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第一百四十五章 再度突破

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"怎麼了?有困難?"

"是,這麼大的一座山,挖完,只怕要很久,若只是腳下的這一片山地,用時倒不是很長。"

"我知道,很難,但難,也得做到,我命令你不惜一切代價,將這座山挖下來,不過,你放心,我會全力配合你的。"

"是。"看宋竹嫻態度堅決,金礦管家也只得硬著頭皮,同意了。

宋竹嫻緊接著叫來了宋侍,這玉挖下來了,總得有個用途。

賭石算一條,做兵器,算一條。

剩下一條,大概就是交易了吧。

宋竹嫻打算將玉,演變成文化,變成竹國文化的一個重要組成部分,以玉為中心載體的玉文化,可以深深影響竹國國民的思想觀念,畢竟,這些人是七零八落拼湊起來的,來自不同的國家,來自不同的地方,有著不同的社會地位,如果,能有統一的思想文化,可以將她們變成真正的一家人。

玉文化中包含著有"寧為玉碎"的愛國民族氣節;"化干戈為玉帛"的團結友愛風尚;"潤澤以溫"的無私奉獻品質;"瑕不掩瑜"的清正廉法氣魄。

"玉”是一個美好,高尚的字眼,常用玉來比喻和形容一切美好的人或事物。

它代表一種文化,代表著一種藝術,有其追求和境界。

代表一種品德,玉石質地純樸,色彩絢麗,含蓄而內在的石質,玉是培養高尚品格,美好願望,完美形象,良好情感和情感的載體。它還表達了人類對和平,誠實,優雅和完美等品質的追求。

它還代表著一種美,玉之美集結了玉器自古以來所呈現的各種美,如物質美,個性化的精神美和德行,仁愛,智慧,正義,謙遜,和諧,忠誠,真誠和美麗。

還彰顯了色彩美、造型美、材質美、含蓄美、神秘美、稀少美等。玉栩栩如生的綠色仍然是一種物質形態。對美的欣賞的核心是追求精神品質。

代表一種財富。

玉的價值象徵著身份,地位和形象。

代表一種精神。

玉的綠色是大自然的主色調,翡翠的人並不是一種慾望,而是一種精神情操,因為玉中有一種自然的民族精神,克服困難並向前邁進的精神財富。

玉是天地精氣的結晶,玉具有了不同尋常的象徵意義。

古玉文化不但歷史悠久,而且影響深遠,玉可以和歷史,政治,文化和藝術的產生和發展都有著密切的關聯。

玉可以影響民族世世代代的觀念和習俗。

在一大批文人墨客的筆下,成就她們的輝煌鉅作。

而宋竹嫻最需要的玉的意義是,取之於自然,琢磨於帝玉宮苑的玉製品,被看作顯示等級身份地位的象徵物,以此來維繫社會統話秩序的"禮制"。

宋竹嫻又在其它的紙上畫一些玉器的代表作,這些作品會成為竹國的象徵。

《和氏壁》

玉壁是一種中心有孔的扁圓形玉器,它的作用有很多,可作為玉器,二為佩玉,三為禮儀饋贈品,四為葬玉,最主要的是,可作玉璽。

《玉琮》

玉琮是一種內圓外方的筒形玉器,為禮器,可通神,也是權勢和財富的象徵。

《玉圭》

玉鏟及方首長條形玉器為圭。玉圭是一種權利的象徵,大臣在朝覲天子時持於手中,作為身份地位的象徵。

《玉璋》

玉璋呈扁平長方體狀,一端斜刃,另一端有穿孔。可分為赤璋、大璋、中璋,邊璋、牙璋。第一類“赤璋”是禮南方之神的禮器;第二類“大璋、中璋、邊璋”是天子巡守用的;第三類“中璋、牙璋”是作符節器用的。

《玉璜》

玉璜的形體可分兩種,一種是半圓形片狀,圓心處略缺形似半璧;另一種是較窄的弧形。它是一種禮儀性的掛飾,用於宗教禮儀活動。

《玉琥》

虎形玉器,有圓雕、浮雕和平面線刻的虎紋,多作為佩飾之用。其作用有用於發兵的虎符和用於裝飾的瑞玉。

《玉衣》

“玉衣”是指包裹全身從頭到腳每一個部位的衣罩,其外觀與真人的體形相同,專為罩屍之用。

《玉琀》

玉琀又稱“飯含”,是放在死者口中的玉器。使用口琀的目的有二:一是人事死如生,不使死者空口;二是希冀以玉石質堅色美的特性來保護屍體不化。

《玉握》

玉握為死者手中握著的器物,玉葬器之一,是財富和權力的象徵。

《玉玦》

玉玦是一種環形而有缺口的玉器,可用做皇室裝飾品。

宋竹嫻寫了到這裡就停下來了。

不知為什麼,她又要突破了。

趕緊去了練功房,宋竹嫻全身上下靈力四洩,一會,身體裡靈氣都消失的乾乾淨淨,緊接著坐下,開始修煉,吞吸吐納。

築基六層,突破了。

宋竹嫻的修煉很奇怪,有時候,很多天不突破一層,有時候,沒隔幾天,就突破一層,也不知為什麼。

突破了,回來,接著寫。

青玉高足燈

玉器珍品。高12.8釐米,盤徑10.2釐米。通身淺黃沁,由三塊玉子碾琢粘接而成。其中,燈盤的玉質最優,有綹裂並帶有少量石性,慄黃色沁的立柱稍次。燈盤直沿,盤心磨平,中部起凹五瓣花,盤沿外側碾勾連文,反轉起伏,回屈自然。盤底部刻隱起雙渦紋,以剛勁的橫豎走向陰線連線。立柱的圖案分兩部,上部以三個起凹的忍冬葉為飾,下部與盤底的渦紋相似,上部簡潔明快,下面細密繁縟,形成對照。足面做平凸的五瓣花,每瓣碾雙渦陰紋,邊碾瓦紋。底上凸邊刻勾連渦紋,底碾起五瓣花。

玉奔馬

玉奔馬質地溫潤,緻密堅硬,屬白玉。雕琢勻淨光滑,奇妙玲瓏。高7釐米,首尾長8.9釐米。奔馬昂首嘶鳴,張口露牙,上唇方,下唇圓,雙耳豎立,兩眼前視,四肢彎曲,右前蹄蹬空,作飛騰狀。軀幹上有陰刻翅膀,馬背上騎著雙臂向前、雙手緊挨馬頸的玉人,頭束巾,身穿短衣,細腰,衣襬為喇叭形。底座雕有互相纏繞的雲紋狀的長方形託板,長8釐米,寬3釐米,厚0.3釐米。玉馬的尾和前肢皆有雲狀柱與託板相連,既美觀又平穩。技藝高超,表現了玉雕工藝的卓越水平。

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大玉海

特大型玉雕。其雕琢裝飾繼承和發展了起凸手法,隨形施藝;俏色處,也頗具匠心。

一捧雪”玉杯

玉器珍品。名為“一捧雪”。

“一捧雪”玉杯為白色,略透淡綠,口徑7釐米,深2.5釐米,杯壁厚0.2釐米。杯身琢為梅花形,五瓣,似臘梅盛開。杯底中心部分琢一花蕊,杯身外部攀纏一梅枝,枝身琢有十七朵大小不等的梅花,與杯身有機地聯絡在一起。玉質晶瑩,花美枝嫩,顯然玉杯的作者取“臘梅傲雪”之意,是玉器中的珍品。

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