菩提本是靈臺起，清淨何須向外尋。
但得心中三垢盡，不朝淨土亦瑤林。
——菩提寺
“好巧妙的法門。”
看著彌羅的演繹，四正法明也是明白了彌羅魔考之妙，開口讚歎的同時，還有些感慨道：“彌羅真人這一手在我佛門，可稱明心悟道第一。”
“前輩過譽了。晚輩這點手段比起菩提寺的修行法門，還差得遠。”
彌羅嘴上雖然自謙，但心中還是難免有些自得。畢竟這十魔考之法，彌羅也是花費了不少功夫才凝聚成功，今日一出手，不但從歸北冥手中獲取了部分歸墟資訊，還鎮壓了一位天一境的修士，可謂成績顯著。
正如先前四正法明沒有過多詢問彌羅為何能夠凝聚歸北冥伴生之寶的虛影一樣，此刻的他同樣沒有在十魔考方面過多追問，只是輕聲詢問彌羅此次為何而來。
在得知彌羅是為了參加靈臺海會之後，這位菩提寺的長老立刻露出欣喜的表情。
“原來真人是來參加法會的，這當真是再好不過，隨我來。”
說著，四正法明拉著彌羅向著西方跨出一步，二人頓時進入一方虛幻天地。
此方天地非常特殊，近乎於彌羅當年凝聚的畫中仙境。
入眼先是一片無邊無際的汪洋大海，水波不興，漣漪不存，散發著死寂空洞之感，就好像是佛門傳說之中的芒芒苦海一般，又好似無邊虛空重疊衍生出的虛空海洋。
四正法明帶著彌羅向前，每一步跨出，四周都有乾坤變化，片刻功夫後，便見到海面之上浮現出星星點點的火光，仔細看去，卻是一朵朵晶瑩剔透的聖潔蓮花。
這些蓮花花瓣色澤各異，或青或白，或金或紫，花開品數亦是各有不同，有三品二十七瓣，有七品六十三瓣，最多的高達九品八十一瓣，這些蓮花之上皆有赤色烈焰焚燒，火焰之中則有一尊虛幻金身浮現。
彌羅看著那些紅蓮，面色有些怪異，在他的眼中，那些紅蓮的根本，蓮莖根系纏繞這一個個巨大的魔物、邪物，就好像是一節節蓮藕一樣。
這些身上散發著恐怖力量的邪魔外道，此刻被一道道佛道梵文鎮壓，陷入非生非死，非醒非睡的特殊狀態，心神細微變化間，些許善念慈心被不斷提取，順著蓮花根莖升入上方，於火焰中鑄就金身。
說起，九大仙門之中菩提寺的傳承非常特殊，按照太虛幻境內的佛道分類，其修行本質近乎於禪宗，講究明心見性，但修行之法上卻比較接近於小乘的自修自得，表現上帶有明顯的大乘佛法的痕跡。
例如這虛幻天地，便是菩提寺代代佛門修士念力匯聚而生，代表了佛門的秩序，也可以算是紅塵淨土、人間佛國。
最後，菩提寺在一些神通和降服理念上，又帶有金剛乘的理念，典型就是紅蓮之下的魔物。
這些魔物大多數是佛門從西海，乃至歸墟海附近捕捉帶回；有的是太虛幻境內雜念，活著諸多生靈消亡瞬間的負面情緒所化；還有的是菩提寺多年以來降服的魔道修士。
鎮壓在紅蓮之下，一方面是藉助此地特性，洗滌他們的心神，從中引導出些許善念，度化成為護法。
另一方面也是為了針對混沌魔氣和魔道法門，當然還有一部分原因是希望藉助他們的力量，構建淨土之下的苦海，以此進一步純化菩提寺構建的淨土。
似乎察覺彌羅的情緒變化，四正法明解釋道：“真人莫要可憐下方的諸多魔物，他們當中絕大多數都是沾染混沌魔氣而生的魔物，若無我等千百年的度化，根本不可能生出些許靈智，化作佛門護法。”
“那些函夏生靈呢？”
彌羅盯著一朵紅蓮，雖然被紅蓮遮掩，無法感知到下方魔物的本質，但其上金身手中拿著的一面鏡子氣息類屬於先前重樓手中的魔心歷世鏡，顯然同出一源。
彌羅又問道：“若是我將重樓交給你等，你們會如何處理？”
“重樓雖然有錯，卻也不至於落入此方苦海之中。最多也就是監禁於寺院內，日夜聆聽佛法，慢慢度化其體內魔氣和兇性罷了。”
說著，四正法明看向下方紅蓮，道:“在苦海內受苦的修士，大多是犯下了滔天罪行，屬於那種交給六官審判，可死刑上百次的那種。我等將其鎮壓於紅蓮之下，日夜以業火焚燒其罪孽，萃取其精神本質，度化成護法之後，也會將那些難以超拔的兇性業根繼續打磨，等待其中兇性削弱到一定程度，再送入地脈輪迴。最後，讓其同根同源造就的護法前去度化。”
話語間，四正法明已經帶著彌羅走過了紅蓮，來到了淨土的核心之地。
此方淨土外形近乎於盆地，除去中間平緩的土地外，四周層層疊疊的山峰，讓淨土遠遠看上去，宛如一朵盛開的蓮花。
而在蓮花的正中央，又有一株鑲嵌金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、珍珠、瑪瑙、水晶、松綠石、金剛鑽金等等寶物的菩提樹，其蔥鬱繁茂，根系粗大，一片片晶瑩剔透的樹葉之上，倒映著一個個如夢幻泡影般的虛幻天地。
這些虛幻天地之中，又其中居住著諸多生靈，他們當中一部分人同佛光沒有絲毫聯絡，只是單純的居住其中；部分半信半疑，提供星星點點的香火；還有部分虔誠的信仰佛法帶來無窮願力環繞在樹葉之上，化作氤氳霧氣，流過金、銀、琉璃、珊瑚等諸多珍寶，使其綻放萬千華彩。
諸多光輝交織，最終化作一輪日輝，普照三界十方，洗滌一切汙垢，淨化一切渾濁，讓整個淨土都是陷入一片清淨、安寧之中。
按道理來講，一般人只能看到日輝，見不到樹葉，彌羅是因為伴生之寶的緣故，才會看到樹葉，再見到日輝，而他在弄清楚那菩提樹上樹葉的本質後，不由露出些許驚容。
四正法明笑道：“看樣子，真人是看出這菩提葉的來歷了？那些都是我菩提寺歷代度化太虛幻境過程中，救度的亡魂。他們生前大多積德行善，卻因天地崩潰，不得福澤，我等將其救度出後，便是暫時安置在菩提樹上，等其福澤耗盡，再送他們進入地脈。當然，他們若是願意提前離去，我等也不阻攔。若是修成佛法，也是有望同我一般，成為寺中真傳。”
“和尚慈悲！”彌羅真心實意的稱讚了一句，畢竟菩提樹上除去佛門虔誠信眾之外，有超過一半的生靈，並不產出願力，於菩提寺而言只是負擔，而非利益。
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他們能夠讓這些生靈享受福報，消耗自身積蓄，自然稱得上慈悲二字。
ps：抱歉有點卡文，晚了一個小時。