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第三百一十章 峒窟借道

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在場的幾位修士聽到李青這話,紛紛皺緊眉頭。

清離亦是看向彌羅,輕聲道:“你確定自己沒有感知出錯?”

阿宮亦是有些害怕道:“太公山的力量很特殊,那位古神司掌的應該是戰爭、戰鬥、殺伐、兵戈一類的權柄。你現在的感知,很有可能是對方的權柄影響了你的靈覺。”

“縱橫,還是謀略?”

雲長空著急的詢問,阿宮卻有些糾結,他面上畏懼的情緒更加清楚:“不是單純的縱橫、謀略或者兵法,而是爭鬥、殺伐一類概念的集合體。在我的感知當中,這位古神的就是兵戈爭鬥的化身,只要和戰鬥有關係的力量,都歸屬於他掌控,就好像…就好像…”

阿宮兩次重複,最後才閉著眼睛說道:“就好像帝君對於大地的掌控一樣。”

聽到這話,雲長空直接陷入了呆滯,有一定心理準備的彌羅亦是有些被嚇到。

在場眾人當中最正常的反倒是清離,想想也對,這位帝君留在函夏的使者,知道一些眾人不清楚的資訊才正常。再加上他先前詢問彌羅感知是否有錯誤的可能,更是昭示著他恐怕知曉太公山中的隱秘。

見到眾人看向自己,清離並未開口回應,他看向天空,似乎在和什麼進行交流。

片刻功夫後,清離低下頭,又是思索了一陣子,才對彌羅道:“我先前試圖詢問帝君能否將此事告知你等,帝君未曾給我答覆。按照慣例,我能夠將部分資訊告知你。”

“彌羅洗耳恭聽。”

對於清離非常正式的態度,彌羅也是微微整理衣袖,躬身施禮表示尊重。

其餘眾人亦是對著清離拱手、施禮、合十,而後一一離開,將空間留給彌羅和清離二人。

“關於太公山中的古神,我只能告訴你,他是帝君之前的戰神、兵神,算是帝君的戰友之一,只是因為一些原因不得不抹去他的痕跡,防止造成不好的影響。”

“其次,太嶽山非常特殊,乃是昔日古神和西方大陸主神戰鬥的戰場,時至今日雙方的神力依舊在其中糾纏。因此,你先要不全側面去太公山,確實是一個不錯的選擇,但危險也必然少不了。”

“最後,那位古神所在的太公山除去南方魔教佔據的實質太公山之外,還可以從另一個地方入內。”

聽到最後這一句,彌羅躬身問道:“敢問前輩,另一處入口在何地?”

“你可知道萬峒窟?”

彌羅回憶了一下相關記載,回應道:“南方荊州一地古巫道留下祭祀之法?據我所知,峒指山洞,峒窟也就是洞窟,指代然形成的人可進入的地下洞穴。據說在古老的過去,荊州巫道認為峒窟乃是通往冥土的通道,因此他們會將歷代先祖供奉在峒窟之中,日夜以香火祭祀,久而久之,這些峒窟都凝聚了神性,孕育出被稱為峒主的神靈。因此,萬峒窟在荊州古代也被稱為萬神窟。”

說到這裡,彌羅已經大概猜到了清離所謂的另一條路是藉助峒窟直通冥土的特性,借道前往太公山。

“但這類祭祀早就隨著諸神宮的建立斷絕了才對。”

聽到彌羅的回答,清離有些驚訝,他點了點頭,道:“早年的時候,六官幾次南下荊州,清掃峒窟一系的祭祀之法,確實斷去了九成九的傳承,可此法同荊州巫道聯絡太過緊密,南方魔教之中多有傳承,每次滅絕之後,又會漸漸復興。時至今日,荊州一些大山之中,依舊有峒窟的存在。”

彌羅聞言,亦是有些驚訝。

如果峒窟一系還有傳承,為何他從未聽聞?

他提出疑惑,便聽清離解釋道:“你沒聽聞也是正常,六官幾次清掃,除去斷去傳承之外,更多的是幫助諸神宮穩定荊州神道,奪取神道權柄。失去了對應的力量,哪怕還有峒窟一系的祭祀之法,也難以孕育出新的峒主。”

聽到這話,彌羅已經聽出現在荊州恐怕還有峒主的存在,他躬身希望從清離口中得知。

清離苦笑著搖了搖頭,道:“選擇借峒窟祭祀的,大多都是極端排斥外人的部落,我多在神州、北方和東方走動,荊州去的不多,真不曉得還有哪一出峒窟生出神性。不過你的靈覺生出感應,直接前去,八成會遇到。對了,你的靈覺可曾提示你什麼時候前往?”

“越快越好!”

聽到彌羅這回答,清離勸說道:“我個人的建議你最好是按照靈覺的提示行動。”

說完,清離便向外走去。

彌羅思索了一下清離的意思,沉思片刻,同屍羅僧人說了兩句後,便動身前往荊州。

對於彌羅的離去,屍羅自然不會拒絕,五濁火宅對於淨土而言是一個極大的補充,除去能夠給門人弟子洗練心性,還能夠加快那些蓮花下的魔物、邪物的洗練速度、度化成果,若是用得好,說不準日後靈臺海會的專案恐怕都會因此減少一個。

可以說,彌羅在菩提寺已經無法獲取更多的資訊補充,自然無需留在此地。

不過,在彌羅離開之前,屍羅又是取來一朵千葉金蓮遞給他道:“在你到來之前,北辰仙門的王掌門曾經希望讓我幫你凝聚一些西方三州的氣數。如今你要前往南方,恐怕沒多少時間停留,我便將此物交付給你吧。”

彌羅一開始還沒有反應過來,等到千葉金蓮入手,才知道此物乃是菩提寺千年氣數積累,一葉對應一年的氣數,而其中金蓮則是千年氣數更替凝聚。

簡單來講,這千葉金蓮乃是菩提寺鎮守雍州千年積累的氣數。

得到它的彌羅,也等同於得到了雍州一州之地的加持。

看著在手中消融的的千葉金蓮,感受體內糾纏在一起的氣數,彌羅再次躬身表示感謝,便是在屍羅僧人的目送下離開了雍州。

離開雍州的彌羅,並未在路上過多停留,而是根據靈覺的牽引,直指荊州一處群山匯聚之地。

荊州的山林不同於北方的隔壁,亦不同於西方的死寂,幾乎在步入荊州的瞬間,彌羅就是感受到四周元氣充滿了活性和生機,入眼一片青翠,中間有各色奇花異草點綴其間,樹蔭之下有著濃密的腐葉層疊,宛如爛泥一般,滋養著各類毒蟲蛇類。

函夏最常見魔物泥魅,在此地亦是出現了變異,大多數都是以毒蟲的形象出現。

可以說,一般人在這片山脈之中根本無法通行。

不過這些東西對於彌羅而言,自然不成問題,他身如輕羽,隨風起舞,在枝葉之間來回穿梭。

所過之處,草木都是有意無意的舒展開,為他的通行騰出一片空間。

這等異能,並非彌羅特意施法,而是其道行的具現,當然也有部分其道體的影響。

至於為什麼選擇如此麻煩的方式穿行於這片山脈,亦是靈覺的提示。

具體原因,則是隨著彌羅深入其中逐漸明了。

‘這片山脈的毒物有些問題。’

彌羅伸手一抓,將其中一條青翠的長蛇,以及一隻赤色的蠍子抓在手中。

鏡光輕輕一轉,就是獲得了兩個正九品的名字【精怪/神道·正九品赤蠍之靈】和【精怪/神道·正九品青蛇之靈】。

這兩個有著實體的毒物,實際上是類似於圖騰或者鬼魂一樣的精靈,或者說是類似於淨土之中的他化自在天人。

‘所以,這片山脈其實算得上是神域?’

彌羅心中暗暗滴咕,手下動作卻不慢,迅速將各類毒蟲全部解析,而隨著他獲取的力量越來越多,他也是看到了瀰漫在整個山脈上的一個巨大的意志。

其實單純說意志也不對。

在彌羅的眼中,那是無數密密麻麻,不可計量的細小生命匯聚在一起的產物。

這些微小的生命,每一個都散發著澹澹的邪氣,但匯聚到一起之後,卻化作了一種神性。

其聚合後的形體並不固定,時而宛如龍蛇,時而類似鳥雀,時不時還會化作蛙蜍地龍一流。

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似乎察覺到彌羅的目光,這些細小生命也是看向彌羅,輕輕震動,發出輕微而又詭異的聲響。

“彌羅道人,我等候你許久了。”

“蠱神,原來如此,你就是荊州最後的峒主。”

彌羅瞬間明白了對方的身份,也知道靈覺為何會指引自己來此。

作為荊州內部許多居住在山林之中部落都會祭祀的神祇,蠱神的來歷卻甚少有人知曉。

但其名號在函夏各地傳播的時候,其信仰已經落入了荊州偏僻部落的家家戶戶之中。

並且,蠱神的身份在荊州,乃至函夏都非常特殊。

雖然絕大多數時候,蠱神都被視作是南方魔教的一份子。

但值得一提的是,蠱神在諸神宮中是有位子的,他是受到函夏官方承認的神祇,並且執掌著函夏本土能夠存在的最高神位,是同四大河系之主一樣的從三品位格。

其執掌蟲豸、蠱毒、巫蠱、庇護、山林等等權柄,核心權柄蟲豸在不同地域的影響雖各有不同,但確實是函夏諸神之中為數不多能夠將權柄擴散到整個函夏十二州的存在。

“你竟然猜到了我是峒主,看樣子你的秘密比我想象的還要多,難怪那位大人會讓我在這裡等你。”

“那位大人?可是復活的古神?”

彌羅急忙問道,卻聽到一個讓人頗為驚訝的訊息:“那位大人從未真正的死去,談何復活,你切隨我來吧!”

說著,萬千細小的生命共鳴,發出奪目的光輝,將彌羅送入了一處奇妙的境地。

這裡乃是一片古老的戰場,積蓄在無數強者的怨恨。

這些怨恨,在漫長時光的醞釀下,在天上兩道力量交鋒的影響下,孕育出了不少恐怖的怪物。

彌羅放眼看去,就見到了諸多不次於北方半神的巫妖、亡靈騎士、骸骨君主一流,除此之外,還有諸多從從高位神祇、頂尖修士屍體骸骨之中孕育出的神孽、魔物,他們身上有著殘缺不全,遠遠高於天一境界的道則法理交織。

彌羅只是多看了兩眼,就是被大量駁雜且混亂的資訊衝擊的腦袋疼。

而他為數不多的休息的地方是天上一道幾乎蘊含一切概念的天光。

哪怕彌羅的伴生之寶,在映照這道光輝的時候,也只是能夠看出光輝以天為根基,以光輝為主導,以心靈為輔助,包容日光、月光、星光、流轉於眼眸中目光、浮於寶石表面的微光等一切實際上和概念上的光輝,搭配公正、榮譽、犧牲、英勇、謙卑、憐憫、誠實等正面情緒。

‘聖座……’

彌羅看出了這光輝的來歷,在過去幾次和道天機交流的過程當中,彌羅不止一次看到類似的光輝。

只是比起道天機推演或者記憶中的光輝,此刻頂上的光輝更加恐怖,其玄妙之處,因為彌羅同其境界先插太大,竟然只能看出一點皮毛。

可也正是這麼一點皮毛,彌羅的寶卷之中,一切涉及到光輝、心靈力量的名字都是出現細微的變化,甚至九品、八品的位置,還隱隱有力量匯聚,要凝聚出什麼新的名字。

“不要盯著他的光輝看太久,也不要想著他,你會受到影響的。”

伴隨著一個聲音從彌羅的心中響起,而後虛空扭轉,彌羅來到了戰場的核心,這裡有著一位古老的神祇,他的身體被一根金黃色的神槍刺穿,幾乎被奪取生機的同時,也是受到神槍的庇護,保留著微弱的生機,穩定住此方虛空。

看到對方,彌羅腦海之中瞬間被無數資訊刷屏,昔日凝聚的【人道·從九品兵卒】、【人道·從八品幽州軍】和【人道·正八品武將呂布】一類人道兵道名字有細微的變化,得到了極大的加強。

其次類似於【佛兵】、【道兵】、【陰兵】、【護法神兵】、【鬼將】、【雷府神將】一流也是得到了極大的加強。

特別是彌羅最常用的幾位護法神,雖然位格沒有變化,但氣息卻出現了一定的質變。

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