白亦非聽聞，點了點頭說到：
“至人無己，神人無功，聖人無名？
原來如此！
開天闢地、披荊斬棘，創古今之未有！
恨不能見夫子當年之風采啊！”
按照荀夫子所言，所謂立言、立功、不惑和知天命便對應著肉身境、真氣境、先天境和罡氣境，至於只是不知道具體威能如何。
荀夫子見狀，也是追憶到：
“夫子當年的風采，老夫也不曾得見，確實令人神往！”
白亦非略有試探的開口說到：
“不知晚輩可有機緣一窺浩然正氣的神奇所在？”
荀夫子起身說到：
“哈哈哈！
這代儒門當中，孔鮒只修武學，未悟浩然氣，卻習得了儒門禮學正統，故而成為了儒家掌門；
毛亨不通武學，只悟浩然氣，沉溺經學；
張蒼算是繼承了老夫的衣缽，儒武雙修，九歲便悟出了浩然氣，不過其武學資質甚差，恐怕在武道之上，此生難有大成就，而且……
哎，此子不甚認同儒家學說，偏愛黃老，卻是老夫畢生所修儒學無有傳人啊！”
白亦非卻知道，張蒼還只是個開始，後面還有韓非和李斯兩個儒家大叛徒等著被你收為弟子呢，當即打趣的說到：
“荀夫子教人甚為開明，無有門戶之見，方可成就稷下學宮的輝煌，須知世道必進，後勝於今，張蒼等人未必不是繼往開來之輩啊！”
荀夫子聽聞，有些驚異的說到：
“世道必進，後勝於今？
你啊你啊，真是有潑天之才啊！
我儒家教人遵循周禮，還天下安定太平，你這八個字若是大興於世，怕不是要斷了我儒家的根基啊！
也罷，便讓你看看儒家浩然氣！”
說罷，荀夫子雙目微睜開，周身氣勢驟然一變，一種溫潤中又帶著煌煌大日一般能量擴散開來。
只見荀夫子微微跺腳，這種奇異的能量便如一圈劍光一般激散而出，白亦非分明能感受到這股能量將周遭的一切異樣的鬼祟全都蒸發掉了，其中蘊含的威能非比尋常。
此刻觀之，荀夫子整個人都彷彿被一層光暈籠罩，這種能量彷彿能驅散人心中的一切鬼魅一般，即便是白亦非，也輕易不敢直視，彷彿心中有著一些鬼祟，頓有自慚形穢之感。
與此同時，在股能量也讓人感受到前所未有的安定平和，彷彿整個人心都靜了下來，頭腦頓感清明。
還是在越女劍意的震懾之下，才使得白亦非擺脫了這種能量的影響，此刻的白亦非確定荀夫子定然是達到了儒家知天命的境界，甚至是更高的境界也不無可能。
不過其堂堂正正的光明之感，卻是白亦非從未感受過的，當即頗為驚歎的說到：
“這便是浩然正氣嗎？
煌煌如大日一般耀眼，又有萬物生髮之感！”
荀夫子點了點頭，說到：
“不錯！要悟浩然正氣，需驅除心中鬼魅，養吾浩然正道，讀書，只是一種方法，只要心中存正氣，於萬事萬物中都可悟浩然之氣！”
“如此看來，這藏書閣，本侯還真要去看一看了！”
告別荀夫子之後，白亦非並未多做停留，而是徑直尋到了焰靈姬，和其一起踏入了小聖賢莊藏書樓。
“雪衣堡中雖藏書不少，我也帶到了百越不少的中原典籍，但和小聖賢莊的藏書樓相比，卻是螢火皓月、雲泥之別。
往日火兒最喜中原典籍，此番能有機會在小聖賢莊藏書樓中縱覽萬千，是難能可貴的機會，火兒和腹中的小火兒可莫要錯過！”
焰靈姬也被這浩如煙海的典籍所震撼，直言說到：
“哎呀，知道了知道了，你且去看你的吧，不必管我！”
二人皆開始在藏書樓中尋找典籍，一卷卷竹簡，沁潤著油墨的香氣，置身藏書樓中，也讓人不由得感覺到心曠神怡。
白亦非閉目用心感受著整個藏書樓，漸漸的，一種好似物我兩忘的感覺油然而生，卻又捉摸不定，循著心中的方向，白亦非走到了其中一個書架面前。
小心翼翼的拿起一卷竹簡開始從頭閱讀，竹簡這種記載方式所能記錄的內容實在有限，故而這些典籍無不是言簡意賅，韻味無窮，任何一個字都彷彿蘊含著非凡的道理。
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一卷又一卷的竹簡在白亦非的手中拿起又放下，不覺間，一個多時辰之後，白亦非拿起了一個看起來頗為陳舊的竹簡。
“這是？”
緩緩開啟竹簡，卻見其中的筆墨早已經有些褪色，字跡雖然略顯模湖，但每一個字卻都彷彿蘊含著無窮的力量。
細細閱讀之下，白亦非才發現這竟然是夫子的手札，真想不到在小聖賢莊藏書樓中竟然能見到三百年前夫子的手札。
若非循著本心指引的方向，來到了這個書架面前，想要在藏書萬卷、浩如煙海小聖賢莊藏書樓中看到這卷夫子手札恐怕比大海撈針的機率還要小！
看著手中的夫子手札，白亦非如獲至寶，恨不得將每一個字都反覆琢磨，夫子手札實際上是夫子的一些隨筆，有些記錄了夫子的見聞，有些記錄了夫子對萬事萬物的心得體會，不一而足，並不成體系。
不過，夫子手札中的每一個字都彷彿蘊含著道蘊一般，雖然只是一本手札，卻可見三百年前的夫子是何等的境界。
手札中提到，夫子的個子很高，他喜歡讀書，也喜歡四處遊歷。
按照當時的習慣，人們稱呼他為孔子。
夫子最想去的一個地方，就是東周的都城洛陽。
夫子最想見的一個人，是住在洛陽的李耳，後人更熟悉他的另一個名字，老子。
對夫子來說，老子不僅是值得尊敬的長者，更是一個見多識廣的智者。
那一日，夫子終於在洛陽見到了心心念念的老子李耳。
夫子講述了自己對禮制分明、倫理規範的周公時代的嚮往。
老子則將世間萬物的執行法則稱為道，主張道法自然，認為人要順應自然規律行事，不妄為，不強求，故而他提倡無為而治。
白亦非細細讀來，只覺兩個人的觀點雖然相去甚遠，但面對老子，夫子始終是謙遜的，夫子並不失望。
雖然不能親眼得見，但白亦非還是盡力想象著夫子與老子會面的場景，這應當是歷史上最具象徵意味的一次思想交匯與碰撞，如同所有意味深長的大事那樣，留在了時間深處！
後來，夫子向眾人敞開大門，他打破周王朝多年沿襲的官學傳統，創辦了令所有舊貴族為之驚恐動容的第一所私學。
自那時起，學識不再是貴族獨享的特權！
夫子提出有教無類，無論出身貴賤、稟賦高下，都應該獲得讀書明禮的平等機會。
只要交少許束脩，哪怕只有一條乾肉，就可以到夫子那裡讀書學習。
夫子要把廟堂之上正在衰落的禮，傳播到村野民間。
非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動，朗朗讀書聲響徹杏壇。
夫子認為禮是一個人，乃至一個國家行事的標準。
從手札之中，白亦非分明感受到，這位正值盛年的老師，有著豐沛湧動的思想，對傳道受業充滿熱情。
教學相長，讓學識如清泉一般流動！
漸漸的，白亦非明白了一個道理，當夫子的講學使得越來越多的人擁有思考能力，探問天地人生的奧義這一終極使命，便開始成為華夏生民的一種自覺！
而白亦非自己，也是這種求索精神的承繼者之一！
手札中記載，在杏壇廣收門徒的日子，是夫子人生中少有的一段快樂時光！
然而接下來發生的一件事，卻中斷了夫子正在聲名遠播的傳道生涯。
魯定公六年，已經知天命之年的夫子被任命為魯國中都的地方官。
五十六歲這年，夫子以大司寇一職，代理魯國國相，參與治理國政三個月，魯國的內政外交就大有起色。
而魯國的良好局面，也引發了鄰國的關注，尤其是齊國，他們擔心夫子的作為會令魯國稱霸，從而侵蝕他們的利益。
他們採取的對策很簡單，就是設法阻止夫子主政，眼見當權者一步步陷入齊國的計謀，夫子深感失望，於是他再一次離開魯國。
讀到此處，白亦非心想，儘管在世人看來，夫子是如此的懷才不遇，失意落魄，他拜訪了一個又一個國君，卻被一個又一個國君拒絕。
在這場漫長的、不知終點在哪裡的旅途中，夫子一行人走走停停，就這樣走過了匆匆數年。
夫子的腳下似乎沒有方向，但心中卻有方向。
此時，白亦非明白了，夫子用近乎固執的行動去實踐自己心中所追尋的道，這遠遠超出了成敗本身的意義。
這一晚，註定無眠，小聖賢莊藏書樓中燈火整夜通明，白亦非一邊看著夫子手札，一邊又時不時的在藏書樓中尋找著各種各樣的典籍予以印證。
終於，東方金烏破曉，白亦非抬頭看著窗外，恍然間才發現已經過去了一夜。