聖女貞德，十四世紀時期，英吉國和法蘭西進行百年戰爭進入尾聲時期的人物。
綽號“奧爾良的少女”，是法蘭西的軍事家，聖主教聖人，被法蘭西人視為民族英雄。
在百年戰爭中她帶領法蘭西軍隊對抗英吉國軍隊的入侵，最後被捕並被處決。
貞德原本是一位法蘭西國農村少女，她聲稱在十三歲時的一日，在村後的大樹下遇見天使‘加百列’。
從而得到“聖主的啟示”，要求她帶兵收復當時由英吉人佔領的法蘭西國家失地。
後來她幾番轉折，得到兵權，同年解除了奧爾良之圍，成為了聞名法蘭西的女英雄，後帶兵多次打敗英吉國的侵略者。
更促使擁有王位繼承權的查理七世於同年七月份得以加冕。
然而貞德於1430年在貢比涅一次小衝突中為勃艮第公國所俘。
在當時被勃艮第人俘虜的法國士兵，可以透過金錢贖金而釋放，但當時的法蘭西國王查理七世並沒有那樣做。
除了跟隨貞德身邊的軍人和一部分貴族女性！
甚至有的法蘭西貴族男人，皆認為貞德的作用已經不大。
所以貞德不久為英吉國人以重金購去。
由英吉國當局控制下的宗教裁判所以異端和女巫罪判處她火刑，在法蘭西魯昂當眾處死。
在貞德死後20年英吉國軍隊被徹底逐出法蘭西時，貞德年老的母親說服當時的聖主教宗重新審判貞德的案子。
而作為聖主教信徒的貞德以及法蘭西民眾眼中的英雄，聖主教宗並沒有私做主張，而是交由教廷最高統治者。
當時的教皇重新過目審判。
最終在教皇的親口決斷下，於十四世紀中期為她平反。
並且在十九時期被根尼國封聖，當時同意給貞德封聖的教皇正是修菲恩的祖父。
在法蘭西生活過漫長時間的範海辛自然對於聖女貞德的故事熟記於心。
據傳言當時的貞德在第一次見到神聖熾天使‘加百列’的時候曾向對方問過一個問題，希望能從加百列口中得到答案。
“聖主的愛不會吝嗇的偏袒法蘭西人和英吉人，當聖主要求我收服失地的時候，我只會趕走英吉國軍隊，而不會對他們趕盡殺絕。
但是這樣的話，我必然會上戰場，而不是躲在貴族的幕後當一個出謀劃策者。
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聖主賦予我使命，但卻沒有給我殺人的硬性要求，英吉國也信仰聖主的光暉，在戰場上我出於自保，必然會對抗手拿武器的人。
但當我勝利之後，我又該怎麼處置投降俘虜的英吉人士兵呢？”
加百列愣了愣，他拿出了一枚雙面印有法蘭西國花‘香根鳶尾’，交給貞德。
“這枚硬幣可以看做聖主的一種選擇，如果你在猶豫的時候，便投出這枚硬幣，是正面那就表明寬恕和解救。”
當時貞德將金色硬幣拿在手中，發現兩面都是香根鳶尾，想要詢問加百列為什麼沒有反面圖案的時候，對方已經消失不見，返回天國了。
從此之後，貞德在遇到要處置的英吉國士兵，便會讓手中的硬幣來做選擇，正面便寬恕對方。
並且將硬幣遞給被俘虜的士兵手上，讓對方親自投出去，是正面則生，背面則死。
獲救後的士兵對貞德感激涕零。
他們甚至放棄了家國忠誠，追隨在貞德個人魅力的麾下。
有人堅信貞德的那枚硬幣是一件聖主親自賞賜的聖物。
並且幫助貞德避免了多次死亡的危機。
例如被箭矢穿透了身體，被巨大的投石擊中了腿部。
從七十英尺高的地方跳下來還能夠活蹦亂跳的屁事都沒有。
一直到貞德要被執行火刑的時候，當時的英吉人才從貞德的手上奪走了這枚硬幣。
有這枚硬幣便代表著救命的機會，當你投擲這枚硬幣的時候，永遠都是正面，所以也就永遠有了被拯救的機會。
多麼可怕的傷勢也會癒合，不管是多麼絕望的危機也有可能逆轉，但是聖主的恩賜不是沒有條件的。
需要拿出值得出手的交換才行。
就像那些被俘虜的英吉國士兵們，投擲這枚硬幣之後，正面他們可以存活，但是失去了對國家的忠誠，這種忠誠移植到了賜予他們生存機會的貞德身上，所以英吉國的士兵們會追隨在貞德的麾下。
甚至也包括那些法國士兵。
當貞德自己使用的時候，救她性命的則是聖主偉力，那麼她就要獻出自己的一樣東西給聖主。
‘愛情’是首選！
必須要和生命所等價值的東西才可以，感情是唯一能夠對等生命價值……的存在。
範海辛將那枚硬幣放在蘇雅的手上，範海辛單膝跪在地上祈禱道：
“天上的聖父，
我求的您的寬恕。
我是個罪人，需要你的赦免；
我相信聖子的靈為我死，代替我受犯罪應得的刑罰，
我願意離開罪惡；
現在請你進入我心靈和生命中，作我的救主；
我願意靠著你的幫助，一生跟隨你，服從你；
奉主聖子梅達的名禱告。
阿蒙！”
範海辛看著病床上憔悴的蘇雅輕聲道“拯救她，並寬恕您的使者。”
蘇雅的手並沒有任何動作，但是那枚硬幣卻自動彈了起來。
在半空中上升，隨後旋轉著掉落。
重新落在蘇雅手背上位置時‘香根鳶尾’永遠代表正面的圖案朝上。
這枚硬幣重新發揮作用，原本虛弱無節奏的心跳聲開始強勁有節奏起來。
範海辛驚喜地看到蘇雅的眼皮在輕輕移動，似乎就要睜開。
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此時在法國。
時間是清晨上午的八點鐘。
香檳區位於巴黎以東不足200公里的地方，它是法國葡萄酒最有名的三大產區。
許多知名的葡萄酒品牌都來源於這裡。
而在阿登和洛林這兩個大區與香檳區交界的地方，是曾經貞德聖女的故鄉。
她出生於此處。
這裡受到宗教影響深遠，而在以南的山林區域內有一片荒廢的宗教遺址。
這附近的居民為了更好地生活和發展都搬離了這個地方，他們在新的鎮子上建立了更好地教堂。
這個建立在山林裡的地方就被荒蕪放棄使用了。
已經有一個多世紀少有人光顧這裡。
此時有兩個年輕人鬼鬼祟祟的進入了這個地方。
“你確定我們要這樣做？偷教會的東西！”
“這裡早就被教會給遺棄了，不要有心理負擔，而且我們並不是偷，而是擔心政府的人搜查的不仔細，或許有什麼遺漏所以來看看！”
“我們身上帶著的工具就像是竊賊一樣。”
兩個年輕人帶著摺疊產和一個帆布的揹包，裡面是各種便攜的工具。
這座教堂早在上個周便被法蘭西政府所安排的人給搜查一遍了。