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095、佛母秘藏

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一念之間……

齊家和江南桑格以闔寺上下僧侶的性命,威脅眼前的幾位僧侶。

林峰看不下去這樣的場面。

這是一種逐漸的逼迫。

心裡的壓迫。

不斷遞進。

與其說這是江南桑格的主意。

母寧說這是蒲甘王朝貴族的要求。

一個又一個,有條不紊的殺戮。

想要用殺戮,來打破闔寺僧侶的心防。

獲得某一種東西。

林峰看的難受,將注意力放在這裡其餘人的身上,觀察他們的一舉一動。

在場之人,特別是佛堂前面這幾位僧侶。

心靜如水。

林峰看到,所有人的注意力,其實都是放在這些僧侶的身上,只要他有任何一點點的破綻,就會被無限放大。

但理論上,江南桑格是有辦法破除掉這些和尚的佛法的。

他對付僧侶有一手。

他為什麼不動手?

是在謀劃什麼。

還是因為,他此時沒有這個手段,來處理這些僧侶呢?

就算是鮮血澆在他們的身上,他們也面無表情。

只是低低的誦經。

江南桑格說話的當口,林峰站在他的身邊,從他的身上嗅到了濃烈的臭味。

就像是腐爛的肉。

江南桑格受傷了?

他被護法韋陀嚇破了膽子,傷到了肉身和神魂麼?

江南桑格再度看了一眼昏昏欲睡的貴族。

“你對佛堂研究的很深,那件佛寶,你應該能看出來在什麼地方。”

齊家人對江南桑格低聲說道。

江南桑格面無表情,他說道:“按照吐蕃佛寺的格局,我將能夠藏東西的地方,都找了一個遍。

沒有任何一個地方,可以藏得下那件寶物。

並且前面的那個僧侶,他有些不對勁。

他學的不是單純的佛法,他應該還會一些手段,此人不能死在我們手裡。

我聽過,此地的巫術十分詭異邪祟,你們應該明白我的意思,借刀殺人。”

齊家人聞言,也很苦惱。

齊家人,不擅長從寺廟之中尋找寶物。

除非這寺廟,是深山之中的叢祠野廟。

在齊家人口昌盛的時候。

他們也做過膽大妄為的事情。

挾持苗寨、山民,入山尋找叢祠,從叢祠裡面尋找一些鬼祟寶物。

他們最擅長的事情,就是在深山之中,找到一些人和非人的埋葬之地。

將它們的陪葬品挖出來。

眾所周知。

土裡面埋著的,不一定是人。

墳墓不一定是埋葬人的地方。

廟裡面供奉的,也不一定是神。

遇山拜佛,入深山,則是寧睡孤墳,不去野廟。

齊家入山。

他們可不是天師的道,有後盾加持。

他們純靠技巧。

所以他們被叫做架月梁,撈月齊。

撈,說明他們去的地方有山有溝,撈是撈的深山老林裡面的大墳。

月,則是說它們會將一些傳說之中,水中之月,真切的撈出來。

架月梁,取的就是湖中撈月的意思。

所以他們在解毒,觀星上,有自己獨特的技巧。

但是他們對於佛寺。

確實不熟悉。

竊取佛寺地宮佛寶,還有道家遺址的,是八梁之中的另外一家。

【南北兩地,八梁三支,流地莽金剛,煞神虺家】

這一群人,不是家族,他們以算命先生,遊方道士、和尚的身份,行走江湖。

他們會尋找八字契合的人,將他們拐走,加入其中。

流地莽金剛,是他們進入虺家之後,就會以紋身刺青,釐定身份。

每一個人,身上的紋身都不一樣。

進入虺家,不管是八字還是姓名,都要丟棄。

以紋身為號。

和齊家不一樣,和其餘的梁也不太像。

流地莽金剛,因為他們做事的緣故,他們沒有自己的基本地盤,在尋找寺廟、道觀的時候,他們還會做出一些別的事情。

無非就是殺人越貨這樣的惡行。

所以,與其說他們是打鬥行家,不如說這是一群有組織的流寇。

他們也不覺得煞神是什麼當不得的稱號。

所以,他們以煞神自居。

八梁,都有自己的地盤,都有自己的立家之本。

齊家人要是去蒲甘王朝和南詔中間的熱帶雨林,或許還有用武之力。

可在這裡,他們專業完全不對口。

這座佛寺,和他們見到的野廟叢祠並不一樣。

他們很苦惱。

摸不著頭腦。

外面的砍殺還在繼續。

林峰看到暫時不會出現別的事情,選擇放過了自己,這破遊戲,有些事情會暫時屏蔽掉,但是有些事情,遊戲是不搭理的。

只要某一件事情不要擊穿林峰的理智。

遊戲是不會有任何動作的。

譬如剛才看到的這些。

林峰知道,不會遮蔽。

這些東西會叫林峰難受一段時間。

但是他的記憶,並不會因此,產生強烈的ptsd症狀。

捏麻麻的,也不怕我晚上做噩夢。

辣雞遊戲。

林峰裝模作樣的罵了一聲。

來到了僧團之中。

那些僧團的僧眾,還是在默默的唸經。

林峰來到了多羅菩薩腳下,仰頭看著多羅菩薩。

這個時候,在他腳邊的僧團僧眾忽然說話了。

“大唐貞觀年間。”

隨著這位僧侶說話,外面的士兵衝了進來,又將好幾個坐在最後面的僧侶拉了出去。

裡面的僧侶,聲音忽然變得很大。

就像是一種抗議。

並沒有引起外面人注意。

但是實際上,他們只是為了遮掩真正想要說話的人。

林峰有一種被安排的感覺。

這是這些和尚的意志在對他說話。

還是?

林峰不確定這是一種什麼情況,他低頭看著此人,這位僧侶沒有搭理林峰,他繼續快速的說話。

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只是為了傳遞訊息。

“佛母入高原的時候,攜帶佛經、秘藏、佛寶,進入吐蕃。”

“贊普和論欽陵的鬥爭之中,一件佛母秘藏消失,流入了民間,被當時的喇嘛,帶到了南詔,後來又來到了多羅摩訶。”

“他們就在找這件東西。”

“他們手裡的魔土,無藥可治,除非以秘藏鎮壓。”

“只有佛母秘藏,才可以鎮壓魔土。”

“秘藏一直被留在多羅摩訶。”

“請君來取。”

“叩謝。”

“多羅摩訶,以佛母秘藏而建立,也以佛母秘藏而消失,有始有終。”

隨著這位僧侶說話,外面的僧侶開口說話了。

“我可以將此物拿出來。

不要殺人了。”

在這位僧侶說清楚之後,外面的僧侶終於鬆口,他說道:“你們要的東西,我拿給你們。”

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