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七 射花比試(7)

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青花還記得第一次見到蔡雪瑩時候,她從來沒有見到如此美麗的女人,外面的世界朝她慢慢開啟,那寬廣的世界讓她窺得一角。

蔡雪瑩露出懷念的笑容道:“我知道。”

青花認真說道:“請讓我第一個上場吧。”

蔡雪瑩嘴角珉出一道微笑否定道:“不。”

蔡雪瑩緩緩走上場:“青花,你是一個有意思的丫頭。”

青花悵然站立,這句話好熟悉啊,原來蔡大人一直記得我們的第一次相遇啊。

“茅山正宗,符纂堂首席,蔡家當家宗主蔡雪瑩。前來領教!”

蔡雪瑩這一刻重新打出了茅山正宗的名號,證明她真正放下了所有一切,帶著無憾的信念去戰鬥。

“居然茅山正宗!"

“沒想到那位大人居然是名門大派。”

“我曾聽過蔡雪瑩的名號,在五年戰爭中很閃耀的人物啊。”

青花聽著城市聯軍魔法師們議論聲,感慨頗多,一時間神情複雜無比。

茅山正宗全宗覆滅,趙希言成了一個瘋子,蔡雪瑩幾乎喪失信念,而她也變成一縷孤魂野鬼。

蔡雪瑩重新拾回信念,她要向別人證明,即使茅山只剩下一個人,茅山也絕不會消失。

如果信念美麗堅定,那麼必然會輝耀夜空。

天上的雲氣緩緩流動,六瓣花朵慢慢轉動。

任文公目視蔡雪瑩走到場中,他嚴肅說道:“蔡家蔡雪瑩,我很久以前就聽聞過。你的名字與法術都很聞名。”

月色道袍的女道士微笑道:“如果是粉絲,那麼就抱歉了。這一場我必須拿下。”

“這個城市中我們做下很多罪孽,雖然有些虛假還是要說聲抱歉。”

“不要對我說,去和死去的五十萬人去說吧。”

任文公神情微暗:“但是,我們早就有了覺悟。為了第二大人,我們必須走下去。”

蔡雪瑩搖頭道:“永生絕不可能。第二大人從來沒有希望你們走下去。”

“我們知道,但是已經無法回頭,只能前進。”任文公話畢,拉開架勢,手上的雙鐧緩緩移動,戰鬥即將開始。

“喝!”只見任文公一聲喝道,全身光芒流動,風馳掣電一般衝向蔡雪瑩,雙鐧唰唰撕裂空氣,當頭揮下。

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蔡雪瑩手指一彈,一道符咒迎風燃燒。

“金光大大罩,水潑火不盡。”

一道金色的光變成碗狀倒扣在地上,瞬間罩住蔡雪瑩的身體。

“轟!”雙鐧擊打在金光罩子上,噼裡啪啦爆響。

此時,蔡雪瑩暫時拖得一些時間,開始起手準備法術。只見手指翻飛,一個個古代文字從她指尖流淌出來,飄在空中。

任文公感覺空氣中的魔力急劇向蔡雪瑩的方向湧動,他心知這是大法術的預兆,立刻不敢再掩藏實力。

任文公全身魔力全部爆發,一輪魔力回路轉完只在瞬息時間,他的身體突顯可怕的異像。只見他手臂,大腿處長出了密密麻麻如同鱗片的東西,他的臉色也爬出了鱗片,額頭出破蛹而出一對犄角。

“天啊!這是龍類法術!”圍觀的人有人認出法術的來源。

龍類法術是指中國神話中神龍傳說的法術,使用這種法術的人可以獲得神龍能力,例如呼風喚雨,力大無窮,百毒不侵等等神奇的能力。

此時任文公的力量已經超越人間的極限,雙鐧捏在手中發出‘嘎吱嘎吱’的聲音。純鋼的雙鐧已經受不了任文公的力量。

蔡雪瑩見此情景依然沒有移動,她指尖動作越發快速,手指在空中劃印變成一道道虛影。

任文公怒吼一聲,雙鐧再次揮出,這一次連空氣都被擠爆,如同一張張扁平的紙張,一連串撞在金光罩上。金光罩光芒大盛,然後轟然碎裂。

雙鐧打破金光罩去勢不減,照著蔡雪瑩的腦袋猛擊去,定要讓她的腦袋開花。

圍觀的人驚呼一聲,場邊的青花也是捏住手指,一臉凝重。

所有人都把心提到嗓子眼。

“蓮身七竅心,降龍伏虎力,擒精追怪,濟難度厄。吾今呼召,立到階庭。急急如律令!”正在此時蔡雪瑩的法術準備完成了。

一根梅花槍從虛空探出,架住了雙鐧。

“轟————————————”

金鐵交鳴之聲後,任文公半龍之身居然連退數步,每一步都把地面踩下一個深深窟窿。

他的臉色忽青忽白,一種難以置信的神色突現臉上。

“看來你猜到是誰了。”蔡雪瑩微笑道:“召三壇海會大神!”

蔡雪瑩話音剛落,整個虛空如同突顯密密麻麻的裂紋,如同破碎的鏡子,緊接著轟然碎開,從虛空中跳出一個身著蓮衣甲,頭戴乾坤圈,臂繞混天綾,腳踏風火輪,手持火尖槍的童子。

在場每一個人都認出他是誰,正是認出他才更加不敢相信。

中國神話源遠流長,有無數神話形象。其中最著名應該是齊天大聖孫悟空,而與這只猴子齊名就是翻海屠龍的哪吒三太子。

蔡雪瑩怎麼可能把這位大神召喚出來,簡直超越了她的實力。而且沒有靈脈,沒有嚴格的儀式,僅僅在戰場上畫符就把道家神仙哪咋召喚出來,實在不敢相信。

任文公慌亂了片刻,想到了疑點。他凝視打量了許久,終於看出端倪。

“哪咋”這個詞不是中國的詞語,而是泊來語。“哪吒”是梵語中那羅鳩婆的簡譯。

在漫長的歲月中,伊朗人與中國人影響並控制著亞洲西部到東部的廣大區域。伊朗和中國土地上的居民在各個時期相互交往、通商。毫無疑問,這種毗鄰關係與相互交往對兩個民族的文明與文化產生了深刻的影響,值得人們從各個方面來加以深入研究。

哪咋的形象一直在變化,從伊朗神話中的英雄努扎爾,到佛教的毗沙門之子,是佛教護法神之一,到道教的“中壇元帥”、“威靈顯赫大將軍形象。他的形象變化了很多次。

所以在傳說中形成的法術也是各不相同。

任文公相信眼前的哪咋肯定不是那個道教大神,否則剛才那一槍就不是把他震退數步,而是一槍扎死他了。

按形象來看,非常接近普通人眼中的哪咋形象,也排除了伊朗神話。恐怕是從中國神話提煉出來,不過只是一個架空的虛構形象,應該是徒有虛表吧。

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