做完這一切，林賦這才看向衛溫。
【姓名】：衛溫
【品階】：一流武將
【忠誠】：90
【力量】：85
【統御】：69
【智力】：66
【政治】：67
【技能】：浮海（玄階）、槍法齊整（玄階）、果決（黃階）
【浮海】：玄階技能，泛舟浮海，海上迷失方向後有大機率找到陸地島嶼。
怪不得他能找到小日子，原來是因為浮海技能的存在。
看到這個，林賦的心思活絡起來。
“汝能否再渡重洋，抵達亶州？”
衛溫得到林賦的親自召見，就已經激動不已了。
如今聽林賦的意思，好像是另有重用，更是激動的都結巴起來。
“末……末將不……不敢篤……篤定，然有……有六……六成把握。”
六六成把握，已經很不錯了，林賦唯一好奇的是他如何估算這麼精確的。
“既如此，孤給你三萬精銳之師，前往統一亶州，建立亶州都護府。”
衛溫聞聽此言，心中大喜，叩謝大恩。
林賦雖然是一時興起，但卻不是毫無道理的。
在小日子建立都護府，看似會加速小日子的發展。
但林賦已經想好了接下來大致的策略。
自從智力提升到92點之後，林賦才真正體會到了強大之處。
大腦對於資訊整合也好，篩選資訊也罷，各個方面有了翻天覆地的變化。
就在剛才片刻的功夫，林賦心中定下一個宏偉無比的藍圖。
統一整個世界。
當然，林賦時間有限，無法做到。
不過他卻可以制定一個框架。
只要後世之人按照框架繼續，完全能夠做到統一世界！
首先就是統治方面。
建立都護府。
但是都護府要分成兩種型別。
第一種就是鮮卑匈奴等等和大漢接壤，而且語言相同，文化也有交融的地方，都護府就仿照漢唐時候的都護府就可以了。
慢慢同化，讓那些地方慢慢成為‘自古以來’。
另一種就是小日子和小西八這樣的地方，林賦決定要下重手。
種姓制度！
雖然林賦本人十分鄙視種姓制度，但不得不承認，在這個時代，一旦建立的種姓制度，能夠統治的時間是相當可觀的。
就比如阿三，被種姓制度統治了兩千年之久。
林賦要用種姓制度將小日子小西八等地方變成殖民地。
然後透過經濟剝削，文化入侵，政治奴役等手段剝削殖民地用來壯大自身。
其次是大漢內部。
林賦決定大力發展科技。
他要在社會層面上改善人們的認知。
絕對不能讓科技淪為人們心中的‘奇技淫巧’。
一味的以文治國可不行，科技方面也要發展才行。
這樣才能保證對殖民地有壓倒性的統治。
就算是以後改朝換代，只要科技持續發展下去，照樣能夠穩固的統治所有的都護府。
都護府們手裡拿著長槍大刀，華夏人手一把98k，而且經濟和人口也是壓倒性的優勢，看誰敢反叛。
至於如何發展科技，可以參考北宋時期的政策。
說起北宋，很多人下意識的想法就是弱宋。
但還有一個字能夠更加準確的形容：富宋。
北宋時期，科技成果呈現井噴式增長。
甚至誇張到許多方面已經超過了18世紀中葉工業革命前的英國和歐洲水平。
領先歐洲八百年！
如果不是程朱理學的出現，在思想層面上限制了社會的活躍性，還有就是北宋不熱衷於軍工業，持續發展下去，誰先進行工業革命還尤為可知。
不僅僅是科技方面，社會生活和人民思想開放程度方面同樣處處透露出富足來。
林賦雖然沒有去過宋朝，但是他看過清明上河圖。
上面不但有外賣之類的服務，還有酒吧。
最誇張的是，酒吧的門頭上竟然還畫著諸如骷髏頭之類非主流的圖案。
在古代畫這種不吉利的圖案，人們還習以為常，足以說明社會開放程度如何。
也正是因為太過開放了，所以程朱理學才會出現，用來禁錮人民的思想。
之所以出現這種情況，只有一個原因：有錢！
如果連飯都吃不飽，還談什麼發展科技，談什麼打仗。
所以林賦才要用種姓制度統治，用吸血的方式來聚攏都護府的財富。
將所有的財富都聚攏過來，人民豐衣足食，社會安定平和。
再加上適當的引導，發展出遠超當前時間線的科技來也未必不可能。
當然，這只是林賦腦海中的藍圖而已。
具體的情況，還需要賈詡和眾多文臣武將一起完善。
正好，徐州的整頓工作也差不多結束了，可以將精力投入到這方面了。
提前帶賈詡去萬國世界，真是林賦做出最英明的決定。
接受了數千年文化灌輸的賈詡，吸納百家之長，舉一反三，在北宋發展科技政策的框架下很快整理出來了更加適合如今國情的政策。
很快，一則訊息傳遍天下。
林賦設定司造府，司造府暫由九卿之一的少府統領。
招攬天下能工巧匠。
而且最令人震驚的是，司造府不需要習文。
哪怕你就是一個字都不認識，只要有精巧的發明，就可以獲得官職！
一時間，各縣內報名著數不勝數。
不過他們都需要經過篩查，先由縣衙篩查，再由郡守篩查，一路篩查之後，就可以前往定安，由林賦親自篩選。
【目前用下來，聽書聲音最全最好用的App，集成4大語音合成引擎，超100種音色，更是支持離線朗讀的換源神器，huanyuanapp.org 換源App】
不得不說，人民的智慧是無窮的。
林賦很快見到了幾樣具有劃時代意義的發明。
首先就是被中香爐。
顧名思義，就是可以放到被窩裡的香爐。
內外兩層，中間有間隔，而且最主要的是內層雖然只是半圓形，但無論怎麼翻轉，放在裡面的炭火都不會掉出來。
陀螺儀！
這本應該是唐朝才出現的東西，現在被人發明出來了。
不過想想也對，本身陀螺儀這東西也不需要什麼文化水平。
雖然遠離比較復雜，但是對於民眾來說根本不需要瞭解原理。
這可就有意思了，有了陀螺儀，再加上司南，就可以製造出來最簡易的航海儀了！
除了被中香爐的陀螺儀結構外，還有灌鋼法的發明。
灌鋼法又叫生熟法，是鍊鋼技術。
原本灌鋼法應該在南北朝時候出現的，現在提前了將近二百年。
而發明出灌鋼法的不是別人，正是被後人稱作‘三國第一鑄造大師‘的蒲元。