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第八十四章 不受制於人

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沉吟半晌,孟九成眼簾一抬,正色說道:“蒙軍進攻山東,燒殺搶掠之暴,比之金人如何?若說金人是狼,那蒙軍便是虎,更加兇惡殘暴,也必是我軍之死敵。不要說宋人如何如何,而是說漢家兒郎,如果投靠金國、蒙古,耕讀隱世還算稍有良心,而助夷狄殺戮同胞,無論何藉口,也是漢奸無疑,必要遺臭萬年。”

其實,孟九成這番言辭有些避重就輕,也有些含糊不明,但他絕不贊同那些諸如“國家對不起我,我又何須對得起國家”的漢奸言論。你可以屈膝去做順民,便為虎作倀卻不可原諒。

韓守仲聽得凜然心驚,儘管並未理解全部的意思,但最後那“漢奸”“遺臭萬年”的誅心之語卻是明白的。

“將軍此言——那屈死的嶽武穆想必是贊同的。”韓守仲乾笑了兩聲,有些不服氣地說道。

“屈死的嶽武穆能青史留名,能成神成聖,為萬世所景仰崇敬。”孟九成沉聲說道:“賣國求榮之漢奸,如石敬瑭之流,又能富貴幾代?卻至今仍有遺臭。”

“九成說得好。”王忠峰此時才長出了一口氣,插嘴說道:“咱即便不學嶽武穆,也別當那,那個漢奸。蒙人和金人都是一路貨色,燒殺搶掠是一般的狠毒,屠戮之慘景,令人憤恨難當,都該打殺。”

孟九成對師父的誇獎報以笑容,停頓半晌,才意味深長地說道:“所謂的宋廷軟弱,懼金而不接納北方義軍,其實並不準確,應該說是不敢公開接納才對。至於地方官員,特別是邊境州縣的,對宋金形勢最是瞭然,想利用豪傑之士行恢復大業,也不意外。”

王忠峰和韓忠峰望著孟九成,仔細揣摩話中之意。

韓守仲反應過來,試探著問道:“不敢公開?那便是秘密接納,支助錢糧了?”

“正是如此。”孟九成淡淡一笑,說道:“雖然這可能還要看宋金形勢的變化,但也只是時間問題。對了,我剛剛所說的是附宋,而不是投宋,你明白其中的意思嗎?”

韓守仲皺眉思索,半晌才猜測著說道:“將軍的意思是獨立發展,佔地自雄,卻不是南下投附?”

孟九成點了點頭,無奈而又有些鄙視地說道:“宋廷對武人的猜忌根深蒂固,又有南人北人之分,離得遠些只受遙制還好;若近在咫尺,分化、打擊、壓制等手段必層出不窮,應付起來極是麻煩。所以,有附宋之名,盡力爭取錢糧,但卻不可完全倚靠,自力更生不受制於人,才是咱們的最終目的。”

“不受制於人,正和某家的心思。”王忠峰點頭讚賞。

韓守仲沉思半晌,說道:“將軍思慮周詳且長遠,只是要自給自足,恐怕不是易事。”

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“如果比較順利的話,最多兩三年吧!”孟九成這個時候得吹,得給手下信心,停頓了一下,他語氣一轉,說道:“當然,這需要咱們戮力齊心,共同努力。”

韓守仲頓了一下,馬上躬身回答道:“將軍雄才大略,卑職敢不效犬馬之力,敢不忠心追隨。”

孟九成讚賞地點了點頭,鼓勵道:“咱們齊心協辦,共同打下片天地。榮華富貴,封妻廕子,也是大有希望的。”

希望,利益!孟九成相信能用這兩種東西讓越來越多的人聚集在自己身邊,並為此而奮鬥。

說白了,就是前程,就是當官發財,就是日後的享福安樂。

當然,這一切的獲得不是沒有底線,沒有原則。

據孟九成的觀察,韓守仲的能力是有的,比王忠峰、蕭英差一些,可也算是他手中能用的少數大將之一。至於功利心,孟九成並不反感。只許你有野心,還不許人家有理想嗎?只有控制得宜,功利心也能轉化成進取心不是。

而孟九成這段時間以來,好好學習,天天向上,從王忠峰那裡不斷請教,再加上他頭腦中的理論知識,軍事能力提高很快。

即便是穿越人士,對於古代的行軍、安營紮寨、哨探、旗號聯絡、輜重等軍事知識,光憑書本上的理論,沒有實踐經驗,沒有專業人士的指點,也絕對是做不好的。

而要想使部下信服、尊重,孟九成就算不能成為名將,也不可能是一個門外漢。在軍議時,你胡說八道,漏洞百出,自己就把威信給降低了,令人心生輕視。

至於孟九成腦中的軍事創新,他寫出了不少,但並未推廣。畢竟理論還要聯繫實際,在他完全熟習現在的戰爭模式後,才會更有針對性的調整改革。

大軍進展順利,在高興鎮又分兵,王忠峰領一路北上再東進,佔領後村、西湖、陳幢、南湖等鎮,隔絕日照縣城與莒州(莒縣)的通路;孟九成和韓守仲率另一路沿東北方向直撲縣城。

行進穩健,兩軍都未經大的戰鬥,便如期於三日後在縣城下會合。與以往不同,這次的對手不是什麼散兵遊勇、地主武裝,而是金國的守軍。

只不過,守軍其中真正的金軍士卒不過數百人,其餘兩千多都是縣令趙天成以保境拒寇之名招募的民壯。而在叛金活動峰起雲湧,各家武裝遍野都是的情況下,趙天成苦心維持,替金國守著這並不起眼的縣城,有著後世思維的孟九成真的不好評價。

當然,孟九成也知道當時人的思維不同。金朝近百年的統治,已經使很多漢人自認是金國子民。為國盡忠嘛,可不是只有趙天成這一個。

比如當時率兵鎮壓紅襖軍楊安兒、李全等部的花帽軍主帥完顏霆,便是漢人,原名李二措,是燕趙豪傑,因功被賜姓完顏;金軍精銳“花帽軍”中的猛將張惠,綽號“賽張飛”,也是漢人。甚至連金國最後的英雄郭蝦蟆,據說都是漢人。

正因為如此,孟九成覺得以民族作為分野的理論有些偏頗。既然金國能重用漢人,並以賜姓加以籠絡,難道他就沒有接納其他民族的胸襟?(未完待續)

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