來，以後參加科考的考生不會少。
現階段窘迫，是因為推廣的範圍，以及入學的人數還少。以後人數多了，那麼空餘的官位，都還不夠北漢本地的考生佔的，怎麼會便宜其他幾國的考生？
“不是看來，而是他的確有這個打算。”表字州平的考生回道，“畢竟大多考生來自普通家庭，他們沒有那麼多書可以看。所以考試內容，越直白對他們越有利。”
經學什麼的肯定不會廢除，只是會節選和簡化到考試內容裡面，文明底蘊可不能丟。
為此，以後還要編撰專門的教材。比如語文，比如數學這些，再加上一個道德教育，郡學改成政治教育。這樣培養出來的學生，就算沒有那麼高的政治覺悟，至少對這些事情，也能耳濡目染，張口就來。
至於純粹的經學，以後就是學術圈的玩意。基礎的教育大家都一樣，在這個基礎上，各家隨便教導弟子，出仕之後，把自己的學術融入到治政之中。
畢竟基礎放在那裡，於是在逐漸在實踐中，保其精華去其糟粕，學術只會變得更成熟。
或許，這也算是百家爭鳴，在新時代的另外一種體現吧？