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第94章 多姿多彩的民俗文化

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村圖書室、廣播站暫時由老劉老師代為管理,老劉老師一年有兩個假期,需要休息。我跟馬書記、黃主任商量,準備找一個合適的人接替老劉老師做這項工作,最後大家覺得馬二爺比較合適,有文化、有威望,能傳承民俗文化。

吃了晚飯,我正在辦公室學習檔案,二組組長王大才走了進來,遞給我兩根煙。我說:“我不抽菸。”

王大才說:“你拿著嘛。”

我再次擋開王大才的手,推辭說:“你知道我不抽菸的嘛。”

王大才執著地說:“唉呀,你拿著嘛。”

我勉強把兩隻煙拿在手上,王大才這才說:“李書記,明天我討兒子媳婦,請你來喝杯喜酒。”

我高興地說:“好好好,一定來。”

王大才走後,我叫上老丁和老劉老師,到馬二爺家去,動員他管理圖書室和廣播站。

在馬二爺家堂屋落了坐,我說明了請馬二爺管理圖書室和廣播站的來意。馬二爺的老伴說:“謝謝你們的好意,他年紀這麼大了,勝任不了呀。”

馬二爺的兒子馬連華也說:“家裡的事他倒是丟得開,就是年歲大了。”

老劉老師說:“圖書室只有學生去看書。現在手機方便了,什麼都可以查,來看書、借書的村民很少。廣播定時開啟就行。工作量不大。”

我說:“我考慮的主要是傳承民俗文化的問題,咱們茅草坪村有儲存完整的民俗文化,像祭龍、唱山歌、跳蹢腳舞等等,這些是今後開發旅遊的重要資源。”

說到這裡,馬二爺老伴說:“這個倒是他的長處,年年祭龍都是他在組織和主持。”

馬二爺臉上有了笑容,他說:“好的,我就幫你們做這個事。”

事情說成了,馬二爺拿出酒杯,給我、老丁和老劉老師倒了一杯酒,圍著火塘,喝酒聊天。

我說:“王大才明天討兒媳婦,一定很熱鬧吧?”

馬二爺喝了一口酒,說:“熱鬧得很哦。”

老劉老師說:“大荒山上的婚禮非常有特色,你明天要早點去。”

我說:“是的,我要多照些相片,把大荒山的婚禮風俗介紹給朋友們。”

老劉老師說:“大荒山的婚禮風俗目前儲存得非常完整,請馬二爺給你系統介紹一下,這樣你明天看得更明白,理解更深刻。”

說起民風民俗,馬二爺眼睛裡有了異樣的神采,他又喝了一口酒,娓娓道來,他說:“大荒山很早的婚俗,講的是親上加親,表妹嫁表哥,表哥娶表妹,侄女過來服侍姨媽,理所當然、天經地義。很多地方的高山民族有訂娃娃親的傳統,但我們大荒山則沒有這種風俗。婚姻是人生中的大事,禮數規矩很多,所謂沒有規矩,不成方圓,這些禮數規矩,構成了完整的大荒山婚俗。”

老劉老師說:“大荒山婚俗的一個特點就是早婚。法定的婚姻政策是:漢族男22歲、女20歲可以結婚;少數民族男20歲、女18歲可以結婚。以前,大荒山上許多小輕年在更年輕的16-18歲,就步入婚姻的殿堂了。夠不上法定結婚年齡,辦不了結婚證,也沒關係。”

馬二爺說:“男大當婚、女大當嫁。首先是提親。男孩子相中了女孩子,就要託媒人上門來提親。無酒不成禮,男青年背上兩瓶酒,媒人需要夫妻同往,日子要選成陽曆的雙號。到了女方家,媒人將親事鄭重地向女方家父母提出來,女青年家若有意思,就收下禮品,將男方提來的酒倒出來喝。若女方父母倒的是自家的酒來喝,說明對此門親事不中意了。男方帶去的禮品就得自己帶回來。”

我說:“酒是中國傳統文化中很重要的東西,酒文化博大精深。”

馬二爺老伴說:“承蒙村裡人看得起,馬二爺和我做的媒,幾十年來怕不下200對了。”

老劉老師說:“這個不容易,在大荒山,能做媒的都是德高望重的。”

馬二爺轉頭對兒媳婦說:“你去炒點葵花籽來吃嘛。”

馬連華媳婦把孩子遞給馬二爺老伴抱著,去炒葵花籽去了。

馬二爺接著說:“其次是相親。男方提親後,女方若有意,就要選擇吉日,到男方家相家,通常是女孩子的母親和姨媽陪同女孩子,就是看看男方家住何處,房舍如何,父母兄弟怎麼樣,坐基好不好,村落大不大,水源好不好,土地怎麼樣,親戚是否好相處等等,做到心中有數,確保女孩子嫁過來能安居樂業。臨走之時,男方父母總要打發女孩子一些錢,女孩接了錢,就表明基本相中了,若不接納男方父母打發的錢,則表示女方不滿意男方家庭情況。”

我笑著說:“現在的年輕人,講究自由戀愛了。”

老劉老師說:“你們城市人不講傳統,追求自由。”

馬二爺老伴接過馬二爺的話,繼續說:“相好了家,接下來就是吃喜歡酒,也稱之為吃口酒。喜歡酒由女方家舉辦,邀請父母親的兄弟姐妹等至親參加。男青年和媒人帶著一定的禮物到女方家來,一來是讓女方的親戚長輩看看男青年的人品長相,當好參謀,把一下人品關。另外則商量討論接下來的訂婚酒和大酒(正式結婚)怎麼來籌辦。特別是定婚酒,辦幾桌,邀請些什麼人參加,男方需要來多少肉、米、煙、酒、糖、茶。”

我和老劉老師興致勃勃地聽馬二爺老兩口講習俗,馬連華抱來乾柴,把火塘裡的火添旺。馬二爺老伴抱著幾個月前出生的嬰兒,輕輕拍打。

馬連華媳婦把炒熟的葵花籽端上桌子來,馬二爺招呼我們吃葵花籽。

我說:“農村的婚姻習俗非常有儀式感,感覺有許多環節,每個環節承上啟下,有機銜接。婚姻不光是兩個人的事,有父母、親戚、媒人等許多人參與。”

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馬二爺說:“都說中華民族是禮儀之幫,禮儀在舊社會,是與法律相當的規章制度,不尊重禮儀,也是要治罪的,輕則罰役,重則殺頭。農村的婚姻習俗也是千百年傳承下來的禮儀,在解放前,是不能輕易違背的。”

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