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第九卷、驚魂未定 第17章 辯禮

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永珍澄秋,群裾曳玉,清澈冰壺人世。為問幾曾真?

少海波新,芳茅露滴,涼入堂階彩戲。踏峰走征塵。

翠羽飛來,鳳絲龍吹。舞鸞賦曼桃字。許分得鈞天。

眼見這般情況,白辰亦就算知曉了也無任何辦法。

原以為只要跟阮小七說了二人協商一下,或許會找到出路。

哪曾想到這阮小七只是個粗魯的漢子,根本就不懂得動用什麼權謀。

經他這麼一鬧騰,一切計劃都泡湯了。

那老漢的想法到了他面前也都不奏效了。

阮小七根本就沒打算聽他說,眼下他就想知道這個老漢到底是不是惡鬼。

那老漢看著他身旁立著的龍王刺,不禁嚇得瑟瑟發抖。

那龍王刺若刺殺了活人,那便是必死無疑,可若刺了鬼魂,那便可讓他魂飛魄散、灰飛煙滅。

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那老漢現在最怕節外生枝,就這樣還不一定能保住他的孫兒小寶呢?

要是動靜鬧大了,只怕他孫兒小寶也會淪為一隻孤魂野鬼的。

就在阮小七的逼問之下,不得已說道,

“這位好漢,老漢當初滿口答應幫你把那位公子送到梁山的。

可如今卻食言了,你要是真的想為你的兄弟報仇的話,那就動手吧!”

聽他這一番說辭,阮小七好像真照著他的思路去想了。

沒過一會兒,他便有幾分愧疚的說道,

“這事兒不怪你,當時我要是也跟隨你們一路回去就好了。

哦,對了,吳瓊如今怎麼樣了?”

看他這副模樣,終於把心放回肚子裡了,緩緩的說道,

“好漢,我若說了,你可千萬要挺住啊?……”

“他怎麼啦?”

那老漢才剛開個頭兒,阮小七便搶話問了一句。

瞬間都給那老漢給嚇到了,“撲通”一聲全身匍匐的跪倒在地,一字一顫的說道,

“吳吳、吳公子他,那晚也摔死了,他們把他的魂靈帶到了他們的宮殿之內,吳公子吉人自有天相,想必應該不會有什麼事情吧!”

阮小七當即氣得連聲罵道,

“這該死的妖怪,看爺爺我不給他們全都屠幹殺淨,我就不叫阮小七。”

白辰亦見狀上前問道,

“你若真死了,魂靈不應該過奈何橋到地府去嗎?

又為何會在這裡久不離去?難不成你也想成為一隻吃人的妖?”

聽了白辰亦的問話,但見那老漢不禁悲咽的說道,

“這城東山林裡不知何時來了個妖怪,他霸佔的東山之後,就在這裡修建了一個行宮。

聽我爺爺說她盤踞這裡已有幾百年了。

不過她就算佔據了東山,幾百年來也沒聽說有鬼魅吃人這一說啊?

真正的鬼魅下山也就是近幾十年的事情。

尤其是這兩年,時有發生,害得大家都不敢踏足此地了。

不過若有那身體強壯、陽氣旺盛的男子在此經過,他們也是不敢動手的。

而且這裡的妖怪就好似不歸閻王管似的。

他也根本就不予理會。

這才引得他們更加猖獗了。

老漢就算是被扣在這裡永生永世,也不會有人來救的。”

聽得出來那老漢也甚是無奈。

“都說人間不公平,沒想到這鬼魅的世界也沒比人間強到哪去。

不過,他們要怎樣就在他的陰界耍唄!

到陽世來抓什麼人?

依俺看,這閻王也是個糊塗蛋。

怎會連個小鬼都治理不了呢?真是當俺們陽世的人都是泥捏的啊?

若是給俺撞見了,定殺得他屁滾尿流、哭爹喊娘。”

不過他這個話還真叫門外監視的小鬼給聽見了,但見他連滾帶爬的就趕去報告給了端虛。

“報、報,仙長,那個叫阮小七的人說要給咱們都殺光。”

“什麼?他真這麼說?這個倔漢子,怎麼這麼不識好歹呢?

眼下這世道,就憑他一個人,還想殺盡天下鬼魅嗎?

簡直是痴人說夢。

那個老漢說什麼了?”

那小鬼猶豫了半天才回了一句,

“他倒沒說啥?就是勸他們倆聽您的話來著。”

“行了我知道了,你先下去吧!”

他拄著額頭,不禁有幾分嘆氣的擺了擺手。

思忖了半天,這才緩緩的叫道,

“來人啊!去把那吳瓊給我找來。”

底下小妖應聲就去了,沒過一會兒功夫就帶著吳瓊來到了大殿之內。

“仙長,吳瓊帶到。”

“嗯,都下去吧!”

大家看他臉色不好,生怕他無端發怒找人麻煩,於是就都悄沒聲的溜了出去。

此刻只有吳瓊一人立在堂下,但見他身著一襲米色麻布寬衫,頭腰繫一條茶褐鑾帶,下面絲鞋淨襪,生得眉清目秀,面白鬚長一副書生打扮。

看上去沉著冷靜,並沒有半分懼怕。

端虛瞧了一眼,便已經準備留下重用了,可為了慎重起見,還是做出一副無所謂的姿態,問道,

“當下何人?見了本仙長為何不跪?”

但看吳瓊笑道,

“您不是也自稱是仙長嗎?非官非吏我為何要跪?”

聽了這個回答,突然吃了一驚,暗道,

“若是尋常人見到神鬼早已嚇得癱坐在地了。

此人到底有和能耐,竟然沒有半分懼怕,還能如此對答如流。

著實不一般,是個能成大事的。

是不是紙老虎,且看我一試便知。”

於是就又繼續問道,

“那依著你的意思,見到本仙長,又該行何禮啊?”

端虛好像有意刁難他,不過要是不經試探,若真是個繡花枕頭,中看不中用。那必是不會留著了,下場可想而知。

不過待他看過去時,吳瓊好像並沒有顯現出任何的緊張之處。

只是輕輕的整理了一下衣衫,從容的答道,

“若以肆獻之乃享先王,以饋食之享先王,以祠春之享先王,以禴夏之享先王,以嘗秋之享先王,以烝冬之享先王。此經卷,乃享宗廟之六禮也。

春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。

此六禮者,凡以諸侯見王為禮。六服之內,四方以時分來,朝春之時,宗夏之時,覲秋之時,遇冬之時,名殊禮異,更遞而徧。

若見眾位先賢聖人,行叩拜之禮,手心朝上全身匍匐跪地,三叩九拜。

綜上所述,也僅限於人事。

於神明而言,心中若有神明,不在身行。

而心中無神明者,日日跪拜又當如何?”

他來到地上幾百年,日日都見有禮數,見面則拜。

還真是第一次聽說,神明在心不必拜的說法。

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