我剛奔出三步，七個人立即變了陣形。
正中間那人出劍攻我左肋，前後兩人則迅速向我前面靠攏，最後變成一個橢圓形將我圍在正中間，從而將吳智隔在圈外了。
然後，共有四柄劍從四個方向，分別攻擊我的咽喉，前心，後心，下陰等處。我側身避開剛才中間那人的攻擊，回劍變招，用了八種變化，才將四個要害部位的危險化解。
對方還有兩個人未出劍，因為這兩個人為了保持陣形，剛好位於橢圓形的兩端，離我較遠。
這麼一交手，再次讓我驚訝不已，因為他們的出劍手法和部位，確實與我有類似之處，只不過，他們的招式兇狠有餘而精妙不夠。似乎與師父將“絕命劍”刪繁就簡之前的武功有關。而且，他們每個人出手的方位不一樣，攻守之間全靠其他人的配合，很顯然劍法都是為了陣形而練，單個人的劍法造詣不算第一流高手。如果單打獨鬥，估計沒有一個可以接住我兩招以上。
但是，這個陣法確實高妙，幾乎天衣無縫，轉瞬之間，他們又從橢圓形恢復成之前的雙半圓形，使我不知從哪裡出劍為好。
我只好垂下劍，冷眼等待他們再一次出手。反正我剛飽餐了一頓饅頭，不怕他們慢慢耗。自從我與這八個人相遇，一直處於僵持狀態，他們連口水都沒喝過，曬了一下午太陽，我就不相信，他們能比我耗得更久。
只要他們耐不住先出手，我就可以觀察這他陣法的薄弱之處，找機會攻破它，然後揚長而去。殺不殺人倒在其次，師父王大雖然要求我見到武功相似的人必殺之，但我從來沒有正面答應過。沒有許諾，就談不上違背諾言。
更何況，我一直不知道師父到底與這些人有什麼過節，不清不楚殺人的事我可不能幹。
吳智站在圈外揚聲說道：“小兄弟，這可不是我們要與你為難，是你自己出爾反爾在先。如果你真是為了那件東西與我們動手，就實在是太傻了，我相信就算你現在吃飽了，仍然在我們的掌握之中。”
我心想這老家夥真能顛倒黑白，明明是你們八人去而復返，不分青紅皂白將我圍住，然後自作聰明地一番推理，讓我有口難辯，怎麼倒反過來說我出爾反爾在先？
再說了，你未免太過自信了吧？這個陣法再怎麼高妙，七個人的武功卻與我有一段距離，我總能找出辦法攻破它，這只是時間問題，怎麼就認定我在你們的掌握中？
不過，我王大俠初入江湖，還有很多事要做，不必要惹上太多麻煩，為這種與我無幹的事打幾場架，實在沒意義。要攻破這個劍陣得費時費力，如果能說服老者，讓他們自己去找“塞外四傑”要回他們的東西，就更好了。
而且，現在太陽已偏西，再耗下去，就算能安全脫身，今晚說不定又找不到落腳的地方，還有，我肚子裡這頓饅頭又能撐到何時？所以，我雖然不怕與他們打架，但第一選擇，當然是儘快離開這個荒無人煙的地方。
我沉聲答道：“現在我給你說實話，信不信在你，要動手我也只好奉陪到底。我確實見過‘塞外四傑’，但我不知道他們現在在哪兒，也不清楚你所說的東西在何處。是你自己一來就先入為主，認為我與這四個人或你們找的東西有關。”
事到如今，既然我有信心能脫身離去，就必須把真實情況說明白，即便他們不信，我心中總算是無愧，如果他們相信了，就會減少我很多麻煩。
不出所料，吳智不信我的話。他說：“小兄弟你是個聰明人，要想離開這裡，就別把我們當傻瓜。”
我不再說話。像吳智這種人，一旦認定了某件事，無論如何都無法改變，一是因為對自己的智商很自負，二是為了面子，就算真意識到錯誤也不願承認。
師父曾經說過，很多江湖爭端或殺戮，歸根結底就是個面子問題，事情原本的真相，反而不重要。所以，我多說無益，要不是吃了他們幾個變質饅頭，我連最後的真話也懶得解釋。多留一份體力，就為自己減少一絲危險。
我一天之中受到兩波人的圍攻，甚至都不知道具體為了何事。危險還在其次，主要是心裡非常鬱悶。我一直以為，在荒原上與狼為伍，比真正的闖蕩江湖要殘酷，現在才深有感觸，真實的江湖，遠非殘酷所能概括的。無法溝通，不可解釋，真誠和理解在這裡失去了意義。有沒有話語權，完全決定於你武功有多高。
比如吳智，他一來就掌握了話語的絕對主動權，不由我有任何異議，根本原因，其實就是他後面帶著七個武林高手。這很容易給人產生一種錯覺：他們不是為了解決問題，而僅僅是想展示權威。
這就是他媽的江湖。
我現在終於明白，江湖上最好的表達工具不是嘴巴，而是手中的鐵劍。你說得天花亂墜，不如讓人流點血。
現在，我面對七個灰衣劍客，他們看上去高矮胖瘦都差不多，木無表情，判斷不出年齡。吳智不再說話，似乎使了個眼色或做了個手勢，劍陣便發動起來。
首先出手的仍是正中間那人，劍尖直攻我的前胸，如果我舉劍格擋，劍陣首尾兩人便會趁虛而入，進攻我的左右兩邊，如此一來，因我只有一柄劍，便會應接不暇。何況還有另外四個以逸待勞的劍客，在旁邊虎視眈眈。所以，我只能身形一閃，避開中間一擊，右手鐵劍直指劍陣最左邊的劍客。
劍陣最右邊的兩人立即圍攏上來，劍尖進攻我的後心。
這在我的預料之中，因為我手中的劍也是虛招，只是想看看劍陣到底怎麼變化。我將鐵劍瞬間交左手，隨手一揮，逼退後面兩個劍客，同時腳下後退兩步，但是劍陣中間那人向我逼近了兩步。他一動，整個劍陣也隨著前移。
這樣，我和劍陣同時移了一小段距離，整個形勢並沒有任何改觀。
陣法的靈活變化，讓我想起在荒原上見過的一種蛇。這種蛇通常也是彎曲成幾段圓弧，一旦受到攻擊，便能前後呼應，首尾相顧。
當初我在荒原上與師父談論武功，曾經提到過這種蛇的攻守非常巧妙，如果借用於江湖上的打鬥，勢必威力大增。師父笑說，其實古人早就研究過這種蛇的攻守之法，而且應用於實際的戰陣當中。古人的兵法上記載，這種蛇名為“率然”，大多產於常山。“擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。”
師父說，單個人的筋骨無論如何都沒有蛇那麼靈活，所以，武功招式上對蛇的借鑑效果不明顯，但將蛇的變化應用於多人陣法，則絕妙無窮。
自然界的蛇，無論多麼迅捷巧妙，致命部位大約離頭頂三寸，控制住了此處，整條蛇的攻擊力全失，任你擺佈。而在陣法中，卻沒有這個致命弱點，因為陣法俱備了蛇的流線彎曲之形，卻消除了頭尾和中段的明確分工。
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也就是說，在人類的陣法中，頭尾可以互換，前後隨意更改，形狀變幻莫測，處處可以出擊傷人。就算有弱點，也在不斷的流動變化，讓人無從捉摸。
現在，我面對的就是這麼一個陣法，其形狀來源於蛇，而其攻擊比蛇更嚴密，也更兇狠惡毒。我觀察、思索良久，也無法找到它的弱點在哪兒。
假如我將平生所學全力施為，也許能傷其幾人，卻無法破陣，自己估計最終不被殺死，也早已累死了。
看來我對自己太過自信。
師父說，江湖上只有五個人能戰勝我，但他從沒提過，江湖上有什麼陣法能將我困住，而且這個陣法裡，至少三個劍客與師父有淵源。
我突然靈光一閃，師父曾特別告誡我，要小心江湖上左手使劍或用刀的人，難道是在暗示，這個陣法中，弱點就在三個左手用劍的人身上？或者更準確地說，最難對付的就是這三個左手用劍的人，只要傷其一人，陣法便威力大減？
在思索的過程式中，又交手了幾招，我基本沒有進攻，只是靜心化解他們的攻勢，並沒有改變自己的危險處境。
七人當中，三個左手使劍的，分處於兩端和正中間。從之前的交手情況判斷，這三個人的攻擊最頻繁，我也明顯感覺得出，三人的武功比其他四人要高出一截，招式只攻不守，迅捷狠辣。
我猜得不錯，這個陣法的威力，大部分由這三人承擔，其他四人多數時候只是配合守勢。
如果要從這三人中找一個突破口，最方便的，就是攻擊正中間一人，因為他引領著整個陣形的進退變化，先把他制住或清除，陣形必定陷入混亂。
但是，當初建立這個陣法的人肯定也想到了這一點，所以，攻擊中間那人其實是最難的。他不但有左右兩邊的劍手守護，還有前後兩端的劍手救助。也就是說，要攻擊中間那個，就要面臨四面受敵的命運。
惟一的辦法是，突然對他發動攻擊，以快打快，逼他後退，在前後兩端的救援未到之前，一直將其逼出圈外，然後能殺則殺之，不能殺也得使其喪失攻擊力，從而打亂陣形。
我能使用的，只能是這個戰術了。
我看了一眼圈外的吳智，此人雙手仍然負在背後，眼望遠處，一派悠閒，似乎勝券在握。這裡七個劍客也顯得氣定神閒，出手不急不躁，似乎我已成了他們的網中之魚，砧上之肉。
自從發現他們的武功與我有相似之處後，我便刻意隱藏自己的武功來源，出劍零碎，不成套路，目標和招式變化都有意做了改動。老者吳智是個厲害角色，在不清楚對方的底細，也不知道他們是友是敵之前，我不能過早讓他看出我的來路。但是如此一來，我的攻擊威力便大打折扣，自己頻頻遭遇險境，雖然關鍵時刻都以絕妙招式化解，但外人看來，我肯定手忙腳亂了。
這也許就是他們泰然自若的原因。
有了初步的攻擊策略，我就要讓他們見識一下王大俠的厲害了，忽然招式一變，以“陰陽式”迎著正中間那劍客，左右手互換，封住他的前、左、右三個方向，而且出手越來越快，使他不得不後退。旁邊兩人出劍守護，都被我以同樣的招式變化擋了回去，此時首尾兩人立即合攏過來，但尚未到我身邊，我暫且不理會。
中間的劍客迫不得已繼續後退。整個陣形開始起變化。
我逼進兩步，又以“傷心式”將左右兩人隔得更遠，手上換成“封喉式”，再次猛烈攻擊正中間的劍客。如果他再退五步，劍陣勢必打亂，然後我找機會傷其一人，陣法就不能再重組，接下來的事情就好辦多了。
沒有陣法的配合，這七個人無一是我對手。只有老者我沒見過他出手，不知底細如何。就算比這七個人高了多很，只要他不是師父提到過的五人之一，我就不必怕他。何況，如果吳智是他的真名，根本就不在所謂的江湖十大高手之列。
此時，中間那人已退無可退，因為他已到了路邊，身後是一道水溝，之後是一片荊棘叢。我心中大喜，如果我將手上招式的剩餘變化使完，就算不想殺他，讓他重傷倒地不在話下。這一刻，勝券在握的是我。
只可惜，世事難料。意外時有發生。
在此關鍵時刻，我腹內猛然一陣絞痛，兩手發抖，鐵劍差點跌落在地。（未完待續）