這就是東林黨成功的全部奧秘，很明顯，不太符合其一貫正面光輝的形象，所以如果有所隱晦，似乎可以理解。
東林黨的成功之路到此結束，同學們，現在我們來講下一課：東林黨的失敗之路。
在我看來，東林黨之所以失敗，是因為自大、狂妄，以及囂張，不是一個，而是一群。
如果要在這群人中尋找一個失敗的代表，那這個人一定不是楊漣，也不是左光斗，而是趙南星。
雖然前兩個人很有名，但要論東林黨內的資歷和地位，他們與趙先生壓根兒就沒法比。
關於趙南星先生的簡歷，之前已經介紹過了，從東林黨創始人顧憲成時代開始，他就是東林黨的領導，原先幹人事，回家待了二十多年，人老心不老，又回來幹人事。
一直以來，東林黨的最高領導人（或者叫精神領袖）是三個人，他們分別是顧憲成、鄒元標以及趙南星。
顧憲成已經死了，天啟二年（1622），鄒元標也退休了，現在只剩下了趙南星。
趙先生不但在東林黨內有著至高無上的地位，他在政府裡也佔據著最牛的職務——吏部尚書。一手抓東林黨，一手抓人事權，換句話說，趙南星就是朝廷的實際掌控者。
但失敗之根源，正是此人。
天啟三年（1623），是一個很特殊的年份，因為這一年，是京察年。
所謂京察年，也就是折騰年，六年一次，上級考核各級官吏，有冤報冤，有仇報仇。萬曆年間的幾次京察，每次都搞得不亦樂乎，今年也不例外。
按照規定，主持折騰工作的，是吏部尚書，也就是說，是趙南星。
趙南星是個很負責的人，經過仔細考察，列出了第一批名單，從朝廷滾蛋的名單，包括以下四人：亓詩教、官應震、吳亮嗣、趙興邦。
如果你記性好，應該記得這幾位倒黴蛋的身份：亓詩教，齊黨首領；趙興邦，浙黨骨幹；官應震、吳亮嗣，楚黨首領。
此時的朝政局勢，大致是這樣的，東林黨大權在握，三黨一盤散沙，已經成了落水狗。
很明顯，雖然這幾位兄弟已經很慘了，但趙先生並不甘休，他一定要痛打落水狗。
這是一個很過分的行為，不但要擠掉他們的政治地位，還要擠掉他們的飯碗，實在太不厚道。
更不厚道的是，就在不久之前，楚黨還曾是東林黨的同盟，幫助他們掌控政權，結果官應震大人連屁股都沒坐熱，就被轟走了。
這就意味著，汪文言先生連哄帶騙，好不容易建立的牢固同盟，就此徹底崩塌。
趙大人在把他們掃地出門的同時，也不忘給這四位下崗人員一個響亮的稱號——四凶。為此，他還寫了一篇評論文《四兇論》，以示紀念。
跟著這四位一起走人的還有若干人，他們都有著共同的身份：三黨成員、落水狗。
此處不留爺，自有留爺處，既然趙大人不給飯吃，就只好另找飯館開飯了。
就在此時，一個人站在他們面前，體貼地對他們說，在這世界上，趙南星並不是唯一的飯館老闆。
據史料記載，這個人言語溫和，面目慈祥，是個親切的胖老頭。
現在，讓我們隆重介紹：明代太監中的極品，宦官制度的終極產物，讓劉瑾、王振等先輩汗顏的後來者，比萬歲只差一千歲的傑出壞人、惡棍、流氓地痞的綜合體——魏忠賢。
混混的幸福
魏忠賢，北直隸（今河北）肅寧縣人，曾用名李進忠。
對於魏公公的出身，歷史上一直有兩種說法：一種說，他的父母都是貧苦農民，另一種說，他的父母都是街頭玩雜耍的。
說法是不同的，結果是一樣的，因為無論農民或雜耍，都是窮人。
家裡窮，自然就沒錢給他讀書，不讀書，自然就不識字，也沒法考取功名，升官發財。小孩不上學，父母又不管，只能整天在街上閒逛。
就這樣，少年魏忠賢成為了失學兒童、文盲、社會無業遊蕩人員。
但這樣的悲慘遭遇，絲毫沒有影響魏忠賢的心情，因為他壓根兒不覺得自己很慘。
多年前，我曾研習過社會學，並從中發現了這樣一條原理：社會垃圾（俗稱混混）是從來不會自卑的。
雖然在別人眼中，他們是當之無愧的人渣、敗類、計劃生育的敗筆，但在他們自己看來，能成為一個混混，是極其光榮且值得驕傲的。
因為他們從不認為自己在混，對於這些人而言，打架、鬥毆、鬧事，都是美好生活的一部分，搶小孩的棒棒糖和完成一座建築工程，都是人生意義的自我實現，沒有任何區別。
做了一件壞事，卻絕不會後悔愧疚，並為之感到無比光榮與自豪的人，才是一個合格的壞人，一個純粹的壞人，一個壞得掉渣的壞人。
魏忠賢，就是這樣一個壞人。
根據史料記載，少年魏忠賢應該是個非常開朗的人，雖然他沒錢上學，沒法讀書，沒有工作，卻從不唉聲嘆氣，相當樂觀。
面對一沒錢、二沒前途的不利局面，魏忠賢不等不靠，毅然走上社會，大玩特玩，並在實際生活中確定了自己的人生性格（市井一無賴爾）。
他雖然是個文盲，卻能言善辯（目不識丁，言辭犀利），沒讀過書，卻無師自通（性多狡詐），更為難得的是，他雖然身無分文，卻胸懷萬貫，具體表現為明明吃飯的錢都沒有，還敢跑去賭博（家無分文而一擲百萬），賭輸後沒錢給，被打得生活不能自理，依然無怨無悔，下次再來。
混到這個份兒上，可算是登峰造極了。
然而，混混魏忠賢，也是有家庭的，至少曾經有過。
在他十幾歲的時候，家裡就給他娶了老婆，後來還生了個女兒，一家人過得還不錯。
但為了快樂的混混生活，魏忠賢堅定地拋棄了家庭，在他尚未成為太監之前，四處尋花問柳，城中的大小妓院，都留下了他的足跡，家裡僅有的一點兒錢財，也被他用光用盡。
被債主逼上門的魏忠賢，終於翻然悔悟，經過仔細反省，他發現，原來自己並非一無所有——還有個女兒。
於是，他義無反顧地賣掉了自己的女兒，以極其堅定的決心和勇氣，還清賭債。
能幹出這種事情的人，也就不是人了。魏忠賢的老婆受不了，離家出走改嫁了，應該說，這個決定很正確，因為按當時的情形看，下一個被賣的，很可能是她。
原本只有家，現在連家都沒了，賣無可賣的魏忠賢再次陷入了困境。
被債主逼上門的魏忠賢，再次翻然悔悟，經過再次反省，他再次發現，原來自己並非一無所有，事實上，還多了件東西。
只要丟掉這件東西，就能找一份好工作——太監。
這並非魏忠賢的個人想法，事實上在當地，這是許多人的共識。
魏忠賢所在的直隸省河間府，一向盛產太監。由於此地距離京城很近，且比較窮，從來都是宮中太監的主要產地，並形成了固定產業，也算是當地創收的一種主要方式。
混混都混不下去，人生失敗到這個程度，必須豁出去了。
經過短期的激烈思想鬥爭，魏忠賢樹立了當太監的遠大理想，然而，當他決心在太監的大道上奮勇前進的時候，才驚奇地發現，原來要當一名太監，是很難的。
一直以來，在人們的心目中，做太監，是迫於無奈，是沒辦法的辦法。
現在，我要嚴肅地告訴你，這種觀點是錯誤的。太監，是一份工作，極其熱門的工作，而想成為一名太監，是很難的。
事實上，太監這個職業之所以出現，只是因為一個極其簡單的原因——宮裡只有女人。
由於老婆太多，忙不過來，為保證皇帝陛下不戴綠帽子（這是很有可能的），宮裡不能進男人。可問題是，宮裡太大，上千人吃喝拉撒，重活累活得有人幹，女的幹不了，男的不能進，只好不男不女了。
換句話說，太監其實就是進城幹活的勞工，唯一不同的是，他們的工作地點是皇宮。
既然是勞工，就有用工指標，畢竟太監也有個新陳代謝，老太監死了，新太監才能進。也就是說，每年錄取太監的比例相當低。
有多低呢？我統計了一下，大致是百分之十到百分之十五，而且哪年招還說不準，今年要是不缺人，就不招。
對於有志於踏入這一熱門行業，成為合格太監的眾多有志青年而言，這是一個十分殘酷的事實。因為這意味著，在一百個符合條件（割了）的人中，只有十到十五人，能夠成為光榮的太監。
事實上，自明代中期，每年都有上千名符合條件（割過了），卻沒法入宮的太監（候選）在京城等著。
要知道，萬一切了，又當不了太監，那就慘了，雖說太監很吃香，但歸根結底，吃香的只是太監的工資收入，不是太監本人。對於這類“割了”的人，人民群眾是相當鄙視的。
所以眾多未能成功入選的太監候選人，既不能入宮，也不能回家，只能在京城混，後來混得人越來越多，嚴重影響了京城社會治安的穩定。為此，明朝政府曾頒佈法令：未經允許，不得擅自閹割。
我一直相信，世事皆有可能。
太監之所以如此熱門，除了能夠找工作、混飯吃外，還有一個重要的原因——權力。
公正地講，明代是一個公正的朝代。任何一個平凡的人，哪怕是八輩貧農，全家只有一條褲子，只要出個能讀書的，就能當官，就能進入朝廷，最終掌控無數人的命運。
唯一的問題在於，這條道路雖然公正，卻不平坦。
因為平凡的人是很多的，且大都不安分，要想金榜題名，考中進士，走著上去是不行的，一般都得踩著上去——踩著那些被你淘汰的人。
明朝的進士，三年考一次，每次錄取名額平均一百多人，也就是說，平均每年能進入朝廷，看見皇帝大人尊容的，只有三四十人。而決定所有人命運的，只是那張白紙和幾道考試的題目。
同一張紙，同一道題目，同一個地方。
不同的人，不同的腦袋，不同的手。
能否出人頭地，只能靠你自己，靠你那非凡的智力、領悟力，以及你那必定能夠超越常人、必定與眾不同的信念。
所以我一直認為，科舉制度，是一種傑出的、科學的人才選拔制度，它杜絕了自東漢以來腐敗不堪的門閥制度，最大地保證了人才的選拔，雖然它並不完美，卻亦無法取代。
當然，事情到這裡，還沒有結束，因為當你考上了進士，脫離了科舉體系，就會發現，自己進入了另一個全新的體系——文官體系。
在那個體系中，你只是微不足道的一員，還要熬資歷、幹工作、鬥智鬥勇，經過幾十年的磨礪之後，你才能成為精英中的精英，並具備足夠的智商和經驗，領導這個偉大的國度繼續前進。
這就是于謙、李賢、徐階、張居正、申時行等人的成功之道，也是必經之道。雖然他們都具有優異的天賦、堅忍的性格、坎坷的經歷，但要想名留千古，這是無法逃避的代價。
在那條通往最高寶座的道路上，只有最優秀、最聰明、最有天分的人，才能到達終點。
但許多人不知道，有些不那麼聰明、不那麼優秀、不那麼有天分的人，也能走到終點。
因為在通往終點的方向，有一條捷徑，這條捷徑，就是太監之路。
太監不需要飽讀詩書，不需要層層培訓，不需要處理政務，不需要苦苦掙扎，他們能夠跨過所有文官體系的痛苦經歷，直接獲取成功，只需要討好一個人——皇帝。
皇帝就是老闆，就是CEO，就是一言九鼎，總而言之，是說了就算的人物。
而太監，就在皇帝的身邊，所以只要哄好皇帝，太監就能得到權力以及他想得到的一切。
這就是有明一代，無數的人自願成為太監的全部原因。
但現在擺在無業遊民魏忠賢面前的，不僅僅是個錄取名額比例問題，還有一個更為基本的難點——閹割問題。
魏忠賢當政以後，對自己以前的歷史萬般遮掩，特別是他怎麼當上太監，怎麼進宮這一段，絕口不提，搞得雲裡霧裡，捉摸不透。
但這種行為，就好比是罵自己的兒子王八蛋一樣，最終只能自取其辱。
他當年的死黨、後來的死敵劉若愚太監告訴我們，魏公公不願提及發家史，是因為違背了太監成長的正常程式——他是自宮的。
我一直堅信，東方不敗是這個世界上最偉大、最傑出，也最有可能的自宮者。
這絕不僅僅因為他的自宮，絕無混飯吃、找工作的目的，而是為了中華武學的發展。
真正的原因在於，當我考證了太監閹割的全過程後，才不禁由衷感嘆，自宮不僅需要勇氣，沒準兒還真得要點兒功夫。
閹割的技術，很多人不知道，其實閹割是個技術工作。想一想就明白了，從人身上割點兒東西下來，還是重要部位，稍有不慎，命就沒了。
很多年以來，幹這行的都是家族產業，代代相傳，以割人為業，其中水平最高的，還能承包官方業務，獲得官方認證。
一般這種檔次的，不但技術高，能達到庖丁解人的地步，快速切除，還有配套醫治傷口，消毒處理，很有服務意識。
所以說，東方不敗能在完全外行的情況下，完成這一複雜的手術，且毫無後遺症（至少我沒看出來），沒有幾十年的內功修養，估計是白扯。
魏忠賢不是武林高手（不算電影、電視），要他自我解決，實在勉為其難，於是只好尋到上述專業機構，找人幫忙。
可到地方一問，才知道人家服務好，收費也高，割一個得四五兩銀子，我估算了一下，合人民幣大概是三四千塊。
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這可就為難魏公公了，身上要有這麼多錢，早拿去賭博翻本，哪犯得著幹這個？
割還是不割，這不是一個問題，問題是，沒錢。
但現實擺在眼前，不找工作是不行了，於是魏公公心一橫——自己動手，前程無憂。
果不其然，業餘的趕不上專業的，手術的後遺症十分嚴重，出血不止，幸虧好心人路過，幫他止了血。
成功自宮後，魏忠賢決定去報名，可剛到報名處，問清楚錄取條件，當時就暈了。
事情是這樣的，宮裡招太監，是有年齡要求的，因為小孩進宮好管，也好教，可是魏忠賢同志自己扳指頭一算，今年芳齡已近二十。
這可要了命了，年齡是硬指標，跟你一起入宮的，都是幾歲的孩子，哪個太監師傅願意帶你這麼個五大三粗的小夥子，純粹浪費糧食。
魏忠賢急了，可急也沒用，招聘規定是公開的，你不去問，還能怪誰？
可事到如今，割也割了，又沒法找回來，想再當混混，沒指望了，要知道，混混雖然很混，卻也瞧不起人妖。
宮進不去，家回不去，魏公公就此開始了他的流浪生涯，具體情況他本人不說，所以我也沒法同情一下，但據說是過得很慘，到後來，只能以討飯為生，偶爾也打打雜工。
萬曆十六年（1588），窮困至極的魏忠賢來到了一戶人家的府上，在這裡，他找到了一份傭人的工作。
他的命運在這裡改變。
一般說來，尋常人家找傭人，是不會找閹人的，魏忠賢之所以成功應聘，是因為這戶人家的主人，也是個閹人。
這個人的名字，叫做孫暹，是宮中的太監，準確地說是太監首領，他的職務，是司禮監秉筆太監。
這個職務，是幫助皇帝批改奏章的，前面說過很多次，就不多說了。
魏忠賢很珍惜這個工作機會，他起早貪黑，日幹夜幹，終於有一天，孫暹找他談話，說看在他比較老實的份兒上，願意保舉他進宮。
萬曆十七年（1589），在經歷了無數波折之後，魏忠賢終於圓了他的夢，進宮當了一名太監。
不好意思，糾正一下，是火者。
實際上，包括魏忠賢在內的所有新閹人，在剛入宮的時候，只是宦官，並不是太監，某些人甚至一輩子也不是太監。
因為太監，是很難當上的。
宮裡，能被稱為“太監”的，都是宦官的最高領導。太監以下，是少監，少監以下，是監丞，監丞以下，還有長隨、當差。
當差以下，就是火者了。
那麼魏火者的主要工作是什麼呢？大致包括以下幾項：掃地、打水、洗馬桶、開大門等。
很明顯，這不是一份很有前途的工作，而且進宮這年，魏忠賢已經二十一歲了，所以在相當長的時間裡，魏忠賢很不受人待見。
一晃十幾年過去了，魏忠賢沒有任何成就，也沒有任何名頭，因為他的年齡比同期入宮的太監大，經常被人呼來喝去，人送外號“魏傻子”。
但這一切，全都是假象。
據調查（本人調查），最裝牛的傻人，與人接觸時，一般不會被識破。而最裝傻的牛人，在與人接觸時，一輩子都不會被識破。
魏忠賢就是後者的傑出代表。
許多人評價魏忠賢時，總是一把鼻涕一把淚，說大明江山、太祖皇帝，怎麼就被這麼個文盲、傻子給廢掉了。
持有這種觀點的人，才是傻子。
能在明朝當官，且進入權力核心的這撥人，基本都是高智商的，加上在官場沉浮，混了那麼多年，生人一來，打量幾眼，就能把這人摸得差不多，在他們面前耍花招，那就是自取其辱。
而在他們的眼中，魏忠賢是一個標準的老實人。年紀大，傻不拉嘰的，每天都呵呵笑，長相忠厚老實，人家讓他幹啥就幹啥，欺負他，佔他便宜，他都毫不在意，所以從明代直到今天，很多人認定，這人就是個傻子，能混成後來那樣，全憑運氣。
這充分說明，魏公公實在是威力無窮，在忽悠了明代的無數老狐狸後，還繼續忽悠著現代群眾。
在我看來，魏忠賢固然是個文盲，卻是一個有天賦的文盲，他的這種天賦，叫做偽裝。
一般人在騙人的時候，都知道自己在騙人，而據史料分析，魏公公騙人時，不知道自己在騙人，他騙人的態度，是極其真誠的。
在宮裡的十幾年裡，他就用這種天賦，騙過了無數老滑頭，並暗中結交了很多朋友，其中一個叫做魏朝。
這位魏朝，也是宮裡的太監，對魏忠賢十分欣賞，還幫他找了份工作。這份工作的名字，叫做典膳。
所謂典膳，就是後宮管伙食的，聽起來似乎不怎麼樣，除了混吃混喝，沒啥油水。
管伙食固然沒什麼，可關鍵在於管誰的伙食。
而魏公公的服務物件，就是後宮的王才人。這位王才人的名頭雖然不響，但她兒子的名氣很大——朱由校。
正是在那裡，魏忠賢第一次遇見了決定他未來命運的兩位關鍵人物——朱常洛父子。
雖然見到了大人物，但魏忠賢的命運仍無絲毫改變，因為王才人身邊有很多太監，他不過是極其普通的一個，平時連跟主子說話的機會都沒有。
而且此時朱常洛還只是太子，且地位十分不穩，隨時都可能被拿下，所以他老婆王才人混得也不好，還經常被另一位老婆李選侍欺負。
這麼一來，魏忠賢自然也混得很差，到萬曆四十七年（1619），在魏忠賢進宮二十周年紀念之際，他混到了人生的最低點：由於王才人去世，他失業了。
失業後的魏忠賢無計可施，只能回到宮裡，當了一個倉庫保管員。
但被命運挑選的人，註定是不會漏網的，在經過無數極為複雜的人事更替，誤打誤撞後，魏忠賢竟然搖身一變，又成了李選侍的太監。
正是在這個女人的手下，魏忠賢第一次露出了他的猙獰面目。
這位入宮三十年，已五十多歲的老太監突然煥發了青春，他不等不靠，主動接近李選侍，拍馬擦鞋，無所不用其極，最終成為了李選侍的心腹太監。
因為在他看來，這個掌握帝國未來繼承人（朱由校），且和他一樣精明、自私、無恥的女人，將大有作為。
萬曆四十八年（1620），魏忠賢的機會到了。
這一年七月，明神宗死了，明光宗即位，李選侍成了候選皇后，朱由校也成了後備皇帝。
可是好景不長，只過了一個月，明光宗又死了，李選侍成了寡婦。
當李寡婦不知所措之時，魏忠賢及時站了出來，開導了李寡婦，告訴她，其實你無須失望，因為一個更大的機會，就在你的眼前：只要緊緊抓住年幼的朱由校，成為幕後的操縱者，你得到的，將不僅僅是皇后甚至太后的頭銜，而是整個天下。
這是一個很好的想法，可惜絕非獨創，朝廷裡文官集團的老滑頭們，也明白這一點。
於是在東林黨人的奮力拼殺下，朱由校又被搶了回去，李選侍就此徹底歇菜，魏忠賢雖然左蹦右跳，反應活躍，最終也沒逃脫下崗的命運。
正是在這次鬥爭中，魏忠賢認識了他宿命中的對手——楊漣。
楊漣，是一個讓魏忠賢汗毛直豎的人物。
兩人第一次相遇，是在搶人的路上。楊漣搶走朱由校，魏忠賢去反搶，結果被罵了回來，哆嗦了半天。
第二次相遇，是他奉命去威脅楊漣，結果被楊漣威脅了，楊大人還告訴他，再敢作對，就連你一塊兒收拾。魏忠賢相當識趣，掉頭就走。
總而言之，在魏忠賢的眼中，楊漣是個不貪財、不好色、不怕事，幾乎沒有任何弱點，還特能折騰的人，而要對付這種人，李選侍是不夠分量的，必須尋找一個新的主人。
然而很遺憾，在當時的宮裡，比李選侍還狠的，只有東林黨，就算魏太監想進，估計人家也不肯收。
看起來是差不多了，畢竟魏公公都五十多了，你要告訴他，別灰心，不過從頭再來，估計他能跟你玩命。
但拯救他的人，終究還是出現了。
許多人都知道，天啟皇帝朱由校是很喜歡東林黨的，也很夠意思，繼位一個月，就封了很多人，要官給官，要房子給房子。
但許多人不知道，他第一個封的並不是東林黨，繼位後第十天，他就封了一個女人，封號“奉聖夫人”。
這個女人姓客，原名客印月，史稱“客氏”。
邪惡的結合
客，是一個非常特別的姓氏，估計這輩子，你也遇不上一個姓客的，而這位客小姐，那就更特別了，可謂五百年難得一遇的極品。
進宮之前，客印月是北直隸保定府村民侯二的老婆，相貌極其妖豔，且極其早熟，啥時候結婚沒人知道，反正十八歲就生了兒子。
她的命運就此徹底改變。因為就在同一年，宮裡的王才人生出了朱由校。
按照慣例，必須挑選合適的乳母去餵養朱由校，經過層層選拔，客
印月戰勝眾多競爭對手，成功入宮。
剛進宮時，客印月極為勤奮，隨叫隨到。兩年後，她的丈夫不幸病逝，但客印月表現了充分的職業道德，依然兢兢業業完成工作，在宮裡混得相當不錯。
但很快，宮裡的人就發現，這是一個有問題的女人。
有群眾反映，客印月常缺勤出宮，行蹤詭異，經常出入各種娛樂場所。後經調查，客印月有生活作風問題，時常藉機外出幽會。
作為宮中的乳母，如此行徑，結論清晰，情節嚴重，卻沒有被處罰。有人議論，沒人告發。
因為這個看似普通的乳母，一點兒也不普通。
按說乳母這份活，也就是個臨時工，孩子長大了就得走人，該幹嗎幹嗎去。可是客小姐是個例外，朱由校斷奶，她沒走，朱由校長大了，她也沒走，朱由校十六歲，當了皇帝，她還沒走。
根據明朝規定，皇子長到六歲，乳母必須出宮，但客印月偏偏不走，硬是多混了十多年，也沒人管，因為皇帝不讓她走。
不但不讓走，還封了個“奉聖夫人”。這位夫人的架子還很大，在宮中可以乘坐轎子，還有專人負責接送。要知道，內閣大學士劉一璟，二品大員，都六十多了，在朝廷混了一輩子，進出皇宮也得步行。
非但如此，逢年過節，皇帝還要親自前往祝賀，請她吃飯。夏天，給她搭棚子、送冰塊。冬天給她挖炕、燒炭取暖。宮裡給她分了房子，宮外也有房子，還是黃金地段，就在今天北京的正義路上，步行至天安門，只需十分鐘，極具升值潛力。
她家還有幾百個僕人伺候，皇宮隨意出入，想住哪裡就住哪裡，想怎麼住就怎麼住。
所謂客小姐，說破天也就是個保姆，如此得勢囂張，實在很不對勁兒。
一年之後，這位保姆幹出了一件更不對勁兒的事情。
天啟二年（1622），明熹宗朱由校結婚了。皇帝嘛，娶個老婆很正常，誰也沒話說。
可是客阿姨（三十五歲了）不高興了，突然跳了出來，說了一些不著邊際的話。用史籍《明季北略》的話說，是“客氏不悅”。
皇帝結婚，保姆不悅，這是一個相當無厘頭的舉動。更無厘頭的是，朱由校同志非但沒有“不悅”，還親自跑到保姆家，說了半天好話，並當即表示，今後我臨幸的事情，就交給你負責了，你安排哪個妃子，我就上哪兒過夜，絕對服從指揮。
這也太過分了，很多人都極其不滿，說你一個保姆，老是賴在宮裡，還敢插手後宮。某些膽大的大臣先後上疏，要求客氏出宮。
這事說起來，確實不大光彩，皇帝大人迫於輿論壓力，就只好同意了。但在客氏出宮當天，人剛出門，熹宗就立刻傳諭內閣，說了這樣一段話：今日出宮，午膳至晚未進，暮思至晚，痛心不已，著時進宮奉慰，外廷不得煩激。
這段話的意思是客氏今天出宮，我中午飯到現在都沒吃，整天都在想念她，非常痛心。還是讓她回來安慰我吧，你們這些大臣不要再煩我了！
傻子都知道了，這兩個人之間，必定存在著一種十分特殊的關係。
對此，後半生竭力揭批魏忠賢，猛挖其人性汙點的劉若愚同志曾在他的著作中，說過這樣一句話：
“倏出倏入，人多訝之，道路流傳，訛言不一，尚有非臣子之所忍言者。”
這句話的意思是，經常進進出出，許多人都驚訝，也有很多謠言，那些謠言，做臣子的是不忍心提的。
此言非同小可。
所謂臣子不忍心提，那是瞎扯，不敢提倒是真的。
朱由校的母親王才人死得很早，他爹當了幾十年太子，自己命都難保。這一代人的事都搞不定，哪有時間關心下一代，所以朱由校基本算是客氏養大的。
十幾年朝夕相處，而且客氏又是“妖豔美貌，品行淫蕩”，要有點兒什麼瓜田李下、雞鳴狗盜，似乎也說得通。
就年齡而言，客氏比朱由校大十八歲，按說不該引發猜想，可惜明代皇帝在這方面，是有前科的。比如成化年間的明憲宗同志，他的保姆萬貴妃，就比他大十九歲，後來還名正言順地搬被子住到一起。就年齡差距而言，客氏也技不如人，沒能打破萬保姆的紀錄。如此看來，傳點兒緋聞，實在正常。
當然，這兩人之間到底有沒有貓膩，誰都不知道，知道也不能寫，但可以肯定的是，皇帝陛下對於這位保姆，是十分器重的。
客氏就是這麼個人物，皇帝捧，大臣讓，就連當時的東廠提督太監和內閣大臣都要給她幾分面子。
對年過半百的魏忠賢而言，這個女人，是他成功的唯一機會，也是最後的機會。
於是，他下定決心，排除萬難，一定要爭取這個人。
而爭取這個人的最好方法，就是讓她成為自己的老婆。
你沒有看錯，我沒有寫錯，事實就是如此。
雖然魏忠賢是個太監，但他是可以找老婆的。
作為古代宮廷的傳統，太監找老婆，有著悠久的歷史，事實上，還有專用名詞——對食。
對食，就是大家一起吃飯，但在宮裡，你要跟人對食，人家還不一定肯。
歷代宮廷裡，有很多宮女，平時不能出宮，且沒啥事幹，且不能嫁人，長夜漫漫寂寞難耐，閒著也是閒著，許多人就在宮中找對象。可是宮裡除了皇帝外，又沒男人，找來找去，長得像男人的，只有太監。
沒辦法，就這麼著吧。
雖說太監不算男人，但畢竟不是女人，反正有名無實，大家一起過日子，說說話，也就湊合了。
這種現象，即所謂對食。自明朝開國以來，就是後宮裡的經典劇目，經常上演，一般皇帝也不怎麼管，但要遇到兇惡型的，還是相當危險。比如明成祖朱棣，據說被他看見，當頭就是一刀，眼睛都不眨。
到明神宗這代，開始還管管，後來他都不上朝，自然就不管了。
但魏忠賢要跟客氏“對食”，還有一個極大的障礙：客氏已經有物件了。
其實對食，和談戀愛也差不多，也有第三者插足，路邊野花四處採，尋死覓活等俗套劇情。但這一次，情況有點兒特殊。
因為客氏的那位對食，恰好就是魏朝。
之前我說過了，魏朝是魏忠賢的老朋友，還幫他介紹過工作，關係相當好，所謂“朋友妻，不可欺”，實在是個問題。
但魏忠賢先生又一次用事實證明了他的無恥，面對朋友的老婆，二話不說，光膀子就上，毫無心理障礙。
但人民群眾都知道，要找對象，那是要條件的。客氏就不用說了，皇帝的乳母，宮裡的紅人，不到四十，“妖豔美貌，品行淫蕩”，而魏朝是王安的下屬，任職乾清宮管事太監，還管兵仗局，是太監裡的成功人士，可謂門當戶對。
相比而言，魏忠賢就寒磣多了，就一管倉庫的，靠山也倒了，要挖牆腳，希望相當渺茫。
但魏忠賢沒有妄自菲薄，因為他有一個魏朝沒有的優點：膽兒大。
作為曾經的賭徒，魏忠賢膽子相當大，相當敢賭，表現在客氏身上，就是敢花錢，明明沒多少錢，還敢拼命花，不但拍客氏馬屁，花言巧語，還經常給她送名貴時尚禮物，類似今天送法國化妝品、高階香水，相當有殺傷力。
這還不算，他隔三差五請客氏吃飯，吃飯的檔次是“六十餚一席，費至五百金”。翻譯成白話就是，一桌六十個菜，要花五百兩銀子。
� ��百兩銀子，大約是人民幣四萬多，就一頓飯，沒落太監魏忠賢的消費水平大抵如此。
人窮不要緊，只要膽子大，這就是魏忠賢公公的人生準則。其實這一招到今天，也還能用。比如你家不富裕，就六十萬，但你要敢拿這六十萬去買個戒指求婚，沒準兒真能蒙個把人回來。
外加魏太監不識字，看上去傻乎乎的，老實得不行，實在是宮中女性的不二選擇。於是，在短短半年內，客氏就把老情人丟到腦後，接受了這位第三者。
然而，在另外一本史籍中，事情的真相並非如此。
幾年後，一個叫宋起鳳的人跟隨父親到了京城，因為他家和宮裡的太監關係不錯，所以經常進宮轉悠，在這裡他看到很多，也聽到了很多。
幾十年後，他把自己當年的見聞寫成了一本書，取名“稗說”。
所謂稗，就是野草，宋起鳳先生的意思是，他的這本書，是野路子，您看了愛信不信，就當圖個樂，他不在乎。
但就史料價值而言，這本書是相當靠譜的，因為宋起鳳不是東林黨，不是閹黨，不存在立場問題，加上他在宮裡混的時間長，許多事是親身經歷的，沒有必要胡說八道。
這位公正的宋先生，在他的野草書裡，告訴我們這樣一句話：
“魏雖腐餘，勢未盡，又挾房中術以媚，得客歡。”
這句話，通俗點兒說就是，魏忠賢雖然割了，但沒割乾淨。後半句兒童不宜，我不解釋。
按此說法，有這個優勢，魏忠賢要搶魏朝的老婆，那簡直是一定的。
能說話，敢花錢，加上還有太監所不及的特長，魏忠賢順利地打敗了魏朝，成為了客氏的新對食。
說穿了，對食就是談戀愛，談戀愛是講規則的，你情我願，談崩了，女朋友沒了，回頭再找就是了。
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但魏朝比較慘，他找不到第二個女朋友。
因為魏忠賢是個無賴，無賴從來不講規則，他不但要搶魏朝的女朋友，還要他的命。天啟元年（1621），在客氏的配合下，魏朝被免職發配，並在發配的路上被暗殺。
魏忠賢之所以能夠除掉魏朝，是因為王安。
作為三朝元老太監，王安已經走到了人生的頂點，現在的皇帝，乃至於皇帝他爹，都是他扶上去的，加上東林黨都是他的好兄弟，那真是天下無敵，比東方不敗猛了去了。
可是王安也有一個致命的弱點——喜歡高帽子。
高帽子，就是拍馬屁，所謂“千穿萬穿，馬屁不穿”，真可謂是至理名言，無論這人多聰明、多精明，只要找得準、拍得狠，都不堪一擊。
自盤古開天闢地以來，我們就知道，馬屁，是有聲音的。
但魏忠賢的馬屁，打破了這個俗套，達到馬屁的最高境界——無聲之屁。
每次見王安，魏忠賢從不主動吹捧，也不說話，只是磕頭。王安不叫他，他就不去，王安不問他，他就不說話。王安跟他說話，他不多說，態度謙恭點到即止。
他不來虛的，盡搞實在的，逢年過節送東西，還是猛送，禮物一車車往家裡拉。於是當魏朝和魏忠賢發生爭鬥的時候，王安全力支持了魏忠賢，趕走了魏朝。
但他並不知道，魏忠賢的目標並不是魏朝，而是他自己。
此時的魏忠賢已經站在了門檻上，只要再走一步，他就能獲取至高無上的權力。
但是王安，就站在他的面前。必須剷除此人，才能繼續前進。
跟之前對付魏朝一樣，魏忠賢毫無思想障礙，朋友是可以出賣的，上級自然可以出賣，作為一個無賴、混混、人渣，無時無刻，他始終牢記自己的本性。
可是怎麼辦呢？
王安不是魏朝，這人不但地位高、資格老，跟皇帝關係好，路子也猛，東林黨的楊漣、左光斗都經常去他家串門。
憑魏忠賢的實力，要除掉他，似乎絕無可能。
但是他辦到了，用一種匪夷所思的方式。