彌羅一邊梳理自己針對劍修的方法，一邊也是梳理自己剛才收集到的資訊。
‘養真師兄的位置大概在東邊，但他的赤子心本能的遮掩，以及先前少清派修士的劍光將氣息攪的太零碎，我也無法確定具體的位置。’
‘萬花谷的兩位道友氣息沒有察覺到，倒也不奇怪，萬花谷一脈最初的創始人為醫聖、農神和食仙，專精於醫學、農耕和烹飪，後來食仙外出建立百味樓，萬花谷便又引入花仙一系，造就現在青囊、黎民和花神三脈。而無論哪一脈傳承，都擅長收斂自身氣息。’
‘太嶽山入內的真傳有三位，其中兩道稍弱一些的在北邊，強橫一些的那道在南邊，不出意外的的話，南邊的那道就是黃天嶽。而在他的邊上，還有一道氣息，看架勢貌似是坎離宗的弟子……’
彌羅確定黃天嶽的位置，卻沒有立刻去找對方，而是依靠木遁和土遁，在植被和在泥土之間不斷變化位置，向著東方靠去。
路上彌羅也是遇到一些其他宗門的真傳弟子，暗中觀察一番他們的能力後，便迅速離開，繼續找尋養真道人。
另一邊，養真道人則遇到了太嶽山黃家黃天蕊，在確定對方身份之後，養真道人道：“久聞太嶽山一脈神通了得，還請道友賜教。”
養真道人說著，身體外圍浮現出一輪清光，光輝之上，有著一枚枚符籙亮起，勾畫符籙的線條，就好像脈搏血管一般在清光之中流動和跳躍。
養真的法力和符籙的氣息連成一體，構成一幅棕熊咆哮的虛影。
那虛幻的棕熊成型的瞬間，又有一道道符籙，在養真腳下浮現，形成一個光圈，放出微光，讓其力量能夠更加完美的收斂，沒有絲毫外洩。
而站在他面前的黃天蕊則瞳孔收縮，她覺得四周重力變大，符籙光輝下，她的法力運轉更加生澀，養真給她的感覺，也更加接近於一頭兇獸。
她抬起頭，瞳孔染上一片金黃，身體微微彎曲，脊椎如弓，一拳探出，剛勁有力的拳力如離弦之箭，同養真碰撞。
‘好大的力氣！’
養真後退兩步，看向後退三步黃天蕊，眼中滿是驚訝。
二者雖然是養真後退的少，但他腳下土地都是以其落地的位置，向著四面八方開裂，而黃天蕊腳下的土地，除去在她剛剛落腳的瞬間，有輕微的震動外，看不出絲毫變化。
哪怕二者都沒有驚動周圍的機關傀儡，但還是能夠看出二者在御力方面的差距。
“這是？”
正在趕路的彌羅，迅速向著養真的方向靠近。
當他到的時候，就見到一人已經隱匿在邊上，觀摩氣息，應該是原先在南邊的黃天嶽。
見到彌羅的時候，黃天嶽還打了聲招呼。
彌羅看這眼前這位氣質頗為儒雅的俊秀青年，輕聲道：“敢問來人可是黃天嶽？”
“是我，道友你應該是妙有宗的彌羅道人吧？”
黃天嶽指了指養真和黃天蕊道：“不若你我一起將他們分開？”
彌羅搖了搖頭，對其拱手道：“妙有宗彌羅道人，向太嶽山黃天嶽道友求教。”
黃天嶽聞言，面色驟變：“你知道自己在說什麼嗎？你不過凝真而已，如何同我爭鬥？”
“凡事還是要鬥過才知道。”
彌羅說著，袖子一震，陣陣或剛或柔的巽氣轉動，向著四面八方吹拂而去。
“御風？”
黃天嶽面色微變，他可以看出彌羅這一手並非單純的術法，而是已經有了地煞七十二法御風之法的雛形，說的在明白一些，就是大神通的雛形。
看似柔和的巽氣，能夠引動天地之間關於【風】的概念，其中似乎還帶著些許時序的力量。
“想要風化我的力量嗎？可惜巽氣散而不凝，於我玄光無用？”
黃天嶽抬手放出一道玄光，那光輝脫手，迅速鋪展開來，化作一片土黃色薄霧，似慢實快的下壓。
那霧氣渾厚凝重，稍微傾斜，就給人一種鉛雲塌壓，山嶽欲崩的奇妙感覺。
四周巽氣遇到這玄光，都像是衝擊太嶽山的天風，無法撼動絲毫。
反倒是自身在衝擊太嶽之後，消散開來。
失去巽氣作為遮掩，直面威壓的彌羅卻不慌不忙，抬手伸手一指，四周草木生長，向內一合，化作一道青氣映照虛空，將霧氣下半段染得一片碧綠。
青蘿藤蔓生長，輕輕抖動，紛紛灑灑飄落無數飛葉，清風繼續捲起，向著四周蔓延。
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黃天嶽微微皺眉有些無法理解彌羅這麼做的想法，可下一秒突然心神不寧，周身法力甚至有失控的跡象。
他急忙穩定心神，試圖收斂玄光，可他越是想要壓制自身法力變化，越是難以驅動安靜下來。
心中雜念化作重重幻象具現而出，彌羅順勢丟擲一幅幅畫，最核心的一幅便是《太嶽六景圖》。
此舉讓外界觀摩戰鬥的諸多長輩愣了神。
黃元正看著彌羅的手段，同呂長春道：“你這弟子的手段，看上去有些……不拘一格啊。不但精通御風，還有專門針對心神的法門，畫作之中演繹靈境的手段，又有些畫道的痕跡，再配合幻術，你就不怕你們妙有宗也來一場北辰之亂？”
呂長春一聽，就不樂意了。
所謂北辰之亂，指的是當初北辰仙門內亂，以及北方魔教再次興盛的那段時間。
雖然現在所有人都清楚北辰仙門和北方魔教有一定關係，但具體情況卻眾說紛紜。
而眾多說法之中，唯一受大眾認可的是，北方魔教認為天空並非真實的原因，同當初叛出北辰仙門部分修士有關。
換句話說，黃元正這話，就是比較委婉的表示彌羅學的這麼雜亂，又修行幻術，又玩弄人心，可能會跌入魔道之中。
本就對其非常不滿的呂長春立刻氣炸了，怒道：“這就不用你擔心了，我妙有宗的事情，你個太嶽山的人，管得著嗎？”
呂長春的回答讓黃元正有些下不了臺，邊上的李青急忙開口：“好了，彌羅那孩子我也見過，是個知曉進退，明白是非的人，不會出現你猜測的情況。還有，北辰之亂，本就沒有個定論，你拿這個做比較，也不要怪呂道友不給你面子。”
李青雖然是萬花谷的修士，但其醫德名傳函夏，是同一輩中，最早步入天一境的修士。
無論修為還是名望，都勝過呂長春和黃元正，他開口勸說，自然無人不應。
但不少修士還是關注上了彌羅。
其中坎離宗的法相境修士畢可，看向呂長春有些好奇道：“呂道友，你可知彌羅那畫中靈境的開闢，是如何完成的？我這些年也煉製了一些靈境法器，卻遠不及他的靈境來的自然。”
對於畢可，呂長春的臉色就好了許多。
這位畢可道人現在雖然定居在豫州，但其身份和妙有宗還有些聯絡。
他同彌羅有些類似，都是太虛幻境內的亡魂轉世。而當年孕育他的太虛幻境，便是妙有宗弟子將其接引入函夏地脈。
只是後來，畢可剛出生，便是被豫州修士撞見，收為弟子，帶回豫州。
等他修行有成，建立坎離宗後，也是偶爾會和妙有宗有所聯絡。
呂長春作為妙有宗上代真傳之中，最喜歡外出的一位，自然認識他。
他笑道：“這可不是彌羅煉製而成，而是他畫技驚人，加上伴生之寶的玄妙，於畫中開闢的。你看他那《太嶽六景圖》，就是我們剛來的時候，彌羅見太嶽山景，提筆勾畫而成。”
畢可聞言，不由對《太嶽六景圖》多加留意，而後有些奇怪，又有些不確定道：“我似乎在那畫上看到了太嶽府君的印記？”
“那日彌羅畫作成了之後，恰巧引起了府君注意，得其關注，被賜予了一道印記。”
說著，呂長春看了眼黃元正。
而黃元正在看到太嶽神印記的時候，就是知道黃天嶽麻煩了。