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第八十一章 韓氏餘脈

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透過韓政忠的一番敘述,陳嘯等人也漸漸明白了眼前這五名漢子在這些天裡的曲折經歷,不僅對五人所遭遇的境遇深有感觸,並且對這五人的性格秉性也愈發地敬佩起來。

原來這五位姓韓的中年男子並不是不想加入一些倖存者團體,而是透過這些天來的所見所聞以及種種經歷,漸漸地對現有的一些倖存者團體的行為而感到失望透頂。

這五位漢子除了看不慣這些人類團體的所作所為外,也不願意與他們繼續同流合汙下去了,所以在心灰意冷之下,他們才毅然選擇脫離那些倖存者團體,並且相依為命地四處遊蕩起來。

他們之所以會選擇如此,主要是因為這些倖存者團體的存在本質根本就不是他們心目中所想的那樣,既沒有救危扶困,也沒有召集更多的同類去重建家園,而是整日裡都在忙著掠奪資源,招兵買馬,不是四處打打殺殺、欺負弱者,就是為了他們自己身體的強大,而不惜到處搶奪其他團體的能量晶核以及一些生存資源。

要是碰上身體強壯的青壯年男子,他們自然是巧言令色地極力拉攏著,並且費勁千方百計也要讓這些青壯男子加入他們的群體,而碰上一些年輕貌美的或是四十歲以下姿色未老的女子,他們同樣也會歡欣鼓舞地極力接納她們,好為他們的團體帶來活力和樂趣。

但要是碰上一些老弱病殘的話,他們就完全失去了熱情,不是冷眼旁觀就是視而不見,甚至這些團體之中還不乏一些歹毒之人,他們會將這些老弱病殘騙至荒僻處,然後將他們殘忍的殺死,從而獲得這些可憐之人的能量晶核。

韓政忠等五名漢子當初從韓家寨去往S縣縣城尋求活路的時候,與他們寨子裡的其他十幾位倖存者還結伴同行過一段時間,畢竟大家都是鄉裡鄉親的,當時想著人多了也好有個照應不是。

不過等到時間一長,這些村民們的心裡可就漸漸慌了起來,一看生存條件如此惡劣,而且又等不到政府人員的救援,心急之下,便有些沉不住氣了,當到達S縣縣城時,一見出現一個二三十人的倖存者團體,其中幾位村民不問青紅皂白地就衝向了對方,並且嚷嚷著要加入對方的隊伍。

誰曾想,那天剛好是災難過去後的第三天,人類也才剛剛沐浴完天空中的能量之雨,人類之中的很多有心之人都在絞盡腦汁地四處尋覓著神秘能量的來源。

這其中不乏一些大致瞭解晶石奧秘的人,他們出於趣味相投或是災難之前就相熟異常,便順理成章地結成了一個個尋寶聯盟,不僅尋覓天空掉落的能量晶石,而且還極端殘忍地四處殺害一些無辜的同類,專門就能為了吸取他們體內的能量晶核。

韓政忠他們當時碰到的這個二三十人的倖存者團體就是一個人數稍多的獵寶團伙,這夥人一見有十幾位同類主動將能量送上門來,哪裡還會客氣,一等那些心急尋找大部隊的村民走近前來,馬上就露出了兇惡的嘴臉,並迅速將這些村民包圍了起來,隨即不由分說,便展開了猛烈的進攻。

走在後面的韓政忠等幾位村民一見前方的七八村民遭受攻擊,雖然有些深感痛心和懊悔,但是這些民風淳樸的村民還是勇敢地揮舞著鐵槍衝了上去,打算拼死也要將這些鄉親們救下來。

這主要是因為這些村民們平日裡朝夕相處,感情也要相對深厚一些,加上村裡大部分人都是韓姓,多多少少都有點沾親帶故,哪裡能輕易地就將這些同伴捨棄,於是一場激烈的戰鬥便由此展開。

雖然這座韓家寨地處鄉下,但是這個寨子卻是頗有來歷,建立這座寨子的人們也是這些韓姓族人的先祖,因為在數百年前,他們這支族人也是屬於官宦人家的,只是後來為了躲避奸臣的殘害,這才逃到了這窮鄉僻壤來躲避追殺,從而保留了這一脈韓姓族人的香火延續。

因為這支韓姓族人的祖先曾經也是朝廷裡一位大將軍,還因為數次英勇抗擊外敵侵侮而屢立戰功,深受天下百姓的愛戴,不過由於其一心報國,並且剛正不阿的秉性,卻因此得罪了朝廷裡的賣國權臣,從而被陷害致死,而他的子嗣族人為了保全這韓系一脈的香火傳承,這才大舉遷到了S縣的荒山之中,以此來躲避奸臣的斬草除根。

不過,這支韓姓族人雖然流落荒野並過起了隱姓埋名的鄉民生活,但是家傳的精妙槍法和一些防身的武技倒也代代相傳了下來,以保祖先的技藝不失,同時也想靠這些武技來保全這支族人的家園和性命。

也因此,這韓家寨雖然世代務農,不過村民們從小都會被族裡的長輩組織著習練祖先的槍法和武技,所以韓家寨不論男女老少,都算是身上帶點功夫的人。

雖然時代更替,大部分人都已經將武技荒廢,但是也有少部分人對祖宗的技藝頗為痴迷,並且日日堅持練習,倒也成為了此項技藝裡的佼佼者,就比如說韓政忠等五名中年壯漢。

韓家寨的一干村民與那二三十人的獵寶團伙短兵相接之後,自然是一陣激烈的混戰,儘管韓家寨的一干村民都有一些武技底子,但是勤於練習的卻只有少數幾人而已,所以儘管有韓政忠等幾名槍法熟練的漢子苦戰強敵,但最後還是漸漸落在了下風,並且雙方也漸漸出現了傷亡。

戰到最後,韓家寨一共死去了八位村民,而那夥歹人卻損失了有十五人之多,雙方一看僵持不下,也就各自忌憚地停止了刀兵,並且心照不宣地各自分道揚鑣了,畢竟再戰下去也不過是徒增死傷罷了,像今天這種局面,哪一方也討不了好處的。

此中原因,主要是因為韓家寨雖然武力要比歹人團伙強大,但怎奈人數卻是不及對方,再繼續戰下去的話,恐怕韓家寨可就就此除名了,在災難中僥倖存活下來的這幾人也得全部交代在這裡。

而那夥獵寶的歹人團伙也有自己的考量,他們雖然人數眾多,但是己方每殺對方一人,對方卻能驍勇地殺掉己方兩人之多,照這樣下去,不僅晶核得不到幾枚,連這支好不容易糾集起來的隊伍也得徹底拼光,根本就是得不償失!而且自己等人只是為了得到能量,並不是來玩命的啊!

所以到了最後,兩方就這樣兩敗俱傷地不歡而散了,並且各方都將自己戰死同伴的屍體收羅了回去,隨後便默不作聲地各自離開了此處。

韓政忠等人將死去的村民找了一塊空曠的所在就地掩埋後,便繼續踏上了尋求存活之法的道路,並在一天後,再次在S縣縣城碰到了一支倖存者團隊,人數約有三四十人的樣子,其中還不乏一些老弱婦孺。

這一次,韓家寨剩餘的十位村民可是學乖了,等到仔細檢視了對方的樣貌神情,並派出代表與對方嚴密交涉後,才確認了對方真的是一支由數十名倖存者所組成的合作團體。

在一番斡旋後,韓家寨的十位村民終於決定先加入他們,等到以後形勢開始好轉了,再決定以後的去向。

可是沒想到,在加入這支團隊兩三天後,韓政忠等人便因為受不了這支隊伍的苛刻規矩和一些不近人情的做法,而毅然選擇了離開。

雖然他們也向這支團隊的領導階層提過一些中肯的建議,但是都被一一否決了,無奈之下,韓政忠等七名漢子便乘夜悄悄離開了這支團隊,只留下三名死心塌想要留在此處的村民,可能是因為他們對這些規矩並不在意的緣故!

韓政忠等七人之所以選擇離開,主要是因為這個團隊的領導層規定,每人每天的供給都是由他們統一分配,所有的食物都要先集中起來後,再另行分配,而且沒有尋找到生活物資的人員一概不在分配之列。

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這樣一來,這個團隊的領導層就有了優先分配生活物資的權利,而且一些找不到食物或生活用品的老弱婦孺就只能一天都餓著肚子了,最令人氣憤的是,這些婦孺或是體質較弱的人一天找不到物資,就一直都不會有供給,如果有分配到供給的人將自己的食物贈與這些弱者的話,他們自己就只能餓肚子了。

這些管理者把這一套規矩美其名曰:按勞分配,適者生存,合力分配生活物資,優先保障精英骨幹!

以韓政忠等人的樸實剛烈性子,哪裡能受得了這一套,加上他們不願意親眼看著那些老弱婦孺捱餓受罪,所以才眼不見為淨地選擇了離開,畢竟他也明白當下的惡劣生存壞境,任誰也沒有義務去養活一群沒有勞動價值的人員,要知道,物資的匱乏確實是擺在眼前的現實問題,而且人類也大多都是自私的。

韓政忠等人離開S縣後,便又在附近百里方圓內來回輾轉起來,一路上倒也再次碰到幾個倖存者團體,其中還不乏一些搶奪晶石和生活物資的獵寶團伙,好在幾人憑著武技超群,倒也暫時逃過了這些人的欺‘辱’。

但是他們之中的另外兩位村民由於受不了一直在顛沛流離和惶惶不可終日下生活,所以在眾人到達P縣縣城的時候,他們還是決然地加入了一夥五六十人的倖存者團體。

並且這個團體的領導階層還是P縣縣城倖存下來的幾名政府人員,這些人都極力主張招兵買馬,透過掠奪他人的資源來壯大自己的族群,這種損人利己的做法自然是韓政忠這些耿直的漢子們不可接受的,所以他們五人也並沒有加入這個團體。

到了最後,便只剩下了韓政忠等五名中年漢子相互扶持了,並且到處的遊離浪蕩著,期待有一天能遇到一夥有擔當,有抱負,並且一心為民的正義團體,好跟著這夥人一起共建一個美好家園。

聽完韓政忠的坎坷經歷後,陳嘯也是一臉唏噓之色地嗟嘆不已,不僅對幾人的遭遇深表無奈和同情,同時又對幾人的正義氣節和嫉惡如仇的性格深表欽佩,而他在默默沉吟的過程中,也漸漸地有了決斷。

“幾位大哥,不知你們對我陳嘯這人怎麼看?又是否信得過我呢?”

陳嘯目光灼灼地看向韓政忠等人的同時,嘴上也滿是期待地詢問道,並且脫力後的蒼白臉龐上竟也恢復了些許光彩……(未完待續)

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