田雞把錫棍重新拿出來，翻來覆去看了很久，撓撓頭說：“這玩意我們之前就研究過很久，沒什麼特別地方，如果不是用來暗示索倫杆子，那還能有什麼用？”
“等會！”宮爵忽然一臉驚愕的走到功德碑前，然後招手讓我們過去，她手指著功德碑一處地方。“你們看看這裡。”
我們上去看見那是功德碑邊緣的紋飾，在宮爵手指的地方是豎條的紋路，頓時所有人全都大吃一驚，那豎條的紋路不管是大小還是樣子竟然和田雞手中的錫棍一模一樣。
薛心柔興高采烈壓低聲音說：“就是說，留在金盒中的錫棍，和這碑文的線索有關，破譯碑文的關鍵就是這根錫棍！”
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錫棍中間是中空的，但只有豆大的圓孔不可能放進東西，錫棍上沒有任何東西，只在最中間有一處三角的刻痕。
“錫棍我檢查過，很普通尋常，裡面沒有任何異常。”宮爵攤著手很焦灼。“我實在想不出錫棍和這些碑文有什麼關聯。”
跪在地上抄錄碑文的滿人已經離開，我們圍著功德碑查探，希望能在石碑中找到些什麼。
“和石碑沒有多大的關係，因為這並非是原碑。”圖爾佔說。
“原碑呢？”
“年久失修早已破損，這是後來才重新雕刻在此的，但大小和樣式和原先的無異。”
“拆除原來的石碑時可有什麼發現？”葉九卿問。
“沒有。”圖爾佔回答的很肯定。“就是普通的石刻碑文，裡面什麼都沒有。”
“這樣看起來，錫棍不是用在功德碑上。”宮爵愁眉不展說。
“關鍵還是錫棍上這三角刻痕。”我用手觸控了一下說。“應該有什麼東西放在這裡才對，可這樣小的三角刻痕能放什麼呢？”
“關鍵是線索和碑文內容有關，可這些文字都是滿文，也不可能出現這樣規整的三角形狀啊。”葉知秋說。
“把錫棍給我試試。”田雞有些猶豫不決說。
宮爵把錫棍遞還給他，田雞撓撓頭從我手裡把抄錄碑文的紙要過去，比劃了半天慢慢把紙的一角放在錫棍的中間，我們所有人頃刻間全都大吃一驚。
誰都沒往這方面想，可事實上，四四方方紙的邊緣剛好和三角刻痕吻合，田雞眼睛一亮，轉動錫棍，紙被卷到錫棍上，當完全纏繞在錫棍上時，剛好只能看見一豎行滿文。
“這一行文字是什麼意思？”田雞舉著錫棍問圖爾佔。
圖爾佔搖搖頭，說上面的滿文很凌亂而且殘缺不全根本不是完整的字，田雞又換了一角重新纏繞，接連三次圖爾佔都搖頭，田雞也不氣餒，不斷換著角度和旋轉的正反，不厭其煩詢問圖爾佔。
當圖爾佔再一次看見田雞遞到他面前的錫棍時，忽然間整個人瞪大眼睛，伸手去移動上面的紙，嘴角蠕動的厲害：“這，這一次是完整的滿文，而，而且還是一句連貫的話！”
……
我們一聽欣喜若狂，沒想到居然是田雞破譯了這裡的秘密，原來這才是清太祖留在金盒中錫棍真正的用途，難怪他會要求在抄錄碑文的時候，必須在特定的限定區域。
一般人會以為是清太祖的嚴謹，但實際上，只有在這個區域內抄錄的碑文，透過錫棍的纏繞才會重新組合出藏匿其中的線索。
“上面寫著的是什麼？”葉九卿迫不及待問。
圖爾佔逐一把滿文翻譯過來，每說一個字，田雞就在紙上記錄下來，等圖爾佔說完，田雞在紙上寫下一行話。
陰陽相巡懸龍蹤，龍砂鳳冠顯聖宮。
“清太祖果然在碑文中留下了線索！”薛心柔大喜。
“可是這兩句話到底是什麼意思呢？”田雞問。
“陰陽所指的東西實在太多，可這兩句話中沒有明確的指示，有無數種可能啊。”宮爵說。
“不，這裡其實是有指示的，陰陽相巡並非是斷章取義的一句話，原文的出處在禮記當中。”葉知秋指著第一句話說。
“禮記裡有這句話話？”我問。
“封叔以前逼著我們背讀經典，那個時候你一直都敷衍了事，我可沒你那麼大的膽子，只能老老實實背。”葉知秋苦笑一聲說。“這是禮記的祭義中一段話，原文是日出於東，月生於西。陰陽長短，終始相巡，以致天下之和。”
“封叔讓我們背過這些東西？”我撓撓頭有些哭笑不得。“虧你還能記得住。”
“知秋，這句話到底說的是什麼意思？”白近問。
“這句話其實很容易理解，這裡的陰陽指的就是日月，是說日月交替，始終迴圈不亂，天下便能永遠太平。”
“廢話，這日月不交替了那還得了。”田雞不以為然說。“可清太祖留下這句話有什麼用意？”
“是啊，這沒頭沒腦的，誰知道他要表達什麼意思？”我也一籌莫展。
“知秋，你剛才說這句話是出自於祭義？”葉九卿問。
“是的。”
“怎麼？該不會連你都知道？”我無奈的苦笑。
“祭義一篇是用來記載祭祀的規矩和儀式的，你又不是不知道我幹什麼的，既然祭祀當然是祭先人，這先人在地下埋著，我學點這方面的東西，也方便探墓。”葉九卿壓低聲音說。
“記載祭祀儀式的？！”我眉頭一皺看看四周。“清太祖在永陵留下這句話，莫非是和永陵有關？”
“我也是這樣想的，陰陽相巡懸龍蹤這句話，前面的陰陽相巡應該指的就是永陵，這裡的陰陽是指日月，就是說要在永陵找到和日月有關的地方。”葉九卿點點頭說。
“您對這裡最為瞭解，在永陵可有什麼日宮或者月宮之內的地方？”田雞笑著問圖爾佔。
“什麼叫日宮和月宮？”薛心柔一臉茫然。
“這裡是皇陵嘛，隨便一處地方不是這樣宮就是那樣宮的，既然和日月有關，說不定指的是建築呢？”田雞憨憨一笑說。
圖爾佔冥思苦想半天，皺眉搖頭說：“永陵所有的建築中，沒有一處和日月兩字有關的。”
“不可能啊，既然清太祖留下線索，陰陽指的是日月的話，那說明在永陵肯定有和日月有關的地方，怎麼……”
田雞說到一半突然停住，我們看見之前跪在這裡的滿人在身後拍了拍田雞肩膀，然後說了些什麼。
“他，他說什麼？”田雞茫然的問圖爾佔。
“他問你手中抄錄的碑文可還需要看，如果不需要的話，他要拿去焚燒給祖先，這是一種懺悔思過的方式。”圖爾佔翻譯出來。
田雞連忙把紙還給滿人，客氣的說謝謝，滿人很謙遜的微笑，轉身走了幾步又一次折返回來，還是對著田雞說著什麼。
田雞不知所措看著圖爾佔，我發現圖爾佔面色有些驚詫：“他告訴你，之前聽你說永陵和日月有關的地方，他是附近的村民，經常來永陵祭祀，所以對永陵很熟悉，他知道一處地方和日月有關。”
我們立刻來了精神，讓圖爾佔幫忙問是什麼地方，滿人對我們招手，看樣子是示意帶我們去，跟著滿人退出月牙城後，停在之前我們進來的永陵正殿，也就是高築於方形的墀陛之上啟運殿，這裡為四祖神靈休息之所。
在寬敞的廣場上，滿人抬手指著享殿的上方，對我們說著什麼，圖爾佔聽完神情震驚無比，等滿人離開後，他告訴我們：“在清帝諸陵的享殿大脊的兩端均為鴟吻，唯永陵享殿大脊的兩端是龍吻。”
“什麼叫鴟吻？”田雞問。
薛心柔在旁邊解釋，鴟吻是古代建築物的脊樑上的一個設計，究其源可上溯至漢代，通常置於古代大型建築的屋脊上的避邪物，傳說可以驅逐來犯的厲鬼，守護家宅的平安，並可冀求豐衣足食、人丁興旺。
為此，不論是建築等級高或低的宅主均在戧脊端、角脊上飾有鴟吻來避邪，但裝飾的動物以及數量是宅主的職權和地位的象徵，能用龍吻的只有帝王。
“既然是裝飾屋脊的，為什麼和日月有關？”宮爵問。
“這兩邊的龍吻側劍把上，分別透雕日和月二字，日字在左，月字在右，日字與月字合則為明字，將明字分開置於大脊兩端則有破明之意。”圖爾佔指著屋脊兩側解釋。
“原來陰陽相巡說的是這個地方，可讓我們看著屋脊又是什麼意思？”白近皺著眉頭說。“而且後面還有一句懸龍蹤三字，又該如何解釋呢？”
我仰望著享殿的屋脊凝視了良久，圖爾佔在旁邊說，問題不該在享殿上，因為這裡也並非是原址，都是後來經過修葺的。
“那就奇怪了，既然清太祖留下的話指向這裡，但什麼都沒有，讓我們看什麼？”宮爵都有些心煩意亂。
“懸龍蹤……”我在嘴裡重複著這三個字。“懸龍？懸著的龍？這裡沒瞧出來有懸龍啊？”
“懸龍？！”葉九卿忽然一怔，連忙向後退了幾步，嘴慢慢張開。“清太祖指引到這裡，讓繼承龍脈寶藏秘密的人要看的並非是屋脊。”
“那是什麼？”我連忙追問。
“是後面的啟運山！”葉九卿的手緩緩往上抬，嘴角露出欣喜的笑意。“啟運山得天獨厚，山勢起伏高低不平，猶如一條懸龍臥川！”（未完待續）