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164章曹操求計於謀士

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曹操繼續說:“劉琮不只是有軍事才能,就是治國,也是極有方略。

荊州東吳兩地這幾年在他的管理之下,竟然百業俱興,各行各業蒸蒸日上。

可以這樣說,劉琮是亙古以來在我們華夏大地上罕見的人才,可謂武比子牙,文比周公。就是我曹某人,也是十分佩服。”

曹操說到這裡,繼續發揮道:“但是,我曹某人,從來不相信有神仙。所以,我也不承認劉琮是神仙!既然不是神仙,諸位說說,我們應當怎樣認識劉琮?到底他是一個什麼人物呢?”

既然曹操定了調子,眾人就敢陳述己見了。程昱先帶頭發言,他說:“丞相說得對。天下從來就沒有神仙。人們之所以謠傳著說有神仙,那只不過是世俗之見。沒有神仙,劉琮也不是神仙。”

“哪,程先生,你說,你以為劉琮既然不是神仙,到底是一個什麼人物呢?呵呵,或者說,劉琮到底是一個什麼東西?”曹操問。

曹操這樣一問,難題又出來了,除去曹操,誰敢給劉琮下一個定義呢。

於是滿寵又說話了:“丞相,劉琮不是神仙,世上沒有神仙。但是,說他不是神仙,他又及有本事。這樣的定義,我們是沒法界定的。還是丞相說吧。”

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滿寵這樣一說,眾人又是交口贊成,並且還稀稀拉拉的鼓掌起來。

曹操就呵呵笑了兩聲,表示無奈的樣子,說:“說實話吧。世上沒有神仙,但是,世界上卻不乏妖魔鬼怪!儘管我們都沒有見過妖魔鬼怪,但是,不能否認妖魔鬼怪的存在。

說實話,我認為,劉琮就是一個不正常的人物,既然沒有神仙,他也不會是神仙,但是,說他滿身帶著妖氣,是一個邪邪道道的妖人,倒是比較準確的說法。

妖魔鬼怪魑魅魍魎是有的,但是,諸位要明白一點,妖魔鬼怪魑魅魍魎從來不現身於世上,他們的出現,全是附著於人體之上;他們的邪術就是透過人體發揮出來。

劉琮,就是一個被妖魔鬼怪邪術附身的人。諸位這樣明白了吧?”

眾人都裝著豁然開良的樣子,暢舒了幾口大氣,紛紛點頭,讚揚道:“還是丞相有見識,真有見識。我等哪裡懂得這些?”

滿寵說:“在下以前也是糊糊塗塗的以為,神仙,就是人們自己創造的代表善良一面的理想偶像;妖魔鬼怪,也是人們自己創造的代表惡的一面的理想偶像。

現在聽丞相這樣一分析,才知道世上本來就沒有神仙,只有妖魔鬼怪魑魅魍魎。哎呀呀,真是豁然開朗。

聽了丞相的分析,就好像被醍醐灌頂一般!

好啊,真是與君一席談,勝讀十年書。明白了明白了。”

滿寵恭維到這裡,瞅瞅曹操,只見曹操已經忘記了兵敗的煩惱,正裂開少見的大嘴笑著。

滿寵就接著問話道:“丞相,您剛才說妖魔鬼怪都是靠著附身人體實施自己邪術的,您就給我們講一講,舉例講一講,自古以來,那些人都是被妖魔鬼怪附體的。好嗎?”

曹操就說了:“這很簡單,很明顯。從古到今,那些有本事的人,有作為的人,都是被妖魔鬼怪附了身,都有一定的邪術本領。

遠的不用說,近處大家眼見耳聞的就不少,像張角張梁張寶三兄弟,他們就是那妖魔鬼怪附體。

如果不是妖魔鬼怪附體,怎麼能出身於鄉間,就靠著咒符水以療病,怎麼能就靠著咒符水以療病,便轟動了九州的百姓跟著他們起來造反呢?

所謂的咒符水一療病,就是邪術。

他們就是用這種邪術,矇騙了人心。哼哼,沒有這種邪術,休想起事,霍亂了天下。

關於這邪術,有時候真令人難以理解。

大家知道於吉,於吉可是道教的大腕,他也是被妖魔鬼怪附體,也就掌握了一首邪術本領。

當年小霸王孫策在衙門開會,眾文武官員都不顧的聽他講話了,都跑到視窗看於吉在那裡做法。

那年東吳地區大旱,莊稼禾苗都枯萎而死。就是這於吉帶領百姓求雨,竟然來了一場甘霖,於是,柴桑的百姓都奉於吉為神仙。

於吉一露面,整個柴桑城裡萬人空巷,滿城的百姓都爭相出來膜拜於吉,奉他為於神仙。

大家想一想,神仙還用拜天求雨嗎?

從這裡看,於吉就是那魔鬼附體的方士,會使用一些邪術,催雲布雨,解除了乾旱。

這個,除去張角張梁張寶於吉他們不說,還有左慈,這左慈是我親眼見的,也是魔術附體的傢伙。

那時候為了向世人展示他的魔法,半路截著挑柑橘的的農夫,討幾個柑橘吃,農人不與,他就變著法子把農人挑的柑橘都掏空了,柑橘外殼竟然絲毫未動??????所以,我就和大家說,人世間根本沒有神仙,有的只是那些妖魔鬼怪附體的人,這些人都會一些邪術,以此來做出一些令人難以理解的事情來蠱惑人心。

現在看來,呵呵,這劉琮也是一個魔鬼附體的傢伙,他不是什麼神仙,也不是星宿下凡,更不是神仙轉生,就是一個會使用邪術騙人的傢伙。

你們都見過,見過他忽然間變成了一個山峰一樣高大的巨人。

大家想一想,人都是吃著五穀雜糧長大的血肉之軀,血肉之軀怎麼能像山峰一樣高大呢?

大家知道,人體是由骨骼支撐的,山峰一樣的身軀,需要有多麼粗壯的骨骼支撐呢?笑話嘛。

所以,大家不要盲目相信劉琮是什麼神仙傳生,他就是一個魔鬼附體的會使用邪術的方士!”

曹操這下子進一步給劉琮定了位——不是神仙,就是一個魔鬼附體的會使用邪術的傢伙。

“恩,對了,我說過,這些會使用邪術的傢伙,都會使用六丁六甲催雲布雨之類的邪術,至於預測掐算,對他們來說,那是最簡單的基本功。哈哈,就說到這裡,大家應該對劉琮有一個正確的認識了。沒有什麼了不起,只不過是一個會使用邪術的魔鬼附體的人罷了。”

曹操說到這裡,見大家聚精會神的聽著,就來了興趣,繼續講道:“當然了,我們今天對劉琮有了個正確認識,這不是目的。

我們的目的是,既然正確認識了他,就要找出制服他的方法,用這種方法來把他打敗,以此來擺脫目前的困境。

恩,我曹某人知道在座的諸位都是經多見廣的當代能人,諸位就討論一下,既然確認了劉琮不是神仙,只不過是一個會使用邪術的俗人,我們用什麼方法來制服他呢?”

曹操說到這裡,繼續補充道:“大家知道,邪不壓正。我們是正,劉琮時邪,自古以來的邪術只不過是興盛一時,到頭來還是被正氣壓倒。

張角張梁張寶三兄弟和於吉左慈他們,哪一個得了天下?到頭來還不是被整個社會的正氣鎮壓下去了嗎?”

曹操說到這裡,信心足了,就高聲笑道:“是不是呢?諸位都會過頭去看看,自古以來是不是邪不壓正呢?咹?”

應該說,曹操確實是有一套雄辯能力,這不是,就這一席話,便鼓足了大家的信心,眾人就興奮起來,一起鼓掌,贊同曹操的見解。

就這樣興奮了一會,便開始考慮實際問題了——怎樣能將劉琮的邪術破解了?

這時候最先做出正確見解是程昱,他想:“其實曹操說的沒有多少新鮮之處,在鵲尾坡戰場上,我也是這樣給劉琮定位的——劉琮絕對不是神仙傳生,不過就是一個會使用邪術的人物,就和那成精的狐狸精一樣。說的再大一些,他的本領大,也不過就是一個老虎精。

既然是這樣的會使用邪術的傢伙,我們就得用辟邪的用具和方法來對付他。

辟邪的用具嗎?自古以來沒有別的方法,就是用穢物和桃木劍柳木橛子黑驢蹄子硃砂水。

但是,我們已經用過這些東西,根本沒有破了劉琮的邪術啊!反而被他打敗了。

那天夏侯惇曹洪曹仁許褚徐晃他們每人都揹著一個裝滿硃砂水的酒葫蘆,也都得手了,我在遠處看見過,都輪流噴了了硃砂水再劉琮臉上,可是,絲毫沒有改變了劉琮的邪術,我們六萬人馬還是被劉琮殺得屁滾尿流大敗而逃。”

程昱想到這裡,聽的曹操又在啟發大家了,曹操說:“眼下到了緊要關口,既然我們正確認識了劉琮,就要想法破了劉琮的邪術。諸位都是飽經世故之人,難道連破解邪術的手段都不知道嗎?

我只會帶兵作戰,說實話,破解邪術的手段實在是不會,呵呵,就請諸位提供一些辦法吧。”

這時候,荀彧就說話了,他覺得在鵲尾坡戰場上用硃砂水沒有制服了劉琮,一定是方法使用不當,於是就把在那裡如何認識劉琮邪術的,如何討論的,滿寵如何說用硃砂水消滅一群狐狸精的,夏侯惇是怎樣下令用硃砂水在戰場上來噴灑劉琮的,最後還是沒有破解了劉琮的邪術,反而被劉琮打得屁滾尿流逃回來的過程說了一遍。164(未完待續)

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