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就在周澈煩惱之際，有七八人騎著馬從南邊過來。騎馬和走路聲勢不一樣。七八個人騎馬，聲勢比幾十個人走路還大，並且等行到近前，眾人看得清楚，那幾個騎士皆持弓挾箭，佩戴直刀，殿後的一個並在馬鞍前橫放了一柄長戟。
場上慢慢靜了下來。
騎士們催馬向前，昂首挺胸地從亂哄哄的裡民們身前經過，來到周澈前頭。領頭的呼喝一聲，諸人齊齊下馬。領頭之人，周澈認得。那天他與陳松、劉需去查封姜家時，姜家聚集了好多當地輕俠，這領頭之人正是那日最後在姜家院外的“抽刀”之人。
這人大聲說道：“在下南凌，拜見澈君。”帶頭跪拜。跟著他來的那幾個人隨之拜倒在地，參差不齊地說道：“在下某某，拜見澈君。”
這叫南凌的接著說道：“凌等聞亭部召人備寇，不自量力，特來投效，祈望澈君不要嫌棄凌等無能，將俺們收容。”
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來的這七八人都是熟人，大多見過兩次了，一次是在姜家，一次便是在亭舍被圍時。——拿著長戟的那個和跪在他邊兒上的兩人，則是第三次見面。前天陪著姜俏送衣物、吃食來亭舍的就是他們倆。他兩人還真是說到做到，前天說會來參與“備寇”，今天就帶人來了。
周澈回禮笑道：“又不是頭次見面，何必拘束禮節？諸位皆壯士也，你們能來，我十分感謝。今年‘備寇’又多三分把握！……，諸君，快快請起。”
鐵哲、鐵溯兄弟以及本亭的姜楓朋黨，等他們見禮畢，迎接上來。鐵哲笑道：“阿凌、阿波、阿凱，早知你們要來，俺們兄弟便不來了！”
“為何？”
“誰不知你阿凌技擊第一，誰又不知你阿波、阿凱昆仲‘大戟強弩不可當’？”
前後加到一塊兒，前來參加“備寇”的姜楓朋黨計有十三四人，此時圍聚在周澈的身邊，聽鐵哲說完都是哈哈大笑。有強橫者凝視周遭，一副驕傲自滿，瞧不起諸裡民的模樣。
鄭季憲也湊了過來。他見周澈茫然，知道他沒聽懂，當下笑著解釋道：“南君精擅手搏，鄉人稱之‘技擊第一’。高家兄弟一個擅用大戟，一個專精強弩，鄉人稱之‘大戟強弩不可當’。”
“技擊”，即徒手搏擊。高家兄弟就是前天給姜父送東西的那兩個人，也即拿長戟之人和剛才跪在他身邊的那人，一個叫高佳波，一個叫高凱平。
周澈恍然大悟，所謂“技擊第一”、“大戟強弩不可當”云云，顯即南凌和高家兄弟的綽號了。他讚歎地說道：“我觀諸君器宇軒昂，已知皆我安城虎賁也。卻不知南君、高君昆仲更有此美稱。有諸位前來，料彼寇賊今年定然不敢犯我邊界了！”
人都愛聽好話，聞他誇讚，諸人更是意氣風發。南凌瞧了眼亂糟糟的諸裡民，問道：“這是？”
“噢，這些都是我們亭中各里選出來參加今年‘備寇’的人手。今天是頭一天，我想把他們先按本里的籍貫排好隊伍，編定屯、隊，以方便日後的演練。”
南凌請纓，說道：“既如此，請澈君旁觀，凌來代勞！”
周澈招人備寇的本意就是為了打造自家班底，見南凌自告奮勇，當然不會拒絕，正好趁機機會看看他的才幹如何，說道：“那就有勞南君了。”
南凌轉過身，先不理會諸裡的里民，而是指揮隨他同來的幾人在路對面劃出了六個區域，每個區域前留下一人，隨後來到諸裡民的前頭。他常來橫路亭，認得諸裡的里長，一個接一個地叫出他們的名字，說道：“勞煩帶貴裡人站去某某處。”
被他點到名的“某某”，即他先前留在各片區域前的人，聞聲俱皆應道：“這裡！”
他們一行八人，騎馬持兵，捲土奔來，本已先聲奪人，兼之又都是本地有名的輕俠，橫路亭的里民都認得他們，不敢違拗，聚在一塊兒說話的不說話了，彼此怒目相對的不相對了，皆按照他的吩咐，老老實實地跟著本里的里長去各片區域站定。
周澈心道：“我示好彼輩，本是圖其勇力，倒是沒料到他們比各里的里長說話還要管用。”
里長雖然帶著官身，但裡民們與之同居一裡、日日相見，見得多了，自然就敬畏不足。況且，各里的里長都是本里人，與大部分的裡民們又或有親戚、或為族人，有道是：“熟不拘禮”，何況親戚、族人？裡民們有時候不太把他們的話當回事兒也是有的。而南凌等人不同，一則是外亭人，二則“威名遠著”，裡民們難免會有懼怕。一旦懼怕，當然就聽話了。
用了沒多大功夫，各里的里民都站到了指定位置，不複方才亂哄哄的局面，整齊了許多。
南凌歸來覆命：“澈君，各里皆已站好。接下來怎麼辦？請吩咐。”
當日在姜家時，面對陳松等人的到來，南凌的表現最憤怒，甚至拔了刀，周澈一直以為他是個莽撞的武夫，此時見他三言兩語便將諸里長、裴元紹、慶鋒等人半晌沒做好的事兒做好了，不覺對他刮目相看，心道：“小覷他了。”
他是從前世穿越來的，作為一個穿越者，作為一個“客人”，不知從什麼時候起，養成了“彬彬行禮”的習慣，對著當時人、當地的土著，他總是保持著一種“客氣”，而這種行為，落在別人的眼中就是溫文有禮，比如岐陽裡的里長，就誇獎他是周氏諸子弟中最有禮貌的人。
但事實上呢？
他會尊重長者，他也不會瞧不起操持賤役的人，但他的禮貌，對大部分人來說只是一種態度，一種身為“客人”的自覺而已。他對亭中諸人、對裡中諸人、包括對縣裡的人、以及剛才對南凌、高佳波、高凱平等人都是如此。不過這會兒，他卻帶了點誠意，笑對南凌說道：“南君只有手搏第一的雅號麼？”
“澈君何意？”
“我看應該再給你加上一句‘輔弼俊才’才對！”
南凌這才知道是在誇他，謙虛說道：“澈君謬讚，愧不敢當。只不過辦了一點小事，哪裡當得起‘輔弼俊才’？……，請問澈君，底下如何安排？”
“我打算按軍中編制，將裡民編成一屯，分為各隊。”南凌隱然是姜楓朋黨的頭腦，為表示對他們的尊重，周澈問他了一句，“你看如何？”
“全聽亭部吩咐。”
周澈叫了周倉、裴元紹、韋強、嚴偉、邢剛，由他們簇擁著，來到對面的里民前邊。南凌沒有跟著過去，招呼方才分派出去的六個人回來，站在在舍門口觀看。
周澈將諸裡的里長請過來，和他們商議，先把自家的打算說出，說道：“既然要‘備寇’操練，那便不能沒有編制。我準備按照去年倉君的做法，把所有的人按照籍貫分成隊、伍，再從中挑選首領。諸君以為如何？”
正確的編制應該是按照兵種編制，雖說裡民沒有騎馬的，都是徒步，也即步卒，但步卒也分好幾種類別，有弓弩兵、重灌步兵、輕裝步兵，理應按此分別歸類、編為隊伍，但在目前的這種情況下，按此編制，顯然是不可能的。因為這畢竟不是正規的軍隊，而且操練完後，這些里民也不可能住在一塊兒，還是要各歸本裡的。所以，“備寇”的編制關鍵不在兵種，而在籍貫。
諸裡的里長都說道：“正該如此，我等沒有意見。”
去年只有五十餘人，編成了一個隊。今年近百人，可以編成兩個隊。
本朝的軍制是“部曲制”-------最高為“軍”，不常設，只在戰時設定。其次為“部”，下轄五“曲”。再次為“曲”，下轄兩“屯”。再次為“屯”，下轄兩“隊”。再次為“隊”，下轄五“什”。再次為“什”，下轄兩“伍”。最小為“伍”，以伍長為長，每伍五個人。
各裡人數不一，有如坪北里這樣三十個人，是整數的；也有如泰坪裡這樣十幾個人，不是整數的。按照各里的遠近，周澈分別將之編在一起，都湊成了整數。
較之各裡，安文裡里民的兵器最好，衣著打扮最好，精神面貌也最好。
周澈先一一詢問他們的名字、年齡。慶鋒跟在他的身後，他每問一人，慶鋒就記下一人，很快問過來一遍。周澈注意到，其中姓鄭的最多，足有十人之多。此外又有陳、卓二姓。姓卓的最少，只有兩三人。很明顯，安文裡中鄭姓是最大的宗族，卓姓人丁最為微薄。
姓鄭的都是鄭季憲的族人，他提議：“同族之間，比較熟悉。為便於訓練，澈君何不按姓分什？”
周澈不想按姓分隊。“同族相熟”一點兒沒錯，但也正因為相熟，如果將他們分成一“什”，被他們抱成了團兒，反而不容易操練。不過，他自有打算，對日後的操練早有了全盤的計劃，不在乎眼下暫時的“分什”，所以沒有駁鄭季憲的面子，順著他的話說道：“鄭君所言甚是。便按此安排。”
將姓鄭的抽出來，組成一什。餘下多出的組成第二什，不夠的兵額由相鄰之裡出人湊足。
因為這兩“什”大多來自安文裡，故此名之為“安文左什”、“安文右什”。
“右什”皆為鄭姓，“什長”自然便選了鄭季憲。“左什”裡邊陳姓最多，佔了一半，“什長”由他們自行推選，不出所料，推舉了一個姓陳的。
一“什”兩“伍”，伍長亦由他們自己推舉。
兩“什”編好，周澈指揮他們橫向排成了兩隊。前秦以左為尊，本朝以右為尊，推舉出來的兩個“什長”，分別站在隊伍的最右邊。“伍長”們則站在本伍的最右邊。
佇列不是按高低個頭，而是按爵位高低。
爵高者排到右邊，爵低者排到左邊。大致來說，爵高者通常年紀也大，因為朝廷每次賞賜爵位基本都是面對整個帝國的百姓，年紀大的，受到的賞賜次數多，爵位自然也就高了。由此，安文裡的兩個“什”隊，就出現了一種有趣的現象：越往左邊，年紀越小。隊右最頭的四十來歲，隊左最尾的只有二十上下，乃至十五六歲。
等佇列排好，周澈站在前邊正中，大眼看去，高低不平、肥瘦不一，且歪歪扭扭，鬆鬆垮垮。有抱膀子的，有手揣到袖中的，有聳肩的，有駝背的，有左顧右盼的，有勾頭撓腮的。這讓見慣了後世軍隊整齊佇列的他很不適應。不適應也沒辦法，他自我安慰地想道：“初次召集，能做到這個程度已經不錯了。不管怎麼說，至少人都來齊了。至於佇列種種，且待日後再說。”
他亂世自保的班底很可能就是眼前這些人的一部分，故而不願給諸人留下“嚴苛刻薄”的第一印象，裝出滿意的樣子，笑著對安文裡的里長說道：“貴裡諸民皆朝氣蓬勃，龍騰虎躍啊！精神奕奕！”
“龍騰虎躍？”
安文裡的里長將這個詞兒品味再三，越品味越喜歡，對裡民說道，“聽到了麼？澈君誇咱們龍騰虎躍！咱們安文裡就是要龍騰虎躍！龍騰虎躍安文裡！”時人好起綽號，他喜歡這個詞兒，立刻就將之安在了本里的頭上。
他說話，他的侄子不能不捧場，鄭季憲大聲應道：“多謝澈君誇獎，龍騰虎躍安文裡！”
裡民們受到了感染和影響，也都紛紛高呼：“龍騰虎躍安文裡！！”雖然語調不齊，甚是紛亂，但至少音調夠高，聲音夠大，倒是給他們這新編成的兩“什”新增了一分“蓬勃朝氣”。
此實為意外之喜，周澈與周倉、裴元紹、慶鋒等亭舍諸人皆笑了起來。
……
按編成安文裡的辦法，依次給諸裡編好。
……
從諸裡人陸續來到開始，周澈就一直在觀察他們。
要比兵器、著裝，安文裡最好，不愧是本亭最富裕的。
而要比驕橫之氣，坪北里第一。他們來的人最多，三十個人，可能是仗著人眾，也可能是往常在裡中跋扈慣了，方才與昌文裡的小摩擦，就是他們引的頭。好在有他們的里長鐵明以及大、小鐵兄弟彈壓，才只是止步在眼神較量，沒有攘臂動手。
而若講對周澈的敬畏，坪南里的里民最為敬畏。這大概與周澈扣押了他們裡的無賴武柏有關。在南凌、高佳波、高凱平等人來到時，他們微微起了一陣騷動，不過很快就安靜了下去。被姜楓殺的老胡是他們裡人，所以面對姜楓的朋黨時，他們難免情緒複雜。
藤溪裡、昌文裡沒啥特別的地方。
若強要給他們找一個，那就是藤溪裡的人年紀都比較大，普遍三旬往上。
而相比別的裡，昌文裡的人比較團結。在別裡的里民四下亂竄、找親戚、熟人說話時，唯有他們聚在一塊兒，沒有亂動。這應該是因為他們裡的人最少，只有三五個，所以較為凝聚。
而最為和善、人緣最好的是泰坪裡，給他們打招呼的人最多。周澈聽了一下，那些打招呼的人大多都是家中曾有人得過病，後來吃了泰坪裡的符水，因此痊癒。
周澈忍不住為此暗暗擔憂，明面上的太平道信徒大多在泰坪裡，但潛在的太平道同情者呢？
當然，不能說所有的太平道信徒都會參加黃巾起事。周澈記得，好像就有個太平道信徒在黃巾起事即將爆發前，向朝廷告密，並且這人在太平道中的地位似乎還挺高。但是，相比不信太平道的人，在他的轄區內，太平道的信徒每多一個，或者太平道的潛在支持者每多一個，在即將來到的亂世中，他遇到的危險就會越多。
將“什伍”編好，下一步就是隊、屯。
近百人，剛好可以編成兩個隊，一個屯。
橫路亭的亭舍剛好在亭部中間，左邊、右邊分別各有三個裡。左邊的是安文裡、泰坪裡、坪南里，右邊的是坪北里、藤溪裡、昌文裡。左、右出的人數相仿，左邊五十人出頭，右邊四十多人。周澈便按此，分別將之編成前隊和後隊。
每隊設“隊率”一人，六個里長誰都不想讓別的裡中人擔任此職。
別的不說，幾十石米糧就在院中堆積，雖說這些米糧的使用權全在亭部，但“隊率”也肯定會有一定的發言權，沒有人想將這個權力讓給別人。特別是出米糧的安文、坪北二里，他們更不想將這個權力讓給外裡。
六個人異口同聲，說道：“隊率之職請亭部指定！”
安文裡的里長補充說道：“此次備寇，亭中牽頭。以俺的愚見，這隊率之職最好由澈君兼任。”
“我一人，如何兼任兩個隊率？”
坪北里的里長鐵明大為不滿，批評安文裡的里長，說道：“以澈君的身份，豈可屈居隊率之職？澈君若做了隊率，誰來當屯長？……，澈君，以俺看來，倉君雖然是亭長，但是按照周家的輩分，澈君是倉君的族叔啊，哪有晚輩命令長輩的道理。不如由倉君、裴君來任此職，此議如何？！”（未完待續）