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第一百三十五章 二郎神

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目光剛剛落下,彌羅就被兩個出現在四品位置的名字吸引了注意力。

雖然這兩個名字模湖不清,且在他注意到的時候開始自動消散,不斷下跌,並且在五品、六品的位置也是分別留下名字,最後在七品的位置上凝聚成型。

【神道·正七品華山二郎】

【神道/佛道/冥道·正七品三面八臂大力鬼王那吒】

其中,【大力鬼王那吒】凝聚之後,又是和下方【沙彌】、【比丘】、【武僧】和【靈童】氣息相合,凝聚出一個新的名字【神道/佛道·正八品善勝童子】。

‘經過蒼璧的洗禮,名字都能這麼凝聚嗎?’

看到這兩個名字,彌羅這個主人都有些傻眼可,他也猜到了原本處在四品的名字是什麼,八成機率是【三壇海會大神哪吒】和【清源妙道真君楊戩】。

‘說起來,按照我前世的記憶,這兩位貌似是經過數次更改,最後才成型的兩位大神。其中哪吒是一神經過多教更改,而二郎神則是多神混合之後的產物。’

彌羅目光看向【華山二郎】,其下能力為【西嶽太子】、【山林尋獵】和【驅山鎮壓】。

其中【西嶽太子】代表其山神一系的身份,同【驅山鎮壓】結合在一起,應該是對應某個噼山救母的神話故事。在彌羅的前世,因為這個神話後來同【清源妙道真君楊戩】相合,所以【華山二郎】也就成了組成【清源妙道真君楊戩】的一部分,算是集大成之後的二郎神原型之一。

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至於【山林尋獵】這項能力,因為彌羅記憶之中關於【華山二郎】的資訊不多,很難說是其原本擁有,還是因為同二郎神混同之後獲得,進而被寶卷凝聚。

對比起【華山二郎】,【三面八臂大力鬼王那吒】的來歷就清楚許多,其能力【三面八臂】、【大力鬼王】、【夜叉護法】基本是對應的資訊記錄,能夠對的上早期外來護法神的能力。

有趣的是,彌羅伴生之寶寶卷記錄之中,【華山二郎】屬於【山神】的進階,而【大力鬼王那吒】屬於【冥道/神道·正八品遊巡使夜叉】和【善勝童子】的晉升方向。

簡單來講,彌羅現在凝聚名字和過去已經有了一定不的差別。

在過去,彌羅凝聚一個新的名字,需要一個人完整的經歷,相對應的資訊,或者對應的神祇神職,才能夠凝聚出對應的名字。

在凝聚過程之中,彌羅自身起到的作用,更多的是引導和輔左。

但現在,經過蒼璧的洗禮,彌羅對於名字凝聚的把控更加精準。

他已經能夠透過現有的資訊,直接凝聚出一些對應的名字,甚至根據現有的資訊,直接催生某種名字的誕生。當然,這項能力的施展,還是比較麻煩,起碼彌羅無法依靠自己做到蒼璧洗禮期間那樣,根據現有的名字,直接推演出兩個四品名字的虛影。

至於為什麼會凝聚【三壇海會大神哪吒】和【清源妙道真君楊戩】。

彌羅懷疑一方面是二者名氣夠大,彌羅自身影響足夠深刻,另一方面恐怕是因為他手頭已經有相對應的資訊和部分道則法理。

根據他的回憶,【三壇海會大神哪吒】原本是異教神祇,後來被佛教吸收,視作毗沙門天王的兒子,其母多說是吉祥天女。但不知道是因為原型的影響,還是因為毗沙門天王管理夜叉和羅剎,在傳說之中,還被稱之為那吒的哪吒,有著兩個身份。

一個是作為禮佛向善的【善勝童子】,另一個則是作為護法神的【三面八臂大力鬼王】。

此後,傳入中土,哪吒因為其獨特的形象,被道教吸收同化,最終衍生出眾所周知,集合仙佛兩脈大成的【三壇海會大神哪吒】。

至於【清源妙道真君楊戩】這位集大成的二郎神的構成同樣非常復雜,在神話傳說之中,他的神職司掌範圍極廣,從山川、治水、狩獵、雷霆、農耕,到護國、蹴鞠、戲曲、酒水、保護兒童等等。

如此複雜的權柄源於其是多神集合而成,源於其多來歷的神性。

無論有著治水平患、請水驅病、消災祈福、驅妖逐魔和護佑國家的李二郎;還是治水斬蛟、修仙得道、昭惠靈顯、統帥五方五路陰司猖司兵馬的趙二郎;再或者是天帝甥孫、噼山救母、擔山趕日、搜山降魔的楊二郎;甚至原本不大大概的華山二郎,都是其源頭之一。

而彌羅手頭,正好集合了部分仙道、佛道、冥道和神道概念,細究下去,又有靈童、沙彌、比丘、護法神、山神、河神,以及一些行業神的資訊。

正好能夠構建【三壇海會大神哪吒】和【清源妙道真君楊戩】的基礎。

相比較而言,在彌羅記憶之中,同樣名氣不小的【媽祖】、【關羽】和【孫悟空】,無法凝聚成型,想來是缺少一些相關的資訊和道則法理。

‘藉助這次蒼璧的洗禮,我的道路對於伴生之寶的影響變得更大,其中包容和同化的特性更加突出。理論上來講,現在的我只需要有足夠的資訊和道則法理,便能夠按照記憶中的形象,凝聚新的名字。’

這麼想著,彌羅伸手一點,【山神】、【土地】、【河神】等地域神的名字各自取出部分資訊和道則法理,相互配合,又融入【畫中仙】關於【畫中仙境】的部分能力。

以地域神的力量配合靈境,構建出一個全新的,特殊的名字【神道·正八品境主】。

這個名字是源自於彌羅前世記憶當中,個別地域法教文化和地域神祇交融後的產物,算是法教對於地域神祇的改造。

而凝聚這樣一個名字,彌羅可以感受到自身精氣神又不小的消耗,且冥冥之中氣數也有部分流逝。

他在心中大致計算了一下:‘比起正常以氣數催生名字,消耗降低了將近八成左右,且更加靈活實用,最重要的是方便我構建更加完善的體系結構。’

想到這,彌羅不由再次看向寶卷之上還有所空缺的地方。

ps:三壇海會大神源自於《西遊記》,並非哪吒的正式封號,文中只是方便大家理解。然後嚴格意義上來講,文中的清源妙道真君楊戩指代的是二郎神(二郎神才是真正意義上的集合體),但文中為了方便理解,直接將楊戩視作是集大成的二郎神。最後關於文中境主的描述有一定的魔改,還請大家不要當真。

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