“我和普林西普也聊過，他的腦子不怎麼正常，他單方面的認為當局是邪惡的政府，並且是邪惡到無法改變的那種，不知道你們是怎麼想呢。”
“我們嗎？我們是挺支援當前政府的，雖然對一些政策有一定的異議和懷疑，但是總體方針上，我們肯定算是堅定的支持者和擁護者。按照我個人的理解，法律、法治，國家政策都是有一定的理解門檻的，並不是所有人都能夠理解，也不是所有人都懂這其中的差別。”
“你們現在說的，肯定不是普林西普他們那一類人想要聽到的，只是你們真的認為自己能夠理解嗎？你們真的不是單純的為了支援而支援嗎？”
“如果我們都理解不了，那這個國家估計就是外星人在統治了。提恩大人，我們和普通平民不一樣，算是在接受高等教育的人群，同時也是受政府影響最大的一批人，我們各方面的綜合素質還是肯定超越沒有受過教育的平民的，所以我想我們能夠邁上的門檻絕對比他們要高的多。”
“這一點我可以認可，但是就現在當局所做的一切，真的要在總體上支援嗎？我想聽聽你們在這方面的想法。”
“當然支援，我們為什麼不支援呢？雖然我們都是宗教家庭出身，但現在的宗教經歷了多年動亂，早已經不是當年專門用來團結國家的工具了。現在各地宗教勢力盤根錯節，已經很難從地方勢力之中分離出去了，這毫無疑問會導致派閥政治你想要這些豪門放棄權力？權力可就等同於金錢，他們即便死，也不會交出能夠牢牢控制的財富。”
“是不會，剝奪他們的權力，等同於剝奪了他們所有的財富，這比殺了他們還要難受，只是不應該只停留於這些吧？還有其他的問題吧？”
“就和提恩大人說的一樣，還有十分巨大的問題存在。地方的豪門不會乖乖的等死，可他們必須要被處理，否則就會影響到整個國家的建構，從而留下非常巨大的問題。政府的態度是非常明確，可是這些派閥的態度一樣明確，兩塊石頭撞上了之後，自然只能比誰更硬。他們沒有第二種選擇，只能這樣硬碰硬，然後決出最後的勝利者。”
“毫無疑問，政府一定是勝利者。那你們不覺得他們應該採取更平和一點的手段嗎？少殺一點人，不應該是好事嗎？”
“提恩大人真的認為政府一定是勝利者嗎？我看還真的未必，現在所發生的一切，還真的未必會有什麼贏家。地區豪強控制的宗教，已經變成了分裂和動亂的催化劑，他們可以用各種極端和殘忍的手段，讓國家面臨危機，而政府顯然不可能和他們一樣選擇賣國。一個在明，一個在暗，總是在明的體量龐大，也難防暗箭傷人。”
“你說的挺有道理的，畢竟人不能賣自己。”
提恩對這幾個學生的眼界，感到了震驚。
不愧是內務部願意主動接觸的人，他們在某些方面，是擁有非常過人的膽識和獨到的理解。
他們這樣的人才，才是國家未來需要的，現在他們好好學習，繼續加強對自我和國家的認知，就是對國家最大的貢獻。
“你們的表現真實驚人，你們的理解也非常的獨到。那邊的娜傑·日達，就完全沒有你們這麼有腦子。”
“出身不同，學習的東西也不同，那麼自然對這個世界的理解是完全不同的。我想作為旁觀者來說，沒有人比我們更清楚，現在這個國家需要的是什麼樣的政策和手段，這些看似過激，以及過於殘忍的手段，卻也有著必然性。”
“你們就當說給這個娜傑這個傻孩子聽，好好的教育她吧。”
“娜傑嗎？我們雖然認為她沒救了，可是提恩大人都開口了，我們也就稍微和她說一下。”
三人立刻轉向了一臉無辜的娜傑。
後者剛打算離開，立刻就被按住了肩膀。
“娜傑，我覺得我們必須要好好聊聊。”
“我不怎麼想要說這些。”
“你為什麼要加入抵抗組織？因為自己的父母被捕？不應該只有這些吧？按照我們的理解，你也算是一個愛國者，和普林西普一樣，是走上了極端的愛國者，你總有什麼想說的吧？”
“我想說的很多，我也看到了很多殘忍的事，我想這些不是錯誤的，也不是被歪曲出來的，這就是發生的，並且是正在發生的。”
“那也是有原因的，塞莉·諾曼構建的新政府，他們所有的行動，都是有理由的，不是隨心所欲的行動。我們能夠清晰的理解宗教在我們國家的影響力，那麼自然也就能夠理解為什麼當局要不惜一切代價，去除軍隊內的宗教，以及對宗教機構和虔誠的信徒痛下毒手嗎，只是我看你，是理解不了的。”
“清除極端宗教勢力嗎？我能理解的，為什麼要說我連這個都理解不了。我應該還沒這麼蠢吧。”
“你非常的蠢，你只是自己還沒有意識到而已。當局不是見人殺人的，他們是有目標的，準確的抓捕和拘捕一些人，他們大部分都是和宗教有關的，我想即便是娜傑你，也應該能夠理解這意味著什麼吧？”
“去宗教化，只是這手段過於極端了，你們難道不這麼認為嗎？”
“完全不，因為我們西菲尼的宗教勢力，已經步入極端化了，長痛不如短痛，等到宗教極端勢力變得不可阻擋的時候，那才是真正的災難。也許現在的人，會認為當局過於殘忍，但是等到宗教極端勢力的問題徹底的爆發出來，他們才能夠真正認識到什麼叫做殘忍，這一點不是沒有前車之鑑的，發生在魯拉傑斯的車臣戰爭，就是最好的例子。”
“車臣戰爭？那不就是邪教作亂嗎，我知道的。”
“你什麼都不知道，車臣戰爭的前因後果，你真的什麼都不知道。普林西普他也是車臣戰爭的受害者之一，他雖然是西菲尼人，可是他非常不幸的在那段時間跟著父母去了車臣——不是旅遊，而是主動去的，他們相信了宗教組織的宣傳，認為那是神聖的戰爭，他們想要投身於反抗的戰爭之中，結果呢？大家現在都知道了，那只是邪教作亂而已。”
“還有這樣的事情？我只知道普林西普是孤兒，這些事情，我真的不知道。”
“你不知道是正常，普林西普絕對不說的，那自然也只能透過第三方瞭解，而知道這些的第三方，正常情況下，是不會和你有接觸的。順帶和你說一下，他父母是在邪教作亂期間被邪教徒害死，他們並不是被殘忍的殺害，而是被洗腦了之後，捆上了炸彈和政府軍同歸於盡了。”
“還有這種事？那普林西普是不是也被洗腦了？”
“沒錯，他自己也被極端組織洗腦，只是沒等到他引爆炸藥，戰爭就結束了，戰後，普林西普透過官方渠道回到了西菲尼，以被害者的身份接受了政府的援助，只是這份援助並沒有改變他，反而讓他陷入了另一個極端。”
“...”
“他對這個國家，無論是皇權派，還說諾曼家都沒有任何的好感，從很早之前開始，他的目標就已經變成了如何摧毀這個國家，讓這個國家陷入地獄。你肯定沒有辦法想想一個人為什麼要做到這個地步，可這就是所謂的極端——大部分人都認為走進極端之後，還能夠走回來，還能夠迴歸正常，我告訴你，這不可能，完全不可能，一個人步入了極端，那他就沒有回頭路了。”
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“...”
“普林西普就是一個最好的例子，無論話說的多麼好聽，無論理想能夠被宣傳的多麼美麗，可他毫無疑問就是錯的，可他不會這麼認為。國家為他做出了很多努力，可到頭換來的，只有災難而已，現在你明白，宗教極端化之後的可怕了吧？你想象一下，整個個國家都充斥著普林西普這樣的人，那我們的未來，會變成什麼樣子呢？”
“不可能的——怎麼會有這樣的事情。”
這三人所說的事情，顯然對娜傑的打擊非常大。
車臣戰爭的受害者嗎？普林西普雖然有一個令人感到惋惜的過去，但他本人，絕對不是值得同情的，但也不是值得怨恨的，他只是選錯了路，回不了頭，只能去死而已，僅此而已。
人的一生，又有幾次像這樣，選擇錯誤的機會呢。
嘆了口氣的提恩，還是選擇幫娜傑解了圍。
“只可惜只有你們這個身份的人，也就是和內務部接觸，能夠瞭解他們非常多材料的人，才能夠真正瞭解車臣戰爭。有關這方面的宣傳，顯然也過了最好的時期，如果能夠早早的宣傳起來，所有人都和你們一樣，能夠瞭解宗教極端化的可怕，現在也不會有這麼多人反對整治國內的宗教問題了。”
你說塞莉在大規模抓捕和槍決的是什麼人？他們內部的人？他們內部哪來這麼多人殺呢，要知道他們可是靠戰爭上位的政府，為此自身內部的派系問題，之前塞莉就已經解決的差不多了。
塞莉現在真正在解決的是社會構架內部的一些大問題，比如因為長期動亂而形成的地方派閥，打擊這些派閥最核心的一點，就是打擊他們建立起來的宗教權威，一次來徹底清除他們的影響力。
為什麼說打擊宗教權威是清除他們影響力最重要的一點？你說這些地方豪強可能用政府的名義來統治地區嗎？不要命了？那可是反叛，那麼他們能用的名義，也就只剩下了一個宗教而已，沒有了宗教名義，他們不可能有效的進行對一個地區進行長期統治。
那麼為什麼不透過教皇廳打擊地區宗教呢？
即便說保祿教皇和塞莉是親屬關係，保祿教皇也一定會無條件支援塞莉，但是宗教機構不同於政府機構，保祿這個教皇理論上是擁有非常巨大的權力和聲望，可宗教的存在概念，就註定了即便是教皇，只要不是在一個政教一體的國家，那他就絕對無法透過自己的政令，來控制和解決宗教內部的問題。
一個國家怎麼可能有兩套人在治理國家呢？神權允許，王權也不會允許。
這也就意味著教皇廳在地方的影響力，幾乎就是不存在的，因為那些地方的豪強，可以選擇性的執行教皇廳的命令，畢竟財政獨立，即便教皇擁有一定的人事任免權，地方豪強也完全可以裝聾作啞的不去執行。
然後呢？如果是政府，他們擁有絕對的力量，去保證這個命令能夠被執行，而教皇廳顯然沒有這個力量，地方不願意，那教皇廳是必然沒有辦法改變現狀的。
簡單的說吧，就是教皇廳很難有效的控制下層，在既有利益被削減的情況下，還能夠保持宗教的中立性。
宗教失去了中立性會怎麼樣？無非就是極端化而已。
小問題？做夢呢。
就和這群學生說的一樣，車臣戰爭的例子還不夠深刻嗎？魯拉傑斯付出了多大的代價，才讓這次動亂平息？哪一個國家，還能承受這樣的動亂呢？
所以現在塞莉抓捕的大部分人，都是和宗教有關的潛在的極端份子。
這批人在西菲尼內實在太多太多了，過去西菲尼可是普遍信仰七神會的，大量的信徒無條件的信仰加上政治上的長期動亂，導致了政府失去了對地方的控制，那自然會催生極端勢力。
所以提恩即便認為有必要處理這群人，但也沒有必要透過這種方式，其核心問題就是因為牽扯的人太多了，因為按照七神會過去的模式，每個人都是潛在的極端分子，真要這麼抓下去，這個國家說不定都沒人了。
當然真的要徹底的清理一下，也不是不可以的，至少眼前這批學生群體，接受了現代化教育之後，還是能夠擺脫固有的宗教限制的。