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第380章 康熙還在找後路(求訂閱!)

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讓朱克臧念念不忘的康麻子在1686年上半年征服完西伯利亞之後,並沒有閒著。

因為康熙覺得,只有東北一條後路會不會太少了,萬一大明只往一路去,硬要追死他,那西伯利亞和東北不一定是安身之處。

正所謂狡兔三窟,康熙還想給自己謀一條新出路。

他把目光投向了西北。

考慮到1687年五月,和大明的停戰協議結束,那就必須速戰速決了。

為什麼投向西北呢,因為西北的噶爾丹不是好東西,他怕大清到時候和大明打起來,噶爾丹趁機入寇。

康熙九年(1670年)準噶爾首領僧格死後,他的同父異母的弟弟噶爾丹殺害了他的子嗣,奪得了準噶爾的統治權。

噶爾丹是個野心勃勃的陰謀家,在他自任為準噶爾汗以後,康熙十六年(1677年)用計襲殺了和大清關係最密切的厄魯特首領車臣汗鄂齊爾圖,強佔了河套和碩特部,並在該部強徵兵丁,準備侵犯青海地區。

康熙十七年(1678年),噶爾丹出兵天山南路,佔領天山南北廣大地區。

噶爾丹取得準噶爾的統治權後,一反其父兄抗擊沙俄外來侵略的立場,而逐漸走上與羅剎鬼子相勾結的道路。

噶爾丹在羅剎鬼子的挑唆和指使下,開始把注意力轉向東方,把矛頭指向喀爾喀蒙古。

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在原來的歷史,這個傢伙趁著喀爾喀蒙古人英勇抗擊戈洛文率領的羅剎侵略軍時,噶爾丹竟突然率兵越過杭愛山,大舉進攻喀爾喀的土謝圖汗國,從背後向喀爾喀蒙古軍民施放暗箭,迫使喀爾喀蒙古諸部南遷。

這個時空,歷史已經不一樣的,西伯利亞方面的羅剎鬼子已經被康熙一掃而空,喀爾喀蒙古不會面對羅剎的侵略。

但是,由於羅剎人被康熙收拾地太狠,他們不得不與噶爾丹的關係越發親密,支援力度也越來越大,不斷扇風點火,讓噶爾丹進攻喀爾喀蒙古,然後和他們聯合,一起進攻大清。

老實說,噶爾丹有點心動,但總感覺不太靠譜,康熙連羅剎人都能幹廢,那打他們不就更如魚得水了?

噶爾丹想清楚了,打喀爾喀蒙古可以,打大清還是算了吧,除非和大明一起夾擊,羅剎人還是不靠譜,利用他們就完事了。

杭愛山下(華夏稱為燕然山),鄂爾渾河畔,喀爾喀蒙古土謝圖汗部。

草長鶯飛的草原上,一支準噶爾騎兵襲擊了這裡,一百多戶牧民試圖抵抗被輕易擊敗。

勝利者在洗劫營地。

他們把抵抗的喀爾喀青壯男子俘虜,將他們剝的只剩下條短褲,然後拿牛皮索綁起來,不戴上木枷,這些為保衛家園的男人們,被勝利者宣佈了命運,淪為準噶爾人的奴隸。

其它的男女老少也被從帳篷裡趕了出來。

有個準噶爾騎兵將一輛掠奪而來的牛車推過來。

這些兇殘的準噶爾人將俘虜中的男孩們帶了出來,拉到車輪邊比量,高過車輪的直接戴枷綁手,帶走為奴隸。

年輕的牧民女人全部被抓走作為戰利品享用。

而剩下年邁老人和高不過車輪的孩子,被留了下來,讓他們自生自滅,有很大機率,他們都會馬上到來的嚴冬死去。

也不乏血氣方剛者試圖反抗,直接被準噶爾騎兵一刀砍掉了腦袋,插在木樁上示眾威懾。

一名男孩剛好高過車輪一點點,即將被帶走,略顯蒼老的母親衝上來摟住孩子苦苦哀求不要帶走。

丈夫被帶走,大兒子也帶走,兒媳婦也被帶走,這個小兒子要再被帶走,那這個家裡就徹底沒了。

母愛的力量,讓即使面對兇殘的敵人,依舊挺身而出,但是男人用力爭奪,婦人力有不逮,但始終不肯鬆手

準噶爾人見拉扯不開,兇性大發,氣的直接一刀砍在男孩的腦袋上,連刀數刀,硬是砍下一塊頭骨。

然後對著婦人吐了口口水,嘲諷道:“現在他沒有車輪高了,可以留下來一直陪你了。”

說完,不理會婦人的悲傷痛哭和咒罵,轉身又繼續去幹壞事了。

準噶爾人不斷在帳篷裡搜刮財物,鐵鍋、木桶、毛氈、毯子,甚至是皮袋、木碗都不放過,頗有後世羅剎軍隊掠奪洗衣機的風采。

關於羅剎士兵對洗衣機的特殊感情,最玄乎的一種解釋是,羅剎軍工因為被制裁嚴重缺乏晶片,搶洗衣機是為了把裡面的晶片拆下來,回收使用,這看來是純純的愛國之心,值得提倡。

當然,這種說法近乎荒誕,且不說那些老舊洗衣機裡有沒有晶片,就算有,羅剎士兵就不能有點愛國主義以外的私人需求,就不能單純的趁打仗給自己置辦一份家當?

以羅剎的嚴寒天氣來看,冬天手洗衣服的痛苦程度不亞於修煉鐵砂掌,打仗時弄臺洗衣機回國實乃上佳的伴手禮。

羅剎士兵不僅想把順來的洗衣機弄回國,可能在前線也需要洗衣機自助洗軍服。

這裡沒有詆譭羅剎後勤系統的意思,在羅剎雞飛狗跳的徵兵中,羅剎新兵必須自費購買大量個人裝備,如果連鞋、防彈衣、繃帶和止血帶這些都需要自備,需要親自洗衣服又有什麼大驚小怪的?

不管怎麼樣,戰爭中的掠奪行為可以理解,但冠以正義之名,就無恥至極了。

準噶爾人的掠奪還在繼續,他們在帳篷裡發現了躲藏的女子,更是直接就撲了上去,就地解決生理問題。

還有牧民們的牛羊,更是必須帶走,這都是上好的軍糧,給兄弟們開開葷。

還有那羊尾油,嘖嘖,單身準噶爾男人的最愛!

除了老的小的病的殘疾的不要,他們會把其它人都帶走,連同他們的牛羊牲畜和帳篷財物等,至於後面留下來的老弱病殘怎麼辦,準噶爾人並不理會。

這就是草原優勝劣汰的原則,千百年來,皆是如此。

晚上,他們直接抱著羊就回來宰殺,剝皮拆骨,用搶來的鍋架起,燃起幹牛糞,冷水下大塊羊肉煮起,還有人吃著帳篷裡搶來的奶豆腐,喝起奶茶,高興的跳起了舞。

第二天,又出發掠奪下一個部落,他們志得意滿,認為土謝圖汗國無一合之敵,渾然不知,大清的軍隊正在逐步逼近。

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