第一百一十九章 心事
人分三六九等是自古以來的規矩，即使石斌討厭這種區分，但也必須接受，若是沒點威嚴也難籠絡人心，就更不必說其他。但正因為地位高了，能說知心話的人就少了，所有人都明白“高處不勝寒”。
又是一個晨會之上，眾人都在各自彙報前日的工作程序和今日將要完成的事情。也許是剛剛當了父親，一切工作又都順利，讓石斌有一種成就感，這多少也是成家立業了。
必須承認枕頭風是非常厲害的，討論到城內民生問題時，石斌立刻就想起了賈玲這幾日一直詢問的孤兒問題，於是他便向劉縣丞問道：“劉縣丞，最近城裡這些孤兒照顧得如何。”
“還不錯，那些孤兒由些閒來無事的婦人看管，足夠大的就去給有錢人家放牛、打工，太小的就吃大人您發的救濟。那些村婦因為這也能混到一頓幹的不少人都想進來。”
足夠大的孩子透過勞動賺口飯吃應該還能保證不出事，這太小的孩子正是長身體的時候若是僅靠吃救濟就容易出問題。於是他便細問道：“劉縣丞，咱們這具體是靠什麼來救濟那些難民呢？”
劉縣丞聽後立刻說道：“大人，咱們的救濟還不錯，一天兩碗粥和一兩鹹菜，大概十來天有碗豬肉湯喝。”唯恐石斌愛心氾濫又立刻笑著道：“大人，城中百姓無一不稱讚您是‘救苦救難的觀世音’，自您來之後這湘潭縣就沒有人餓死了。”
當然知道這是誇大其詞，不過能有這麼個結果估計是他最大的能力了。但他是個稍帶完美主義傾向的人，還是嘗試性的詢問了劉縣丞和王三能否對這賑濟方面多花點功夫。
王三和劉縣丞的回答當然是生硬的不能也不會允許石斌如此不顧大局。這次的嘗試算是失敗，但他也不能責怪任何人，只能怪自己實力不夠強大，規劃不夠完美。
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回到書房之中，賈玲如同聞到魚腥味的饞貓，立刻從閨房跑了過來，詢問起那些孤兒救濟的問題。答案自然是不盡如人意，為防自己這有些刁蠻又正在坐月子的妻子太過激動傷了身體，他便只能委婉的表示目前資金不足，不過已經定下了計劃，等一切準備就緒就可以顧全城裡所以的孤兒了。
賈玲已經當了母親，性情更加沉穩了些，對此並未生氣，不過卻練出了另一門絕技：閉口不言，視若不見。
晨會之中已經問了這些，卻被倆下屬給硬生生的駁了回來，這是他從來沒遇到過的，心中早就有了些溫火。如今家中嬌妻見自己未能將事情辦成也生他的氣，讓他有了深深的挫敗感，好心辦事，卻落個兩面受氣。他此時當然不能發火，但沒人喜歡受人白眼，被人晾著，於是弄了個讓自己舒坦的遁術，表示還有緊急公務就不陪賈玲。
其實壓根就沒去處理公務，而是換了套衣服跑去城外散步了，算是給自己這個被權力栓住的人放放風。
恰好碰到了要進城給他那馬場接糧草的趙剛和布日古德，石斌立刻迎上去與他們聊了起來。
孩子出生大喜，三人見面當然是非常高興，趙剛仍舊那麼剛猛威武，說起話來如同擊鼓。布日古德雖然沒趙剛那麼莽撞卻是比較的直爽。
趙剛開口沒幾句便口無遮攔，幾乎無所不言。而布日古德雖然是蒙古人，應該更不在乎這些，但畢竟是外人必須收斂，故而不但自己只是唯唯諾諾的應應聲並不說什麼，還一個勁的蹭著趙剛要他慎言，免得犯忌。
不久石斌便開始訴苦，表示自己想為民謀利弄個孤兒救濟所，結果財政資金不足，王三和劉縣丞不允，自己丟了面子；回家又被賈玲給埋怨，但不想與她這剛剛生產完在坐月子的產婦爭執，這才跑出來散步。
聞言，布日古德立刻臉色凝重，開始插嘴，表示與城中管糧官約定好了時間交接糧草，不能誤了時候，並開始扯起趙剛的腰帶。但趙剛這腦袋缺根弦的莽夫，恍若未覺，仍舊一個勁的表示自己支援賈玲，那些孩子的確太可憐，必須盡全力救助。不光要讓他們有吃的，而且要吃好來。
趙剛是越說越來勁，最後還罵起王三和劉縣丞來，說他二人鐵石心腸，並表示哪天得空得找他們問罪。見趙剛越說越沒譜，擔心趙剛禍從口出連累自己，布日古德最後乾脆強行將趙剛拽進了城。當然明白其中緣由，石斌也並未阻攔，只是感嘆能交心的人越來越少。
石斌突然想到，自己已經有了這種與眾兄弟越來越遠的感覺，那他們互相之間呢？他們和他們的鐵桿之間呢？想到這些，他才意識到這是一個不好的兆頭，一個不小心就會讓大家相互猜忌、離心離德，辛辛苦苦的努力全成一場空了。
想著想著腳下一踏空，一個二十來歲的年輕人走路居然崴了腳，這倒是讓官道上來往的行人側目，有幾個小女孩還捂著嘴遠遠的笑起來，這樣奇葩的場面畢竟很少出現。
身強體壯自然不會因為這麼一崴腳便動彈不得，輕輕按摩一番便又走了起來。好在這路邊有不少樹樁和石墩，他倒是走一段歇一段也算是順帶仔細觀賞了這湘潭城外的景色了。
到了唐興寺所在的陶公山下，他有些實在邁不動腳步，便乾脆歇在山下與來往香客擺起龍門陣來，準備今晚就在唐興寺借宿一宿。
日落西山，石斌便已經和幾個準備也在這唐興寺借宿的香客進了山門。那迎客的小沙彌見有香客前來自然非常高興，因為香客就是他們的飯票，多一個香客就多一張飯票。
當石斌出了香油錢，正欲隨那小沙彌去吃齋飯時，卻被一位年長的僧人叫住，請他入了僧寮。
在石斌看來這僧人有些意思，但他卻感覺從未見過那僧侶，那為何不請其他香客卻獨獨請了他？天庭飽滿，地闊方圓，眼睛清澈，眉心寬闊，他完全是一個正人君子的面相，想著想著又飄飄忽忽起來。估計這老僧是“以貌取人”，如此一想石斌稍稍放了些心，但仍舊有些疑惑。
未等石斌開口，那僧人先施禮道：“小僧弘覺，敢問施主貴姓？”
“免貴，姓石，石頭的石。”石斌回禮道，“請問大師喚我過來所為何事？”
“無甚要事，不過是觀施主戾氣偏重，想勸施主淡定而已。”那弘覺和尚笑著說道。
戾氣偏重？淡定？戾氣重即暴戾之氣重，殺心重，他石斌也是當過潭州統領，殺過元人的將領，哪裡能沒點戾氣？如何又能淡定？
轉念一想，這僧人是如何知道自己有戾氣的呢？崴了腳疼痛難忍發出的，或者是其他？於是石斌說道：“弘覺大師，有些戾氣很正常，誰無戾氣？何況我在山下崴了腳，腳踝如今疼痛難忍，戾氣豈能不重，如何淡定？”
那弘覺看他的眼神彷彿在看一個說謊話的孩童，這種感覺很不好，讓這位很少受憋的縣令大人心中起火，若非身份所限他必然訓斥弘覺不知尊卑禮儀。
但弘覺卻無視石斌的橫眉怒目，仍舊微笑的看著他。待石斌忍無可忍準備擺出身份大聲訓斥弘覺的無禮時，此時弘覺卻開口了：“石施主怒火燒心，恐怕並非腳踝之疼痛，亦非貧僧目光之刺痛，而是別有它痛。”
聽到這些話石斌並未感到奇怪，僧人必須會的就是相面，這也算是他們的一個飯碗。不過既然為人看破，他也不遮遮掩掩，乾脆笑著問道：“大師既然有如此慧眼，不知我這心火如何消除？”
無論是誰，在幫人解決的問題的時候都沒有直接就告訴答案的，多少要做點必要的修飾，否則讓人覺得太沒水平。
“人生結交在終始，莫為升沉中途分。”那弘覺也不解釋，只是閉著眼睛輕輕的念了唐代詩人賀蘭進明《行路難》中的一句詩。
這句詩倒是很合自己如今的心境，的確是一劑良藥。見那弘覺的確有些本事，並非只知裝神弄鬼的銀樣?槍頭，他便與其聊了起來。
當然不會將自己的身份說出，並將事情說反來。表示自己兄弟發達了，他也跟著得了些好處，但二人卻交流少很多，言語之間再無法如從前一般輕鬆自如。
“施主，有得必有失，若您能捨棄如今這些‘功名利祿’，您與那位施主定能恢復從前輕鬆自如的關係。貧僧與施主間便無此種關係，故而能對您做些許勸誡。”
說完這些，弘覺便出了僧寮，示意石斌無需離開，不久便會有小沙彌送來齋飯。
不到一刻鍾就有一個小沙彌送來了齋飯。不過卻沒立刻離開，而是站在一旁看著石斌吃飯，並不住的咽著口水。
石斌其實很喜歡看小孩子這種天真可愛的模樣，便問道：“小家夥，想吃點嗎？”
這話讓一旁的小沙彌興奮異常，但卻沒維持多久他的高興勁頭就沒了，只能笑著表示自己非常謝謝石斌但卻不能吃。
見他如此可憐，石斌表示請他吃而且不告訴他的師傅。對這些美食的慾望終於克服了對師傅的恐懼，他接過石斌的碗筷狼吞虎嚥起來。估計是害怕為人所知，那小沙彌的筷子就沒停過，不久便將齋飯消滅殆盡。
“小和尚，你叫什麼？”看著這彷彿餓死鬼投胎的小沙彌，石斌笑眯眯的問道。
“施主，小僧法號弘本，是剛剛那位弘覺的師弟。”
人都有好奇心，他便問弘本為何如此飢餓，弘本自然躊躇不言。石斌佯怒脅迫，表示若不說出為什麼則將吃齋飯的事情告訴他師傅。
小沙彌並無多少心機，自然全部說了出來，並越說越多，苦水似乎倒不完。不過為了弘本好，石斌自然找藉口將其哄了出去。
躺在僧寮內的床上，石斌不住的想這這日發生的一切：趙剛的話語，布日古德的言行，弘覺的勸誡，弘本的苦水。讓他感覺一切都讓人無奈，但又理所當然。
這麼想也想不出個所以然，石斌便乾脆在這睡了個午覺，下午只要按時會城辦公就是了。
離開之時，那老僧又來送石斌，並笑著告訴石斌他臉上戾氣已經消散不少。
這可讓石斌有些不信，睡一覺就消散不少戾氣？雖然的確感覺輕鬆不少，但並未感覺什麼太大的改變，至於戾氣就更別說了，純粹扯淡。
“您這戾氣並非心中發出而是外界影響，您戾氣消散並非其它，而是不再糾結。”
糾結？這倒是真的，剛剛起來時壓根就不記得孤兒院和那小沙彌的事情，是感覺不那麼沉重了。
“還請施主記住，豁達之人才可成事。”未等石斌回話，那老僧就已經回了大殿。