這場論法大會，似乎剛剛開始不久，但又似乎已經到了尾聲。
在神秀雙手合十，自認不如之時，靈隱寺就輸了。
不需要爭論什麼經文精義，道然以銅鏡給所有人上了一課，在境界上，道然已經贏了所有人。
論法第一，似乎已經理所當然了。
就在眾人以為已經沒有懸念之時，神秀再次開口對道然說：“阿彌陀佛，道然法師，你確實佛法精深，只要踐行慈悲之道，成為萬民敬仰的聖僧也並非難事，但為何要用法力蠱惑百姓呢？”
道然原本還能面帶微笑，但聽到神秀這番話，頓時就面無表情。
道然準備將那銅缽拿出來，學學法海的當頭棒喝，讓他清醒清醒。
但不等道然動手，浮臺上傳來慧明和尚的聲音：“神秀法師，輸了就輸了。如此出言汙衊，未免太丟靈隱寺的臉了。”
慧明的話得到了大部分人的贊同，都覺得神秀是輸不起開始潑髒水了。
“慧明師兄說得沒錯，靈隱寺未免欺人太甚了。”
“阿彌陀佛，一而再再而三咄咄逼人，非佛門弟子所為，神秀師弟，你犯了嗔戒啊。”
……
數百僧眾，你一言我一語，竟然大半都在幫道然說話。
神秀露出意外的表情，喃喃自語說：“他竟然又蠱惑了這麼多人，用的究竟是什麼妖術？”
其實道然自己都有點意外，難道這寶相莊嚴天賦在自己沒注意的時候升級了？現在是不是只要振臂一呼，他們就納頭便拜啊？
道然這次卻是誤會了，眼前這情景跟他突破天際的魅力和寶相莊嚴天賦關係並不大。
這次是真的人心所向，因為道然從頭到尾的表現都完美得無可挑剔。
一開始，眾僧被靈隱寺弄出來的言籤規矩給難住，雖然神秀說這是靈隱寺將珍本佛經拿出來跟大家共享，但不少人心裡還是有根刺。
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靈隱寺看似大方，實則有種施捨的感覺。參加論法大會的眾僧是為了爭第一而來，結果還沒開始呢，就先被硬塞了一個所謂的人情，還大大削減了他們獲勝的機會。
或許注意力一開始會被未曾讀過的經文所吸引，暫時忘了這事。
等冷靜下來，他們就琢磨出不妥。
但人在屋簷下，靈隱寺這招也不算過分，就暫時忍了。
這時候，道然出手，將滿籮筐的言籤全部送人。
這一手，可比靈隱寺的施捨舒服多了，沒人會拒絕言籤，每個人都對道然心存感激。
這位小和尚，不僅長得好看，這慈悲之心比長相更好看。
等到論法大會開始，神秀舌戰群僧，大有一人壓服天下的姿態。這時候，不服氣的人就更多了，尤其是神秀手上那堆言籤，他們看著更礙眼。
哪怕神秀確實表現出對佛經的深刻理解，但大家還是會覺得，神秀手上的言籤，就是靈隱寺開後門塞給他的，說不定直接給考題答桉。
這是人性，這種陰暗的想法雖然被壓在心底，但並未消失，能夠消滅心底陰暗的人，早已經成佛了，如何會在這裡爭一個高低。
這種陰暗雖小，若無外界刺激，慢慢也就自行消散了。
結果神秀自己作死，非要硬逼道然與他論法，這姿態更令路人不滿。
怎麼，靈隱寺就這麼霸道，人家不願意開口的，也要踩上一腳？
此時，不少人就跟道然同仇敵愾了，也盼望著道然可以將神秀擊敗，給其他人出一口氣。
此時情緒已經壓抑到極致，道然帶著所有人的希望，終於開口，而且短短幾句話就將神秀說得低頭認輸。
路人都覺得，這口氣不僅出了，還出得特別痛快。
結果，現在神秀又開始潑髒水汙衊道然，這還能忍？
什麼叫做完美的受害人？
道然現在就是完美的受害人，不站在他這邊都會良心過意不去。
因此，完全不需要道然開口，其他人就已經一頓口誅筆伐，將神秀和尚罵得狗血淋頭。
和尚罵人不一定會用髒話，但畢竟也是耍嘴皮子的，論陰陽怪氣和狠毒，不會比文人差多少。
這就不是辯論，完全就是罵人，神秀辯才再好也沒辦法跟幾百人吵架，所以場面完全就是一邊倒，神秀瞬間就成了千夫所指。
但神秀並未發怒，而是滿臉慈悲地說：“阿彌陀佛，諸位不知他的真面目，貧僧只好用些手段，讓他現出原形了。”
說完，神秀閉上雙眼，開始唸唸有詞。
法力消耗，一段段咒文從神秀嘴裡念出，猶如洪鐘大呂般在浮臺上迴盪，竟然壓過了數百人的聲音。
道然聽著神秀的咒文，有種強烈的熟悉感。