西北幫,是臺灣著名的黑社會團體,屬於本省掛角頭勢力。實際的成員人數不明,勢力範圍包含高雄、臺南等南部地區。西北幫並無組織型態,與七賢幫同樣由各個不同勢力的角頭所帶領的本地勢力。
※正確名稱應是稱為“西北”角頭,因現今臺灣警方為了方便分類,逐一將同地緣關係但不同勢力的角頭們統稱為幫。
西北幫由七賢幫的勢力所分裂形成,一度與七賢幫在高雄地區相互抗衡,也讓高雄地區的黑社會勢力重新洗牌。近年七賢幫與西北幫勢力漸微,雙方也握手言合鞏固舊時代的勢力。因為西北幫與七賢幫的淵源,所以也有西北幫就是七賢幫之說了。
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1970年代,七賢幫內部分裂出沙地幫並互相爭權奪利,原先也是七賢幫勢力的角頭吳守雄與龔書清分別另起爐灶創立“豬灶幫”和“斧頭幫”等兩股勢力。※詳見七賢幫。
豬杜幫與斧頭幫以高雄運河為界,為爭奪妓院生意又拉開了戰幕。兩派擠殺數年後,為了共同利益,歃血為盟,結成了“西北幫”,共同經營高雄運河沿岸妓院生意。但兩派積於舊恨與新利之爭,不久再度對立。龔書清派遣殺手射殺吳守雄,但龔也因案發遭判刑。接任的兩派首領的鄭傳心和李慧昌,仍然持續爭鬥,最後相互迫殺,一位成了十大槍擊要犯,一位成了瘋狂殺手飲彈自盡。
西北幫與七賢幫皆處於分裂且元氣大傷的情況下,左營、楠梓地區崛起了“三山國王廟幫”,該勢力成員大都是來自郊區的青少年,趁勢進入高雄市發展迅速擴大勢力版圖。
1980年代,傳聞在原西北幫大老楊登魁(天道盟總顧問)的帶領下,與七賢幫握手言和,合力擊退三山國王廟幫的勢力,鞏固舊時代的勢力。也使得七賢、西北兩幫漸漸恢復勢力。
至今,西北幫在南部地區也是具有影響力的勢力。(未完待續)