與張濟之戰鄧季已大佔上風，萬料不到李傕會在此時來勸和，更料不到來使竟然是應閒賦在家的賈詡。
不過又得見這位智計超群的毒士，總好過來個不熟悉的，鄧季、田豐也歡喜。
結合時代特點來看，其實賈詡離長安也屬正常。兩漢以“孝”治天下，孝順出名的士人舉孝廉後便可做官。作為人的孝行表現，按禮父母過世應在家苦己思痛才是，輕易不外出，可東漢末年從瘟疫到兵災，一二十年下來，國家總人口就減少了三分之二，社會動盪不安，每一個倖存者的生命無時無刻都在受威脅，親人遇難又頻繁，若因守孝而致亡命，斷了家族血脈，那才是真正的不孝，這個時代起，開始有人提出孝在於本心而非任何形式。
賈詡入雒陽城，見了田豐、鄧季師徒，求食沐浴畢，在客廳中分賓主坐下，他便開門見山道：“張濟難敵河南，詡受命而來，只為兩家勸和！”
先前賈詡去沐浴時，田豐已對鄧季解釋過，整個西涼軍面前，自家等並無吞佔弘農的實力，李傕也不會坐看河南得勢，張濟已無力再侵，談和倒也算個不錯的結果，郡中能接受。
聽賈詡說完，鄧季忙正容道：“煩勞文和先生親至，季敢不應命？前聞先生遭喪母之痛，田師與季俗事纏身，不及親往悼，尚請恕罪！”
聽他提到母喪事，賈詡微紅了眼圈，答謝道：“蒙將軍掛念！詡失慈恩，未能守禮克己追思，乃是無德，此身屬不詳，卻冒昧上門，未遭見棄便是萬幸，遑論其餘！”
對了幾句私事，賈詡又道：“將軍既有允和之意，張濟家眷何不還之？”
張濟此人並無子嗣，《柳如是別傳》中言其妹為張姜子，因仁行得道成仙，然此時已嫁出，弘農中的家眷其實就只是妻鄒氏與兩名小妾。
對這位讓阿瞞垂涎動欲，引張繡降又憤而反悔，險些要了阿瞞性命，卻也失了庶長子曹昂、猛士典韋的美婦，鄧季自然久仰，又是敵酋之妻，本該納而幸之才是，然而自年初來，義母龔氏身體便時好時壞，最近更見沉重，生老病死藥石本無救，李當之再是神醫也得束手無策，眼看就要熬不住了。
對家中這位老婦人，鄧季當初只是見她可憐，也因四等民之策下身為首腦得帶頭，方拜為義母請回贍養，雖讓她衣食無憂，在家時鄧季也隨著伍氏與孩兒們每日昏定晨省，卻能感覺到兩者間始終有著層隔閡，並沒能真正融為一家。
但無論如何，義母之名已有，義母亦為母，當今天下人對孝道的理解，能理解為生計性命不守孝外出奔波者，卻萬容不下母親病危，為人子者還納妾逞欲之徒！母親病重，鄧季此時非但不能納妾，連起心思領回家中也是不該，人言可謂，可不敢有這汙點。
卒兵們將鄒氏從弘農帶回獻上時，鄧季看著雖也驚豔，卻自知無福消受，本欲把她賜給太史慈。
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太史慈年已二十七，尚未娶妻，然對此美婦做兒媳，他的老母卻也不願意，倒非嫌棄鄒氏不是處子，只是因其丈夫為河南之敵，自家孩兒卻身為河南大將，若因此起禍端可不妙，故而拒絕了。
自己不能要，太史慈老母不願要，同樣的原因，守函谷關大功的郭石、項文亦不願要，徐晃遠征，鄧季一時倒有些不好處理這鄒氏，只好先安置在太守府附近的民居中，怕郡裡有人膽大妄為去侵犯，還特意從役民中撥了兩名婦人看顧著，聽到賈詡提起，田豐應道：“張濟兩名小妾已被分與卒兵，欲討要其妻，我等自無話說，然他無故犯河南，卻也不能憑白張口就取去！”
賈詡是個有大本事的，又不輕易開罪人，在這亂世換過幾家東主同樣活得滋潤，然正因如此，除去張繡那般再無他人可用的，其餘覺得難獲此人忠心，也易起忌憚，從不將他引為心腹，李傕、段煨甚至曹操都是如此。
歸長安與李儒重匯後，手下有了謀主，李傕對賈文和的忌憚排擠開始與日俱增，這種態度轉變，賈詡自己也有察覺，皇甫嵩、朱雋、楊彪等如今雖與少年天子鬧騰得歡，卻無兵無勢，難以護持，賈詡棄官等行為本也有自保之意在內。
月前鄧張之爭初起，他去勸說李傕已遭拒，如今張濟戰敗，卻將他遣到河南來說和，心裡倒抱有幾分看笑話的意願，反正只要鄧季答應不再起刀兵，中間條件如何甚至還不還張濟妻與他都無甚干係，聽田豐這般說，賈詡胖臉上雙眼已眯成一條縫，回道：“正當如此，將軍與元皓先生欲得何物方肯還人？”
“張濟尚有何物值我河南討要？”能用張濟妻敲竹槓不錯，只可惜她的價值並不是太大，鄧季哼哼著插嘴道：“他所逃只剩數千騎，錢糧全無，欲討妻麼，取兩百匹上等戰馬來換！”
賈詡答道：“此皆由將軍就是，吾遣人將此話帶與張濟，並回報長安，由其等自決！”
田豐有些驚異，開口問道：“為何遣使回報，文和不欲歸朝麼？”
又矮又胖的毒士點點頭，黯然道：“正待向兩位告擾，詡欲在河南借一草廬，小住段時日為亡母守孝，可否？”
若說心中對這位毒士沒生出過指望，那就真不是鄧季了，不過一直還當他是李傕等心腹，又在朝中任有高官，方才強壓下招攬之意，退而求其次，只求能與他結交便好，然看此時賈詡這般模樣，鄧季心中頓時一跳，頓生出些希翼來，試探道：“先生若在長安不得意，可願屈就河南？”
賈詡一怔，隨即苦笑著拒絕：“詡不忠於君，不孝於母，不仁於民，焉敢再不義於西涼？此等盛情只能謝過，萬不敢受命！”
鄧季要招人從來都是這般直接，沒一點言語技巧，效果極差，田豐忍不住橫了他一眼，插上話解圍道：“文和善謀，便只暫居於此，我等得朝夕受教，亦為幸甚！”
“此卻過譽，愧不敢當！且吾觀河南雖小，所行卻是勢勝之道，厚積而薄發，非力勝、謀勝、望勝之流可比，假以時日，定能一鳴驚人，又何須詡多事？”
“文和既知河南行勢勝之道，何不助一臂之力？”
田豐笑著接了口，先前賈詡的話他明白，鄧季卻是一頭霧水，不由亦跟著問道：“勢勝？”
攤到這樣的弟子與主公，確實是田元皓的不幸！賈詡看了鄧季一眼，答道：“董仲穎、李稚然、呂奉先之輩，仗甲兵脅天下，此為力勝；劉焉謀蜀中觀變，藉以成事，此為謀勝；袁紹、劉表借望得士，欲餘者不與其爭，此望勝。養兵甲於民中，韜光養晦避諸侯，待勢成，力有焉，謀有焉，望亦有焉，以泰山壓頂之勢出，此為王道之勢勝，非將軍所行者焉？”
解釋完，賈詡才掉頭對田豐道：“河南行勢勝之道，有元皓足矣，自無需詡！”
鄧季還有些不明白，但聽得出他對河南這是極好的讚譽，只是三位將來的開國人物他卻一個未提起，劉備尚弱，孫氏未崛起，賈詡不知也就罷了，為何連曹操也不論？
心中忍不住，鄧季不由又問道：“如文和先生所言，曹孟德所行何道？”
“曹孟德？”賈詡有些驚訝，想想後還是答道：“其雖已有一州之地，然尚依附於人不說，一時得勢便洋洋得意，屠百姓失民心，殺大儒失士心，此為禍亂之根本，恐朝夕便有覆巢事，若真論其人，只可言他尚未得爭雄之道！”
鄧季呆呆地看著他，自家知道歷史上北方最後得勢的確實是曹操，此時卻也只能佩服賈詡所見。
演義和遊戲中呂布入主兗州事，或許已不久了？
賈詡說得如此通透明白，絕不是一點為河南出力的心都沒有，田豐倒為自家弟子生出指望來，緩緩起身站起來行到他面前，又稽首施禮拜服下去。
賈詡跳起來忙不迭還禮，卻聽田豐出聲道：“文和謀略勝豐百倍！前者因吾不察，未行規勸，用人不當，致有常山之敗，河南元氣大傷，此身已失責有罪，難負軍師之名，然慕安缺輔臣，只好勉力為之！尚請文和莫嫌河南地小，與豐同輔慕安，軍師之位吾願讓賢！”
賈詡搖搖頭，嘴裡仍道：“元皓何必過謙，常山一敗遠在千里外，於你何干？”
這般時候，師徒倆可得一起使力才是，鄧季也忙起身施禮，求道：“鄧季尚求文和先生勿嫌粗鄙，旦夕以教！”
賈詡苦笑著道：“小住，小住，詡只求小住！得於河南寧靜中思慕亡母，偶聽兩位高論，見仁政惠民，足矣，足矣！餘者切勿再提！”
看兩人失望模樣，賈詡又道：“年前手談觀人，吾知元皓於正略實強，然有一失，吾試言之，勿怪！”
田豐眼前一亮，笑道：“但言無妨！”
“足下之棋太過於正，不敢弄險行奇，此為謀主之失；天下大勢，足下亦能把握清楚，所缺者，於人心把握也！”
（唉，老虎又丟人斷更一天了。一來這章真耗費了點功夫，另外在貼吧裡看到一位書友的留言，查了下資料，才知道潼關是建安元年，也就是公元196年修建的，此時尚沒有，老虎本想到前面依次改過，試過幾次才發現已不好再改動，算是一個定型的烏龍事件！）
（還要接著去批閱試卷，今天也只有這一更，抱歉了）(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian.）投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。)（未完待續）