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86_86591司馬炎當上皇帝之後，自然擔心曲阿真的會再次出現一個真龍天子，打碎了自己飯碗，以此很是苦思冥想了許久，最終想出了一個妙計：瓜分曲阿，以震王氣。具體做法就是瓜分曲阿，將多個鄉鎮地域，劃分到周圍郡縣，目的自然是要將這聚攏的王霸之氣給它分而散之。
事實上，以至於今天，在曲阿山區，還流傳著臥虎藏龍傳說，眾多遺蹟更是遍佈區域之內，比如：白龍寺、臥龍崗、龍山、龍吟等等。
傳言雖然不足信，但是歷史的巧合卻也比比皆是。儘管滅了東吳，也想方設法將曲阿這個龍興寶地扯散的支離破碎，但是西晉王朝的確是短命而亡，在滅掉東吳之後的三十多年即遭到覆亡命運。湊巧的是，繼承了西晉衣缽的東晉王朝，卻是在這龍興之地江東地區，得以苟延殘喘了下來，而且在東晉之後的宋、齊、梁、陳幾個朝代，也都是龍興於這個地區，也許純粹巧合吧。
說起這李衡，還有一個民間故事，足見其極富遠見，這就是民間傳說的“千頭木奴足衣食”的典故。
話說公事之餘，勤儉持家，正直為人的李衡太守多次勸說夫人英習：咱們的想辦法置辦點家產，以備不時之需。夫人說了：“有聲望地位的人應該不必計較生活，而是致力於追求更遠大目標，要呢麼多財產幹什麼？沒聽說過富而驕的故事嗎。這意思很明確，可別因為有錢了，出去幹壞事，騙人家小姑娘。當然這是玩笑。
話說不得妻子支援，李衡可沒有就此罷休，暗地裡派了十名僕傭，在武陵龍湖的泛洲上建起一座宅院，然後在周圍種植了千株柑橘。臨死的時候，李衡和兒子說：“你母親反對我置家產，所以我們才如此貧窮。為了以後家中生活，我讓人在泛洲上種了千株柑橘，為了以後你們的生計有所依賴而已。假若柑橘長成，一棵樹一年的果實要是能換回一匹絹的話，你們平時的衣食之用足夠了。”
李衡死後，兒子把父親的話稟告母親，英習說：“以前，你父親經常唸叨種柑橘的事，七八年前家裡忽然少了十個傭人，當時我就很疑惑，估計就是為了這件事情了。”
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說起來，這英習的確聰明，非一般小家碧玉，在她想來，丈夫如此做法，既不觸犯國家法律，也不違背社會公德，的事情，又解決了身後家人的生活依靠，何樂而不為。退一步說了，一年收穫千匹絹帛的財富也不至於讓子孫後代大富大貴，養成驕奢淫逸的惡習，因而儘管自己心裡明白丈夫作為，一直也不點破，不像現代小心眼的女人，只要丈夫違背自己意願，必定會大鬧一起，才能隨心。
李衡身居高位，尚且潔身自好，的確算的是一個清明正直廉潔自律的好官員，當然其妻習英女士也堪稱一個知書達理，聰明賢惠的好內助。
後世有詩讚曰：種橘非關欲自存，願遺清白示兒孫。木奴千樹寒霜色，贏得泛洲香滿村。
話說這孫休死後，其長子和次子先後被孫皓害死，真應了那句皇家無親情的古話。好在其餘兩個兒子，以及部分親眷沒有被趕盡殺絕，為孫休留下了一些香火，同時也成為了孫皓的噩夢。
經過數日跋涉，孫休的家人在官差押解之下到達了吳郡之地的一個海邊小城，暫時安頓下來。因為受了李衡的好處，官差開始階段倒也沒有怎麼難為前皇室後裔。但是既然到達了目的地，也需要按照密令行事。
這日傍晚，官差頭目表面上很是誠懇地請了孫休的剩餘家眷，老少婢僕大約三十多人一起進餐，自然引起了其中一個夫人的警覺，竟然有了一種喝斷頭酒的感覺，暗地裡指示婢女找藉口將剩下的兩個幼子抱到了外面。等差役將其他人毒斃之後，正要蒐羅被抱走的兩個過時王爺：梁王孫莽（壾），陳王孫褒（。
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