進入十一月下旬，李自成和清軍在潼關的戰爭已經從一開始的試探性進攻、防禦、偷襲轉變成為大兵團作戰。
然而即便是號稱從死人堆裡面趟過無數個來回的老營精銳，也毫無例外的一次次在潼關城下折戟沉沙。
滿清大軍彪悍的戰鬥力已然讓大順軍感到膽寒，最讓人憤怒的還不是這個，讓人憤怒的是，那些投降了滿清的漢軍。
這些漢軍在當初對陣清奴的時候畏縮不前，征剿起義軍的時候百無一用, 可現在，一個個勢如瘋虎，奪關之戰，悍不畏死，漢兵的血幾乎染紅了潼關上的每一塊城磚。
一個多月的激戰讓李自成清醒了，他知道憑藉順軍的戰力如果在平原上和滿清的各路八旗作戰, 最後的下場一定是被斬盡殺絕, 不過好在他還有堅不可摧的潼關。
這是他最大的底氣，只要潼關不破，便可力保西安不失。
同樣的道理，如果潼關丟了，那就不是丟西安的問題，而是他這個大順皇帝將會再一次成為喪家之犬。
由儉入奢易，由奢入儉難，放在李自成身上也是同理，他從流寇成為了皇帝，又怎麼甘心從皇帝再變成流賊。
馮愷怎麼還沒來！
這是站在潼關上面的李自成發自肺腑的咆哮。
李自成很清楚，在川西崛起還扶持傀儡皇帝的馮愷和他就不是一路人，至少在當前看來，馮愷代表的官，是大明國祚的延續者，而他是賊，是大明王朝的掘墓人。
可是在李自成看來，華夏人面對異族, 而且還是如蒙元那種想要竊佔華夏江山的異族，那麼他和馮愷就應該是天然的盟友。
他覺得面對滿清這樣的大敵，那麼他和馮愷就不會是敵人。
這個時候就應該拋開一切恩怨, 放下所有仇恨，共同抵禦滿清這只關外惡狼才對。
民族大義這玩意李自成不管是不屑一顧還是別的，但這個時候他希望馮愷能真心體會到這四個字的含義。
一切的一切都要先以驅逐滿清為前提，只要把惡狼攆出關外關上大門，那麼接下來如何打生打死那是以後的事，就算他最後戰敗了，也心甘情願甚至是罪有應得。
為此李自成這一個月前前後後派出五波使者去求見馮愷，可武銳軍彷彿在漢中樂不思蜀，一個多月，近十萬大軍的步子都沒往前挪動一步。
為了表示誠意，這一次李自成沒有隨便找人充當使者，而是讓大順軍師宋獻策和麾下第一武將劉宗敏聯袂而至。
馮愷非常懷疑，李自成是不是想要借刀殺人，想借他的手幹掉這兩個已經讓他不太爽的傢伙，尤其是劉宗敏。
不過，在這之前馮愷還是給予了兩人足夠的禮遇，比如安排進密室喝茶。
李自成覺得他是匪，馮愷是官，但是沒有必要在這個大敵當前的時候打生打死，所以渴求聯盟，或者單純的只是想要藉助武銳軍的力量來分擔他在潼關的壓力。
而馮愷也是一樣，他壓根就沒有身為官軍的覺悟，只在乎對自己是否有利，沒有永恆的敵人只有永恆的利益，這句話本身就是真理。
一位政治家如果連這其中的輕重緩急都分不清楚，一味的嫉惡如仇，憑藉自己的喜好去行事，這本身就是不成熟，不合格的表現。
馮愷算不上多成熟的政治家，但是他知道如何才能讓自己，讓武銳軍的利益最大化。
李自成既然想要和他結盟，一起去剿殺建奴，這並不違背他此番出川的初衷，或者說，他出川的目的就是平定天下，而在平定天下的過程當中是先幹掉李自成還是先滅了建奴，對於馮愷而言並沒有實質性的區別。
“闖王……”
馮愷坐在主位上笑呵呵的開口，他自然不會稱呼李自成什麼永昌帝又或許是什麼順帝，他站在光統帝和大明的立場，李自成就永遠也只能是賊寇。
宋獻策和劉宗敏不以為意，兩人並無絲毫謙卑，反倒是很有興趣的打量了一番眼前這位堪稱傳奇的曹操。
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能在成都府那樣的重地憑藉區區幾十人就做下驚天大案，還能無驚無險的拉出一支能夠爭雄天下的人馬，這樣的人物事蹟如果稱不上傳奇，誰還夠資格。
光是這一份膽魄和寧願蟄伏，以待時變的長遠目光，就不是闖王能夠相提並論的，要知道在闖王起事的這麼多年當中擁有無數次的戰敗，無數次的狼狽逃竄，無數次的險死還生。
而馮愷呢？人家就憑藉睿智中帶著一點點狠辣的手段，就拉起了武銳軍這麼一支比順軍都絲毫不弱的軍隊。
關鍵問題是，闖王在天下人的心目中一直都是賊，而馮愷明明是賊，卻偏偏他麼的披上了一層官皮，光這一點就比闖王高明了不是一星半點。
馮愷也觀察了兩人一陣子，宋獻策看起來四十歲左右，身上穿了一身道袍，卻沒有半點仙風道骨的意思，對於這樣的人，馮愷更願意稱呼其為……神棍。
事實上這傢伙也確實是個神棍，歷史上赫赫有名的讖言‘十八子主神器’，就是這傢伙的傑作，不過一個雲遊四方靠嘴皮子的術士，馮愷更傾向於這傢伙就是個騙子。
至於劉宗敏，原本就是個鐵匠，看上去五大三粗的，身上還瀰漫著濃郁的血腥味道，怎麼看都不是個善類。
事實上這傢伙也確實不是什麼好鳥，是好鳥就不會那麼短視，在立足不穩的時候在京城掀起聲勢浩大的拷餉運動，哪怕有李自成的首肯，也不能把事態發展到一發不可收拾的地步。
追贓助餉徹底寒了天下士紳的心，也讓所有士人清醒的認識到，新生的大順政權根本不是什麼政權，其本質還是一群土匪，指望土匪坐天下，那簡直就是扯淡。
如果是馮愷入的京，他有無數辦法讓那些為富不仁的權貴把銀子交出來，而且還能落個好名聲，更加不會把一座都城弄成一座死城。
這就是有文化遠見的人造反和土匪流寇造反者們本質的區別。