李嗣業穿著渾身鐵甲，扛著盾牌站在第一排長矛手的前面。對面的敵人將戰友的屍體擋在前面，風一樣的衝向了他。
雪亮的大刀旋風一樣看了下去。無論是作為肉盾的反賊還是毫無人性的反賊戰友，都被李嗣業劈成兩半。
成平日久的大明朝，就算是軍隊也有很多人沒有見過血雨腥風了，更何況是這些平日裡被魔教蠱惑的老百姓。他們看到這種慘烈的場景，第一反應就是蹲在地上嘔吐不已。
一直在關注這邊戰局的孫元化，緊張的看著李嗣業手中的兵器。剛才，他也險些像是身邊的文官同僚那樣，蹲下身子狂吐不止。
好在，他對這一幕是有充足思想準備的，只是沒想到除了大炮之外，還有別的兵器可以達到這樣的效果。
至於他身邊的那些文官同僚，他現在只能慶幸，這幫人手上沒有裝綁千里眼，要不然他只能大聲呼叫軍醫了。
說起軍醫，石子明先生一直在尋找的吳有性，到現在也還沒有著落。徐鴻儒那邊的傳聞則表明，他們也在積極的尋找那位名醫。
如果大明朝接下來的結局真的像石子明先生所說的那樣，那麼這樣一個神醫就是每一個勢力集團所積極拉攏的物件了。
其實這一點很多人都明白，尤其對於穿越者以及受到穿越者影響的那些人。他們都深切的知道，大部分受傷的士兵，都是死在庸醫手中。
徐鴻儒對於吳有性的尋找，就從來不曾放棄過。直到他知道吳有性一直在康寧的山河藥鋪，而康寧又將成為他的左膀右臂，他才最終放棄了挖人的行動。
他不想因為這樣的舉動，影響和康寧之間的關係。畢竟在他看來，康寧已經展現了他的能力。在處理關係上八面玲瓏，和很多勢力都有聯絡。而在培植實力上，毫不遜色於徐鴻儒自己。
這樣的人如果與他為敵，尤其是雙方有著極其深厚的淵源，還有地理位置上必然聯系，都將限制聞香教的發展。
徐鴻儒還指望著，自己的使命能夠被更多的人所認同。
康寧正在竭盡全力的做著同樣的事情，只是他有這種種的顧慮，尤其是錦衣衛和穿越者這兩重身份，就讓它在很多時候都束手束腳。但是有了徐鴻儒這面大旗，有很多創新都可以盯著他的名字完成了。
士大夫們如果有什麼怨言的話，就要擺脫徐大哥為她康寧撐起一把傘了。
這其實也是雙方在合作的時候，沒有明著說出來的一個前提條件。只不過徐鴻儒是隱隱約約有這種感覺，而康寧則帶有明確的目的性。
所以，吳有性現在還在沂州城中的山河藥鋪看病開藥。他的醫術也還沒有達到神醫的地步。不過他的名氣和人望，卻是在一點點的積累著。
有鑑於他可能成為眾多勢力搶奪的目標，康寧一驚多次囑咐過雲凌，一定要保護好他的安全。
是而現在的石子明依舊沒有得到他的相關訊息。整個沂州城之中，都知道這個吳大夫，但已經沒有幾個人還記得他原來的名姓。
不過即便找來吳有性，恐怕他也沒有那個能力，將如此嚴重的傷者醫治好。
這樣的場景如果被談以訓看到，那麼他一定會想起歷史上曾經赫赫有名的陌刀軍。在盛唐時期，那些裝在罐頭裡的重步兵，在中亞打出了中原王朝最為輝煌的風采。
但是孫元化對於歷史的熟稔程度，顯然是比不上談以訓的，他花了好長時間之後，才從之乎者也的典籍之中，找到了怛羅斯之戰前的雄雄唐風。
李嗣業不知道城頭上的人想起了他們當時的輝煌。作為當時的安西節度副使，他只記得那些附屬國的可恥背叛，也只記得安祿山那個王八蛋在最為緊要的關頭發動了可恥的叛亂，以至於他和高仙芝不得不收縮兵力，返回中原地區平叛。
後來高仙芝和他先後戰死，從此遙遠的西域，遙遠的碎葉城，遙遠的怛羅斯，都成為了他們再也回不去的遙遠之地。
那是生與死的遙遠。
可如今，那原本不可逾越的遙遠，竟然被一個叫做康寧的人拉近到了觸手可及的地步。
他李嗣業要在這裡建功立業，重新回到遙遠的安西四鎮。無論是衛拉特蒙古，還是哈薩克汗國，都將在他的陌刀之下，重新回到中原王朝的版圖。
只不過這一切現在還顯得有些遙遠，他需要更多的功勞讓自己站在更高的地方說話。這樣才能有人聽到他的呼聲，這樣才能有人和他一樣重視曾經的安西四鎮。
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今天，就是他積攢功勞的時候，誰敢阻擋他的步伐，誰敢阻擋他的夢想，在他面前，都將會化成一灘碎肉！
碎肉！碎肉！碎肉！
砰地一聲，李嗣業踹飛了面前的盾牌，他大吼一聲，率領著所有衝到前面來的第二排長矛手，揮舞著他們的陌刀，挪動著他們被武裝的相識罐頭一樣的身軀，向著敵人最為密集的地方，衝了過去。
長矛陣之中不光只有長矛手，在原本的的三排長矛手後面，是和李嗣業一樣的重灌步兵。他們在聽到李嗣業的喊聲之後，也奮不顧身的衝了出去。包括面部在內所有皮膚，都被反射著陽光的增量鐵甲所掩蓋，每一個和他們交手的敵人，都需要充分掂量自己的本事。
“何灌！弓箭手掩護！”斛律光的命令在李嗣業衝出去之後傳達了何灌的耳朵之中。
作為北宋末年的名將，他的事蹟遠遠不如李嗣業光彩。臨陣脫逃這種事情，他都能幹得出來，可以說他從本質上就不適合作為一名將領。
但這不代表他從技術上不能成為一名優秀的將領。至少他的射箭水平，足夠達到李廣的程度。
雖然在某種程度上，他的射箭功底存在著被文人騷客蓄意誇大的成分和嫌疑。但今天他所展現的實力，足夠讓所謂的小李廣花榮汗顏。
一枚羽箭從李嗣業的頭盔旁邊飛了過去，準確的定在了敵人的眼眶子裡。再後來，越來越多的敵人注意到，只要被這位將軍瞄準的人，幾乎在轉瞬之間就會倒下去。
他的箭速度之快，足夠讓某些穿越者們懷疑這是鐳射武器的古代版。至於精準度方面更是沒得說，恐怕是多重複合制導的吧。
城頭上的孫元化還在密切注視著地面的動靜，已經有越來越多的敵人死在了兩面夾擊之下。還有一些則是在剛才的炮擊之中失去了戰鬥力，至於更多的那一部分，乃是原本就非常老實的平頭百姓，等到戰事一起，炮聲一響，就已經嚇得四處逃竄。
尤其是負責包圍其他三面城牆的反賊，現在早就已經逃之夭夭了。
原本十幾萬人的大部隊，現在只剩下了區區三四萬人，其中還有將近三成的人已經變成了屍體。
羅克敵自從殺出城門之後，手中的兵器就在也沒有停下過揮舞。倒在他手中的敵軍，此時已經無法統計具體的數量。他的親兵們，正亦步亦趨的跟在他的身後，收割著他們的主將砍下來的人頭。
在這個按照頭顱記功的年代裡，並非只有衝在最前面的人才能獲得最多的軍功。有多少人都是靠著投機倒把，在勇者的身後撿了足夠的便宜才升上去的。
這樣計算功勞的方式，雖然對於將士們來說，都有一套應對的辦法，但是從設計上的缺陷來講，是很多時候不能避免的，同時也是很多軍隊開始腐敗的重要原因。
都是兩個棒子扛著一個腦袋，誰的戰鬥力也不比旁人多多少。這樣的功勞計算方式，製造了更多的不公和摩擦。
於是，內訌也跟在腐敗的身邊，開始腐蝕這樣的軍隊。
這樣的問題，羅克敵這樣的土著還意識不到。對面的轉生者們都是從這樣的規定之下走向人生巔峰的強者，他們其實也不在乎。
但城頭上的孫元化卻深深地知道。他和他的老師石子明先生曾經不止一次的討論過類似的問題，但是最終都繞不過去一個嚴重的門檻。
那就是軍隊的文化素質過於低劣，如果要推向更加公平的功勞計算方式，就必須採用更加複雜和人性化的標準。但是，士兵們的文化素質決定了他們的接受能力。更複雜的功勞計算方式，就是在這種關鍵環節上受到了可行性方面的阻力。
還有一點則來源於政治方面的考量。皇帝老兒，是不是會允許文官的勢力滲入軍隊之中。如果允許，那麼他們就有可能被文官集團架空，這不是皇帝願意看到的。如果不願意，那就意味著這樣的改革方式在一開始的時候就會受到最為猛烈的反對。
皇帝本人很可能不會親自出來反對，但是迎合皇帝心意的文臣們，尤其是靠著彈劾高官混飯吃的御史言官們，則是不會放過這樣的好機會。
那群狗之所以那麼能咬人，還不是因為能夠憑藉這種方式，證明自己的風骨，得到士林清議的認可。亦或者向皇帝證明自己的忠心，以便在後來可以在仕途上官運亨通。
騙廷杖邀買直名的事情，整個大明朝就沒有斷絕過。
其實這樣的惡俗，從還沒有出現廷杖的時候，就已經在文人士子之中病毒一樣的傳播。
只不過武將和皇帝們，都缺少相應的疫苗而已。
“木治。”這是諸葛亮對這一現象的評價，只可寫他的評價晚了一千四百年，所以當他說出來的時候，也只有身邊在喝茶的康寧聽著。
康寧還沒有見過血肉橫飛的戰場，也不知道日後鼎鼎有名登萊巡撫孫元化，此時已經在濟南府的城頭上嶄露頭角。他現在唯一想知道的，只有結果。
這是第一次真正意義上的戰爭。
之前的幾次雖然出動規模並不遜於這一次，但那畢竟是圍剿一群佔山為王的山匪。而且對方還有這嚴重的內訌，才讓團練們撿了個大便宜。
那一次並不能很好地證明團練們的實力。
雖然，那些轉生出來的教官們在訓練方式上給了團練們很大的提高，但是，時間畢竟短了一些，很難說團練們已經就此形成了戰鬥力。
最為重要的一點就是，這一次他們是勞師遠徵，而敵人則是以逸待勞。
至於數量上，團練們更是和王森的手下們沒得比。魔教的首領雖然眾多，但是其中的米一個人都控制著不小的傳教之地。隨隨便便就能招募萬把人。而團練雖然發展了幾個月，但出於兵員素質的考慮，並不是什麼人都能進得去，這一點和紅蓮教是不一樣的。
這樣一來，團練們的數量就受到了嚴重的壓制。好在，康寧從來不覺得人的雙手是戰爭的決定性力量。
他始終認為，人的大腦才是決定戰爭的根本要素。
虛無縹緲的廟算是他一直鄙視的東西，但後世的思想告訴他，所有精良的武器，歸根到底來自於大腦對萬物的思考。
雖然這種思考不能缺少實踐這種互動，但沒有誰只透過雙手就能將李嗣業武裝成罐頭。
總是需要有人動腦子的，也總是需要有人動手的。
究竟是先動腦還是先動手，恐怕只有雞和蛋能弄明白。
李嗣業是沒有那個時間弄明白了，他現在想著的，可不是什麼哲學思想引導科技前進。在東方人看來，沒有那個哲學思想能夠準確的引導科學前進，只有科學前進到一定程度，回過頭去看的時候，才會發現某種哲學思想是正確的。
沒有誰比中國古代的士大夫們更注重哲學。然而科技革命終究沒能在東方爆發。
反而是揮舞著兵器的士兵，更先讓西方人感到恐懼。
比如說現在的李嗣業，雖然像罐頭一樣，但他仍舊在前進。
他的身後，已經形成了一條屍體鋪就的小路，那是每一個將領都必須要走過的路。一將功成萬骨枯，便是對這種場景的最好寫照。（未完待續）