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第466章 收入囊中

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諸葛亮落魄而來,陳故笑道:

“孔明過關了也未?!”

諸葛亮強笑道:

“果真是才華橫溢,某甘拜下風。”

“可願娶之?”

諸葛亮臉色一紅,道了聲“好”。

陳故哈哈大笑,便對黃承彥道:

“黃公,與公道喜了。”

黃承彥捋須而笑:

“由此佳婿,自然也是某的心願!”

諸葛亮登時臉色漲紅起來。

不一會兒,有軍士上前來,道:

“帳中姑娘送出鵝毛扇一把,要送與諸葛先生!”

陳故道:

“看來黃氏也有心意,孔明,便收下這定情信物吧!”

孔明大窘,不過還是收了扇子,遠遠道了聲謝。

陳故當即請水鏡先生算了佳期,敲定了娶親的日子。

眼看一切半個時辰便敲定下來,諸葛亮如同在雲中霧裡,有些輕飄飄起來。

陳故看一切安排妥當,便道:

“諸葛子瑜、孔明,君等二人,都是胸有大才,如今我主劉丞相,正是用人之際,堂堂大漢,亦是用人之際,還請二位不要推辭,出山入仕來吧!”

“山野之人,恐怕不知禮節,難堪大用。”

“孔明不必謙遜推辭,某能在這裡等候如此長時間,若是君等都沒有本事,那豈不是證明某的眼光實在太差勁了?!”

陳故呵呵笑道,

“元直、士元都拿了某的書信,願意去京師等候丞相安排。

不知孔明想要如何?!”

“呃,某願意躬耕南陽……”

“孔明,你看我這虎賁之士,能不能劫了你上馬?!”

陳故笑著說道,

“既然你不願意自己選擇,某便替你選了,你便隨在某的身邊,做一個隨軍主簿吧,等回到徐州,便到無名書院與某一起教學。”

陳故兩眼放光的道。

“……如此,孔明只得從命了?!”

“雖然勞累,但千百年盛世,可能就在孔明手中!”

陳故笑言道。

這一句話,便讓諸葛亮暗暗叫苦。

果真不出所料……

“若不從命,荊州士族便慢了數十年,呵呵,孔明想好了再說!”

陳故無賴道。

諸葛亮聞言不由一驚,隨即嘆道:

“……都督這是以勢壓人……罷了,孔明聽從都督吩咐便是……”

以一人繫結荊州士族,這般下來,諸葛亮可不想成為荊州罪人。

“哈哈!別說某手段下作,某也知道比言語機鋒,某可不一定是孔明對手!哈哈,今日能得荊州諸位賢才,此行不虛矣!”

陳故朗聲一笑,當即吩咐拔營。

回到樊城,陳故派一隊軍士護送龐統、徐庶進京師,獨留下諸葛亮在身邊。

二人但真是寢則同室、食則同案,諸葛亮也將陳故的展望瞭解了個清清楚楚……

“都督果真已經規劃完畢了……某只需蕭規曹隨便罷!”

諸葛亮感嘆了一聲,既有歎服,也有失落。

“若是如此,許多人都能做了。”

陳故道,

“某之所以要將此事交給孔明,便是要孔明既往開來,不光是填補漏洞,還要引申發展。”

陳故說完,頓了一頓,忽然饒有興趣道:

“有傳聞,孔明精於易數,不知道可曾推演身後天下?”

諸葛亮抱拳道:

“易學一道,深奧難明,亮雖然有些許所得,亦不敢演算後世。”

“哦?!”

陳故一笑,

“那我來給孔明說個故事可好?!”

“亮洗耳恭聽。”

陳故默了一默,開言道:

“這個故事麼,不是我們這方世界之事。強要對比,卻也很是相像。

話說故事裡有個大朝,也如大漢一般,亦有黑巾起義吧……”

陳故便將原來的漢末三國大略一說,從關鍵的“諸侯討董”到諸侯分立、天下紛爭,到“劉備”屢戰屢敗遇到“諸葛亮”,再到天下三分、後蜀歸魏,最終三家歸晉說了一說。

諸葛亮是何等聰慧的人物,陳故這邊說起,他早已將故事與現實對照了起來,心底禁不住大為驚駭,這才知陳故恐怕早就已經演算天機甚至於逆天改名了!

“晉朝闇弱,諸王爭雄,中原失德,胡人逞兇……

而後中原一統,數朝迭代,總計歷兩千年……

最終麼,呵呵,那就不是現在要說的了。”

陳故笑著看向諸葛亮,道:

“孔明覺得,這個故事好不好?”

諸葛亮已經震驚的無以復加,心中如驚濤駭浪!

原來,陳故早已經能推演兩千年的國運變遷了!

自己還曾為了自己小有所得的易道推理而沾沾自喜,如今一看,當真是自己小瞧了天下人了!

“亮……只覺得……這裡面波瀾壯闊,好一番江山社稷的變革圖!”

陳故呵呵一笑,笑容裡竟然有些寂寥的意味:

“某還有許多東西未曾解說明白,今日便與孔明討論官職體系吧。

等這個問題討論的明白了,還有許多要與孔明說。”

陳故看著諸葛亮臉色忽然一驚,定定的看著自己,不由一愣,旋即笑著搖頭:

“不是孔明想的那樣,某又不是交代後事。只是啊,好不容易尋到一個千百年難遇的聰慧人,恨不得將這萬里江山上的故事都於你說個清楚才好,也好讓世間最良善的華夏子孫,少受一些磨難……”

諸葛亮深吸一口氣,避席施禮道:

“亮願隨都督學習易道,藉以祛錯扶正,免去生民無妄之苦!”

陳故扶起他來,笑道:

“哪有什麼易數,只不過是個故事罷了。孔明願意聽,我便多與你說,日後回到徐州,我便拆分細了,講與你聽。”

二人重新坐下,陳故便將故事裡出現的朝代中的官職體系,大略講了一講,聽諸葛亮對這些體系的分析。

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“……以都督的故事來說,百姓的構成兩千年未變,依舊是士農工商四大類,由此可以說明,天下百姓依舊是同樣的百姓,只是管理天下的官吏有了區別。

大朝與我大漢一般,也是察舉制。到了魏晉,便是九品中正制了。而後的隋唐,科舉制度是選官的主流……”

說道這裡,諸葛亮頓了一頓,想到了無名書院。

陳故含笑點頭,示意諸葛亮繼續說下去。

“……但每個制度,都有一些不足,綜合來看,還是選舉制更為先進一些!”

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