聽到這聲鈴響，王大川心中一喜，出現與之前不同的事物，就證明自己走出了之前的困境。
睜開雙眼，王大川驚訝的發現，自己現在剛剛倒著走入廟門，頭頂處懸於門框之上的一枚金鈴輕輕的顫抖著。
原來折騰了這麼長時間，自己竟然連這松楚寺的大門都沒走進去。
轉過身，看著眼前集滿落灰的小小寺院，王大川長出了一口氣，看來這才是松楚寺原本的樣子。
走過庭院，看著大殿之中供奉的哼哈二將，王大川這才反應了過來，原來整個仁波齊神山，就是一座完整的大廟，到了這裡，才算真正進了山門。
穿過大殿，筆直的石階向山巔延展開來，拾階而上，踏過三百六十五級臺階，王大川來到第四道門檻，江扎寺的門前。
這江扎寺也是相當的與眾不同，正常寺廟一般只有一個正門，最多兩側開個小門，可是江扎寺的正面並列了安放兩道風格迥異的大門。
一道門上面刻著菩薩，一道門上面凋著金剛，兩道門都是微微開啟一道縫隙，顯然是都可以輕鬆推開的。
王大川一時犯了難，他堅信，這樣不合常理的佈局，必然有一些不同尋常的考驗。
這時，廟內傳來一聲高呼：“欲入本寺，先選文武之門，透過門後考驗，自可拜謁大雄寶殿。”
文武之門，想必就是指的這兩道風格迥異的大門，菩薩坐蓮，講經佈道，這應該是文，怒目金剛，降妖除魔，這必然就是武。
但是該作何選擇呢？文無非又是辯難，要是那些老東西拿佛法出來跟自己強行拉扯，百分之九十九自己討不到什麼好處。
可要是選武的話，萬一這些老東西不講規矩，直接拉出來一個破曉大成的高手，那還打個屁哇。
呸，又是心理戰，真不要臉！
想了半天，王大川還是決定走那道文門，畢竟就算說不過，對方也不可能把自己說死，但要是打不過，真沒準就被對方強行弄死在這個鬼地方了。
推開文門走了進去，眼前一幕讓王大川當場石化，大店門前的兩個蒲團上坐著的人，都是最近見過的。
左邊文門相對的位置，是一開始在年日寺見到的那個老喇嘛，右邊武門之後，卻是本該下山回京的鄭萬軍。
“到底哪個鄭萬軍才是真的？佛門之中，我還從未聽說過有這種分身之法。”王大川冷冷的問道。
老喇嘛輕笑著說道：“看來施主已經選好了題目，那老僧就依施主所選，提出三問，第一問，眼前所見，施主覺得是真是幻？”
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王大川抿著嘴唇，陷入了沉思，登山這一路以來，過了年日寺，除了身藏靈韻的鄭萬軍，自己並沒有見過任何一個活物。
而松楚寺一行，王大川幾乎可以斷定，這裡並沒有空間之法，因為如果有，松楚寺的幻境就不會那麼容易被自己破除。
既然沒有空間之法，那就說明山下的年日寺之中，這老喇嘛也一定還在，那難道是幻術？這些喇嘛的幻術陣法王大川也算是親眼見識過了，確實有兩把刷子。
但是同樣的術法，有必要連著使用兩次嗎？畢竟是傳承數千年之久的大教，王大川可不信他們只有幻境一種手段。
想來想去，王大川試探著回答道：“不是幻境，我眼前看到的，是真實的。”
“施主聰慧，那且聽老僧的第二問，施主眼中的真實，便是這個世界的真實嗎？”老和尚繼續問道。
這個問題讓王大川差點一口血吐出來，搞唯心論和唯物論嗎這是？
這個問題要是去問一個普通人，那他有極大的可能回答眼見為實，但在修煉的過程中，王大川見過了無數玄之又玄的東西，他深刻的明白，唯心論不一定對，但唯物論一定是錯的。
藏傳佛教本來就是有著一些虛無縹緲的信仰，在他們看來，根本不存在唯物論的可能性，那這個問題的答桉就很簡單了，世人眼中的真實，一定不是世界的真實。
王大川明白，現在他要是這麼回答，一定就是進入了老喇嘛的陷阱，如果後續老喇嘛問：你不相信你眼前看到的世界，那你怎麼知道你是不是真實存在的呢？
那這個問題就能直接將死王大川，可要是王大川回答真實，之前親眼見過的幻境又該作何解釋？
此刻，當年劉老道士的一句話出現在了他的腦海裡，一飲一啄，皆有定數。
一道靈光被王大川緊緊的攥住，既然人生在世，經歷的所有事情都是有定數的，那麼是真是假還重要嗎？即便是假的，是幻境，是一場大夢，這人就能逃脫這場輪迴嗎？
“我所見到的世界，對我來說，便是真實的，即便是虛妄，也是真實的！”王大川堅定的給出了這樣一個回答。
你不是用佛家的唯心論辯證世人的唯心論嗎？那小爺就用道家的唯心論跟你碰一碰，能打敗魔法的，只有魔法。
道家的傳承可不比佛家的簡單，王大川作為一個兩門都沒有進入的局外人，此刻能想出來讓道祖與佛祖正面剛的辦法，也算是刷了一個十足的小聰明。
這個答桉，顯然在老喇嘛的意料之外，整個思路都被打亂了，眉頭深深的皺了起來，第三個問題，有些問不出口了。
王大川呵呵一笑：“既然如此，第三個問題由我來提可好？”
老喇嘛猶豫片刻，點了點頭。
這一刻，王大川腦子裡想過了無數個世人為難了一輩子的問題，比如先有雞還是先有蛋，一為什麼是一之類的問題，但很快又被他棄之腦後，因為他知道，對這些有信仰的人來說，這些問題完全可以歸結到他們的大老闆頭上。
“佛說，要度化世人，更有眾生度盡，方證菩提之類的宏願，但據我所知，佛家修心鍛體，講究個無欲無求，要是世人皆入佛門，人族還可能綿延萬世嗎？”
聽到這個問題，老喇嘛自信的笑了笑，侃侃而談：“施主著相了，且看這藏原，以佛治民，傳承數千年不滅，足以證明施主所言，純屬謬論。”