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第241章 黃葉書(二)

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秦福昇天的時候,選自己的耳孫秦奮為下一任拉姆。

拉姆的使命有兩個,一是留在太陽島上守護拉姆神廟,二是利用神泉之水煉丹製藥,然後運往各地治病救人。

可這個秦奮有點浪,並沒有按祖訓去做,天氣一好,便一個人騎著高頭大馬去大陸上遊山玩水。

當然,這位二世祖也並非真的離經叛道,他訓練了一批手下,在他離開太陽島的時候,仍然日夜不停地煉丹製藥,先祖的傳統並沒有丟棄,只不過他不太喜歡親力親為而已。

有一天秦奮來到下輔的一座叫櫻花山的地方遊玩,看著漫山遍野的櫻花十分高興,就跑進花叢中遊歷起來。

後來他發現花叢中隱藏著一座道觀,就直接推門走了進去。

各地道觀都是他秦家的私人家產,所以他沒必要敲門。

進了院子,發現院子裡站著一個美如天仙的女子。

書中對這女子的描寫是“國色天香,人間絕為僅有”。

秦奮已經是成熟的男人,一看這絕世美女,自然是無法自恃,便一見鍾情了。

可是,這女子只是衝他嫣然一笑,馬上就返回屋裡,關上門不出來了。

這道觀裡還有其他的人,但都是男人,一個個剃了光頭,看起來好奇怪。秦奮就向他們打聽這女子的情況,但他們好像都是啞巴,只搖頭,不說話。

秦奮討了個沒趣,就折了一枝櫻花放到門口,轉身離開了道觀。

但臨走時抬頭看了看道觀的門頂,記住了道觀的名稱。

這道觀叫“地靈觀”,這名字還是他家老爺子親筆提名的。

回到家裡,秦奮便茶飯不思,睡眠全無,患上了相思病。

他本身就是醫者,知道這種病無藥可治,便重新來到那座道觀裡,但那女子仍然躲在屋裡不想見他,他就又採了幾束花放在門口離開了。

道觀雖然是他秦家的,但他貴為一族之長,當然不能破門而入。

就這樣,他每天來地靈觀,但那女子每天都不見他,他就每天折一束花放在門口離開。

直到花期過去,漫山遍野都找不到櫻花,女子還是不願見他。

於是,他就從別處採別的花繼續送,直到寒冬來臨,沒花可採,秦奮就做了絹花、木花、銀花、銅花繼續送。

終於有一天,女子開了門,並心甘情願地跟著秦奮回了太陽島。

這女子果然是個仙女,來自天朝大唐,名叫唐玉懷。

有情人終成眷屬。

但這並沒有改變秦奮的浪性,春暖花開後,他仍然準備去遊山玩水,但這次不是一個人,而是帶著他的嬌妻唐玉懷。

根據唐玉懷的提議,他們沿著官道,去拜訪各地道觀。

轉了一圈後,唐玉懷忽然對秦奮說,都什麼年代了,你們還住著草棚窯洞,都什麼年代了,你們還刀耕火種,太落後了。

你貴為一國之君,身邊連個護衛都沒有,萬一有人想害我們,你如何來保護我?

你家裡沒有一兵一卒,如果這些草民暴動造反,你如何收場……

秦奮汗顏了,唐玉懷一口氣給他挑了這麼多毛病,他以前為什麼就沒想過呢。

“那娘子你說我該怎麼辦?”

唐玉懷沒說什麼,但回到家裡,她揮筆潑墨,奮筆疾書,洋洋灑灑寫了數十卷的文字。秦奮讀完,茅塞頓開,拍案而起,說道,就按娘子的方案去做。

沒過多久,秦奮登基做了皇帝,建立了中央集權制的朝廷政權,國號“大唐”。

建章立制,禁止私兵制,徵招軍隊建起朝廷御林軍。

建州設郡,下設縣、鄉,建立地方衙門,皇帝直接任命州刺史與郡太守;

拓寬官道,推行稅制,統一貨幣體系與計量體系;

興修水利、革新農具、改良土壤、鼓勵農桑……

秦奮全盤採納了唐玉懷的提案措施,經過短短幾年的改革整治,一個全新的國度就產生了。

當然,秦奮建立帝制,並沒有忘記做拉姆的責任,他的皇宮仍然就建在太陽島上,只不過將“拉姆”改成了秦語,叫做“天宗”。

各地的道觀也繼續保留,繼續發揮作用。但在形式上也進行了改革。

但由於大唐崇尚佛教,唐玉懷來的時候就帶著一眾僧人,在唐玉懷的建議下,將所有道觀改成了寺院,所有的道士被強行要求削髮為僧。

這雖然引起了不少人的反對與抵制,但在強力的朝廷政權碾壓下,很快就完成了改制任務。

為了讓佛法儘快傳播開來,唐玉懷將自己帶來的那些僧人分派到各地寺院進行巡迴指導,佛教文化很快就成了主流文化。

唐玉懷還創造性地在各地寺院建立了學堂,招收貴族子弟進入學堂,傳播先進文化與思想。

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經過一系列的改革發展,大唐帝國很快強大起來,文化繁榮,經濟騰飛,社會安定,歷史向前邁出了一大步。

在這一段記載中,吳偉發現了一個非常有用的資訊,那個唐玉懷帶來的一眾僧人中,有一個打頭的和尚名叫“元真”,他是大唐高僧鑑真的高徒。

如果他沒有記錯的話,在他那個世界的歷史上,鑑真確有其人,他曾經代表唐朝七次出使日本,是個歷史名人。

由此看來,這段歷史並非出自杜撰。可問題來了,這個唐玉懷又是誰?

吳偉首先肯定,唐玉懷肯定不是個普通女子,要不然,她怎麼能提出一整套完備的帝國政體方案呢?這不是在複製唐王朝嗎?

《黃葉書》第三部分,說的是大唐帝國的衰敗和之後的內亂。

大唐帝國的繁榮穩定雖然持續了千年,但終究還是沒有跳出波浪理論的範疇。

正因為社會繁榮穩定,人口無節制地增加,社會問題曾出不窮。

那卡世界是塊多山的大陸,山脈幾乎佔居三分之二的陸地面積。

由於工具的不斷改良和水利建設的不斷進步,到了大唐晚期,這塊大陸上能開墾利用的土地基本都開墾利用完了。

人口越來越多,人均土地就會越來越少,大唐帝國說白了就是一個先進的農業大國,人們只能靠土地產出來維持生計。

土地不夠,糧食自然就不夠,吃不飽肚子,自然要想辦法弄到糧食。於是,偷盜,搶劫,土地爭端等一系列社會問題便愈演愈烈。

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