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968、烏斯藏的使者(補昨日一章)

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此時,城裡已經遍佈京營的士兵,蒙古人已經被驅趕到俘虜營仔細甄別。

這座城裡,只有一座王府和兩座寺廟。

王府就是順義王府,土默特的歷代宗主。寺廟有兩座,都是非常的雄偉和悠久。

一座是大召寺。大召寺是內蒙古的一座大藏傳佛教寺院,大召寺其中“召”為藏語寺廟之意。漢名原為“弘慈寺”,後改為“無量寺”。因為寺內供奉一座銀佛,又稱“銀佛寺”。

是由明代蒙古土默特部落的首領阿拉坦汗(俺答汗)於明萬歷七年(公元1579年)主持建立的。公元1580年建成,是呼和浩特最早興建的喇嘛教寺院,也是蒙古少有的不設活佛的寺廟。

它的歷史僅次於包頭的美岱召寺院。

楊凡和張世澤來到大寺雄偉的門前,早早就有僧侶再次迎候。

楊凡笑笑,這個時代就沒有單純的信仰,他們為了弘法傳播信仰,非常積極的介入民族問題和政治。

正如楊凡所料,烏斯藏來的那位就沒有走,一直在這裡等待楊凡。

當初阿拉坦汗為了和察哈爾的北元皇帝世系對抗,他們從烏斯藏引入了新的信仰。從那時開始,就一直有大師在這裡弘法。甚至可以說,九原城的美岱召和歸化城的大召寺就是為他們設立的。

一個看著裝束地位很高的僧人,帶著一群人躬身施禮,恭請大明定遠伯、徵西將軍進入寺內。

這位是本寺的主持,他是大師的大弟子。

楊凡和張世澤走進了這座美輪美奐的寺廟,四處遊覽了一番。看的兩人真是開了眼了。這座充滿了草原雪山異域風情的建築群非常的不錯。看的兩人不住的讚歎。

再主持的導遊下,走了一圈後,主持說道:“家師此時正在本寺弘法,想請兩位大人到藏經閣一晤,不知兩位大人意下如何。”

張世澤看向楊凡,楊凡微微一笑,說道:“故所願耳。”

主持臉上露出喜色。連忙引著二人來到藏經閣。

楊凡和張世澤跟隨主持來到二樓,看到一位胖胖的大師,此時正盤膝坐在精美的地毯上,面前放著一張小炕桌。上面有三隻金碗。

看年紀,大概有四十多歲的樣子,皮膚黑紅色,看到楊凡進來,站起來向楊凡致意,說道:“老僧見過定遠伯。”

“大師不必多禮,”楊凡謙虛的回禮,賓主雙方落座。

隨後眾人退出。有小沙彌進來給三人倒上滾開的奶茶。

張世澤沒想到這位烏斯藏來的大師居然會說大明官話,雖然有些語調怪異,但是溝通不是問題。他饒有興趣的看著,也不說話。看到大師向他致意,他也微笑著點頭。

他不知道楊凡為什麼來這裡,也不知道楊凡大的是什麼主意。但是楊凡在他看來,一向奸詐,而且陰損。如果這裡不能帶給他好處,他是不會來的。所以,他決定只帶耳朵,不帶嘴巴,靜靜的看戲就好。

“老僧首先要恭賀定遠伯,接連攻克朵顏、哈喇沁、土謝圖汗部、如今又入主歸化城,徵西將軍一統漠南蒙古指日可待。”大師笑呵呵的說道。

張世澤一驚,這老和尚說的都是什麼,土謝圖汗什麼時候被攻破了。楊凡幹得,怎麼一點風聲都沒有傳出來。

楊凡笑笑說道:“解決漠南的問題是朝廷的旨意,某不過是奉命行事罷了。這些地方的蒙古人被征服,他們今後都是大明的子民,我大明皇帝將一視同仁。今後漠南沒有什麼蒙古、漢地之分,都是大明的土地。日月所招皆為大明領土,楊某不過是一介武夫,當不得大師謬讚。”

楊凡心裡也很不爽,張世澤還在這裡,這位大師說什麼大實話。其實楊凡也知道,這是大師在告訴他。我們有實力,你在漠南的一舉一動我們都知道。大家最好開誠佈公的好好談談。

楊凡既然肯來,那就說明雙方有共同的利益。大師只不過是讓楊凡知道,自己一方有和楊凡討價還價的實力。

既然如此,楊凡也決定不在藏著掖著了。

“大師想見我,是想知道大明收復漠南之後,對貴教的態度如何是吧。”

大師顯然對楊凡如此直接,有些錯愕!

但他很快就明白過來,楊凡沒有耐心和他扯別的,直入主題。楊凡對自己的實力極度自信,同時,也非常的強勢。你要談,那就談,有話就說。

大師點點頭說道:“從阿拉坦汗把信仰引入們蒙古之後,已經有了一百多年的歷史,我們也在這裡傾注了無數的心血。現在,大明把漠南的一切都顛覆了。我不忍心看著幾代人的努力化為烏有。老衲之所以沒有跟著打撒濟農撤退去九原,就是想和檀越好好聊一聊。”

楊凡說道:“中原有一句老話,叫做皮之不存毛將焉附。大師一定聽說過吧。”

大師點點頭,他的漢學水準是非常高的,漢文化的典籍大多學習過。

“我可以很負責任的告訴大師,蒙古人的所有大小政權,已經是昨日黃花,我會在三到五年內徹底解決他們。今後,這個世界上只有大明的蒙古族,沒有蒙古大大小小的汗國。”楊凡目光炯炯的說道。

大師吃了一驚,他沒有想到,楊凡居然會說出這樣不切實際的話來。他疑惑的看著楊凡,如果不是,他充分的調查過楊凡,幾乎認為這是一個信口雌黃的妄人。

“檀越可明白你在說什麼嗎,你可知道蒙古人即使已經衰落了,不復大元的時代,可是他們在這天底下還有多大的勢力和地盤嗎。”

楊凡平靜的點點頭,後頭喊道:“勤務兵,把地圖拿來。”

“喏!”樓下傳來皮靴立正的撞擊聲。然後,不大一會,親兵把一個卷軸恭恭敬敬的放在小炕桌上。

大師仔細看去,這是一個兩尺寬的卷軸。楊凡把卷軸徐徐展開在地毯上。大師和張世澤此時都已經看出來了,這是一幅包含大明和西域、漠北甚至更西方,直到西方大陸盡頭的海洋的地圖。

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