為什麼張超的第一反應是這樣？讓我們慢慢道來。
首先說說丘濬這個人，這位老先生出身很慘，他家曾是當地望族，可到丘濬小時候，已破落不堪。
丘濬七歲時，父親就染病亡故，生前還惹出過風波，以至家裡的藏書，都被人如狼似虎的搶光。他與兄長，全靠母親李氏辛苦拉扯大，小小年紀就飽嘗世態炎涼。
但上天是公平的，雖然給了丘濬貧窮苦難，卻更給了他別人夢寐以求的一樣東西天賦。
明朝神童不少，但神到丘濬小時候這級別的，卻真心不多，兩歲認字六歲寫詩，還是在祖父壽宴上，六歲的他當眾做了首《五指山下》，
五峰如指翠相連，撐起炎荒半壁天。
夜盥銀河摘星斗，朝探碧落弄雲煙。
雨霽玉筍空中現，月出明珠掌上懸。
豈是巨靈伸一臂，遙從海外數中原。
華麗文采頓時技驚四座，當場被贊為國器。那些讚歎駱賓王的朋友們，唱著鵝鵝鵝的同時，有沒有想到在中國還有一個人六歲就做出了這樣一首詩？
當然張超認為丘濬是穿越者，不僅僅是基於此，還有另外一件事，有次小丘濬害重病，醫生都放棄治療了，母親李氏卻不依，足足照料了八個月，終於把丘濬從死亡線上拉回來。
你說說看，張超能不疑心是遇到穿越者前輩了嗎？按照網文的穿越理論，這樣的穿越前輩一旦發現張超，就肯定會滅了他，但是幸運的是丘濬沒有這個想法，莫不是他穿越過來的年代不一樣？
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張超擦了擦頭上的虛汗，繼續研究丘濬。
丘濬愛讀書，如飢似渴到瘋狂。每拿到一本書，都潛心研讀鑽研，除了八股教科書外，天文地理甚至宗教文化，樣樣來者不拒，全都精心鑽研。
由於家裡窮，為了讀本好書，丘濬只能拉下臉出門求借，誰家有書，翻山越嶺也要去求，因此沒少受人嘲諷白眼。
日久天長，丘濬對這類事的處理，方法也日益成熟。
首先是講誠信，凡是借人的書，儲存都相當愛惜，不但按期歸還，而且絕對和新的一樣。
其次是啥屈辱都能承受，傳說有一次為了借一本好書，跟那家主人軟磨硬泡，居然足足磨了五年，才總算得到兩天閱覽的機會。
饒是有過不少類似風波，但在丘濬童年時，家鄉的鄉親們，對丘濬的幫助接濟還是極多的。而他宦海沉浮間也曾力所能及地為家鄉做了不少好事，是大明權力場上，出名的重情感恩之人。
而且也正是在各種借書遭遇中，丘濬察言觀色的本事越發強大，甚至還有了一個讓後世驚呆的能耐，善於只憑簡短幾句話，就準確把握住一個人的性格。他這強大的官場權謀手段，乃至對帝王心術的把握，都是借書練出來的。
不過比起這能力來，童年遭遇還給他留下深刻的心理陰影，由於生活艱難，且受過不少白眼，丘濬養成了睚眥必報的敏感性格。
這一點也是網文豬腳的基本性格呀，有恩必償，有仇必報，雖然沒有到動輒毀家滅門的地步，但也讓張超擦了把汗。總算沒有得罪了這位老先生，雖然過程中有了兩次不滿，但仔細想一想，他也糊弄過去了，也只能這麼想了。
再看看丘濬做的事情，十九歲中秀才，二十三歲中舉人，還是鄉試解元。
在景泰五年考取進士，還是二甲頭名。據說本來是一甲，只因長得醜，有礙觀瞻，硬給拉低到二甲。
這個考試成績比網文豬腳們差了一點，但是那是小說，這是現實，張超也是混科舉的，知道做到這種程度，丘濬的考試能力該有多麼強悍。
丘濬喜歡罵人，連明朝公認的元朝大儒許衡都不放過，大批許衡為蠻夷元朝賣命，簡直是禽獸不如，這一點極端符合張超的價值觀。
丘濬還料事如神，比如土木堡事變爆發，明英宗給抓了俘虜，他除了寫詩感嘆，也常預言事情走向，每步都分毫不差，讓大家連連驚訝。
又比如廣西大藤峽叛亂，遠在北京的丘濬，竟把前線戰局甚至戰場地理，都拿捏到極度精確的地步。而後明軍依葫蘆畫瓢採納他的建議，果然一舉獲勝。
丘濬還會發明發明創造，兵部精心設計戰車給他吐槽廢了，他親自上陣重新設計，製造出北方明軍的主戰武器：獨輪戰車。
再看看丘濬的主張，就是他這本奇書大學衍義補，書中有哪些經濟觀點呢，張超總結了一下：
重經濟輕道德。因應當時的商業氛圍，丘濬對空談道德而輕利益的風氣進行了大力批駁。他認為人有追求財富的權利，經濟應該是社會的基礎。（張超點贊+1）
經濟自為論。丘濬認為每個人都要從事一種職業產生經濟活動，而每個人的經濟活動又是互相制約、相互依存的。統治者的任務就是讓每個人都各司其職。
但統治者不應該對經濟活動進行直接干預，應該堅持“自為論”，甚至對於高利貸這種現象也應該任其發展。（張超認可一部分經濟觀點，+1.5，只是放縱高利貸，果然屁股坐在哪邊，腦袋就歪在哪邊。）
安富理論。“自為論”必然導致地主的財富積累增速，因此，兩極分化問題就出現了。丘浚則公開站在富人的立場上，提出了“安富”理論。他堅稱“富民”是國家的支柱。（出身後世知道明末的張超說呵呵，部分支援，+1）
土地兼併空想論。對於既成事實的土地兼併不要去管了，以後某個期限要嚴格限制土地兼併問題，按照一丁一頃，超過的人，如果敢再買就奪走一頃以外的其他土地。（可以跟大炮的民生論媲美了，都是瞎扯淡。再減一分，0）
反對官僚商人。丘濬官府不應該經營商業，商業應該由百姓經營。官府和皇宮缺什麼應該到市場上去購買，不應該靠權力去強行掠奪。（有限度的認可，+0.5。）
反對政府干預。丘濬反對一切干預，甚至對囤積居奇都不要管。在諸如鹽、茶等商品上，他還主張政府放棄生產、銷售的壟斷，只負責監管，生產、運輸、銷售全部由商家進行。（部分支援，+1）
開放海禁。丘濬主張開拓海運路線，並大力支持開放海禁。並且從經濟角度進行了一番計算，得出的結論是海運最節省。建立預算制定方式。（點贊，+）
丘濬提出了編制國家預算並將預算最終制定成型。他的具體辦法是：各部門、各地預計下一年度開支，在陰曆十月上報給中央。十二月下旬，戶部對其進行調整、平衡後制定全國預算。（點贊，＋）
首提勞動價值論。生產任何一種商品的勞動都決定該商品的價值。（點贊，＋4）
國富與民富關係論。他將財富分為理民之財和生民之財。理民之財是在既有財富基礎上進行分配；生民之財則是扶助百姓發展生產，促進財富增長。（點贊，＋5）
建立貨幣並行架構。對於貨幣問題，他認為貨幣權必須要壟斷。他對於當時鑄幣權的混亂給予嚴厲批評，認為鑄幣權的下放將造成**和經濟控制權缺失。
他主張將銅錢作為法定貨幣，並極力反對紙幣，認為用毫無價值的紙幣去當貨幣形同欺騙。
因此，他設計了以銀為核心的三種貨幣並行的架構，銀用於大額交易，十兩以下的交易只能用銅錢和紙幣。（對貨幣理論部分點贊，＋5.5）
連續沒日沒夜的讀了幾天大學衍義補，張超發現這是一位古典自由主義的經濟學家，也許他是穿越者，也許不是，只要他對自己沒有惡意，就隨他去吧，能遇到這樣的一位前輩可要好好的探討一番。（未完待續）