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第九十一章 喪屍部落戰爭

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前面當作支架的喪屍機械般的挪動身體,費盡全力把自己從鋼筋底下抽出來,然後快速站起走向後方。

地面上,他們膝蓋的位置,留下了一個個深坑,剛剛承受的壓力可想而知。

隨著他們退回,失去支撐的鋼筋偏離角度,拄地的一頭也被從泥土裡帶出,之後一隻只胸前被鋼筋斷茬豁開大口子的敵人走了過來。

一隻當作支點的喪屍,肩上鋼筋深深嵌進肉裡,他努力挪動好幾次身體,可就是沒能在鋼筋底下掙脫出來。來回的掙扎,反而讓他肩膀上的鋼筋越潛越深。

敵人慢慢走向被困住的手下,懷仁沒有看著他送死,哪怕他只是一隻沒有一點自主意識的普通喪屍。

把長矛扔給常力,懷仁走到支架喪屍身邊,用雙手抓住螺紋鋼,想要幫他把卡在肩膀肌肉裡的鋼筋抬起。

向下的作用力十分巨大,懷仁用盡吃奶的力氣才把鋼筋向上移動幾釐米,雙手都被鋼筋上的螺紋卡出了幾道口子。

終於,經過懷仁的努力,本困住的支架喪屍脫離了束縛,然後扭身站起向著後方陣列走去。

在支架喪屍獲得自由之後,懷仁也趕緊扔下手裡的鋼筋,退到第二層拒馬之後,開始新一輪的屠殺。

“兄弟們繼續殺,喪屍兄弟們堅持住。”

懷仁跟常力要回長矛,也不顧手上的傷口,繼續直直的向前刺出,扎透了一個敵人的腦袋。

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引導者對於喪屍隊伍來說,就像是一個人的大腦,起著關鍵性的作用。

就拿現在的敵人來說,他們的引導者並不在這裡,而作為臨時領隊的門徒又已經死去。所以這些敵人雖然已經學會粗暴的使用武器,但依舊只是一群烏合之眾。

他們缺乏最起碼的常識,進攻沒有一定點章法與配合,就跟排著隊送死的野獸沒什麼兩樣。甚至說他們還不如野獸,野獸在感到危險的時候還會逃跑,可是他們不會,或者說根本不知道危險是什麼。

就和上面說的一樣,經過十幾道鋼筋拒馬之後,這群沒有引導者的喪屍被屠殺個乾淨。而懷仁這邊除了十幾只喪屍磨破肩膀,沒有一隻死去。

如此大的差距,只在於雙方有沒有一個智慧生命指揮。

戰鬥終於結束,懷仁疲憊的坐在一家小院的門檻上,他跟身邊的大順要來一支煙叼在嘴裡,也不點燃,就那麼乾巴巴的叼著。

張哲、常力被他安排去搜素周邊,看看有沒有漏網之魚。愛國大哥、蒙根其其格負責打掃戰場,把用得上的東西挑揀出來。

至於剩下的屍體,則是由‘腳趾頭’的追隨者進行掩埋。他們打仗派不上用場,幹活兒肯定是跑不了。

坐在門檻上彎腰低頭休息的懷仁,在看見一雙皮開肉綻的黑腳之後,慢慢把頭抬了起來,就看見‘腳趾頭’正直勾勾的看著自己。

“你剛才跑的真快,變喪屍之前是練田徑的吧。”一想到這貨帶著00來個小弟逃跑的場景,懷仁的氣就不打一處來。

“忘了,以前,幹什麼。”

‘腳趾頭’缺根玄的大腦,根本聽不懂懷仁話裡頭的意思,很認真的給出了答覆,搞的懷仁哭笑不得。

“你過來有何貴...你過來幹什麼啊?”話說到一半,懷仁又換了個說法,生怕說的太講究,‘腳趾頭’弄不明白是什麼意思。

“這個,給你。”‘腳趾頭’手裡拿著一件東西,伸過來給懷仁。

對於‘腳趾頭’拿出來的東西,懷仁已經做好心理準備,他接過‘腳趾頭’遞來的一根喪屍手指,直接扔到地上。懷仁可不像自己這個新收的小弟,對手指腳趾有種特殊的愛好。

喪屍手指掉在地上之後,上面一枚戒指因為撞擊,從指根脫落下來,滾到了一邊。

‘腳趾頭’看懷仁扔掉手指,居然緊跟著跑了過去,小心翼翼的又從地上撿起來一樣東西。只不過,這次不再是手指,而是剛剛從上面撞落的戒指。

“這個,門徒,信物,指揮,宣戰。”

‘腳趾頭’把戒指伸向懷仁,說出幾個詞語,單憑字面上的意思,根本沒有辦法知道他具體要表達什麼。

懷仁沒有去思考‘腳趾頭’想要表達的意思,因為眼前這枚戒指讓他想起了許多往事,想起了那個膽小的青澀姑娘,想起了自己第一次被女孩子求婚的可笑經歷。

他在自言自語說道:“鄭然肯定變成喪屍了吧,不知道她轉化的時候痛不痛苦,如果將來有機會再遇上,一定想辦法讓她擁有自主意識。

就在懷仁胡思亂想的時候,幾十公裡外市中心的一棟商住兩用樓裡,一隻抱著貓咪的女喪屍正站在1層向下觀望。

她身邊的小桌子上放著一隻盤子,裡面放著她的追隨者剛剛加熱好的不知道具體種類的肉食。

她先把貓咪關到籠子裡面,然後拿起桌子上筷子夾起慘白卻溫熱的肉,放到嘴邊一點點地咀嚼;

吃完之後,女喪屍放下筷子,回到視窗繼續向外觀望,時不時還擺弄一下用紅繩掛在脖子上的一枚戒指。

“這個,門徒,信物,指揮,宣戰。”

‘腳趾頭’見懷仁不理自己,又重複了一邊剛才的話,把懷仁從思緒中拉了出來。

“你要表達什麼意思,這個是門徒信物,還是指揮信物,還是開戰信物。”

懷仁看著手裡的戒指,顯然還是不清楚‘腳趾頭’表達的意思。

“門徒,當信物,能夠,指揮追隨者,交給引導者,宣戰。”

‘腳趾頭’費半天勁說出上面的話,想要把事情交代清楚。

懷仁還不是很理解,之後一點一點的和‘腳趾頭’確定了很多次,終於明白了這枚戒指是幹什麼用的。

原來這枚戒指是引導者賜給門徒的信物,用它可以用於指揮少量的直屬追隨者,類似於古代的虎符。

除此之外,如果其他勢力殺死門徒得到信物,還可以派使者拿著信物過去向對方宣戰,類似於古代的戰書。

懷仁沒有想到,喪屍群體會發展成原始部落那樣,相互之間有地盤劃分,還有毫無意義的宣戰儀式,他們已經發展出了社會的雛形。(未完待續)

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